Introduction à la connoissance de l'esprit humain, suivie de reflexions et de maximesChez Antoine-Claude Briasson, 1747 - 361 páginas |
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... Goût 17 19 20 23 Du Langage & de l'Eloquence , 28 De l'Invention 32 Du Génie & de l'Esprit , 35 Du Caractere 42 Du Sérieux , 43 Du Sang - froid . 45 De la Prefence d'efprit , 46 De la Diftraction , 47 De l'Esprit du jeu , 48 LIVRE I I ...
... Goût 17 19 20 23 Du Langage & de l'Eloquence , 28 De l'Invention 32 Du Génie & de l'Esprit , 35 Du Caractere 42 Du Sérieux , 43 Du Sang - froid . 45 De la Prefence d'efprit , 46 De la Diftraction , 47 De l'Esprit du jeu , 48 LIVRE I I ...
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... goût naturel pour la jufteffe & la mé- diocrité ; c'eft une qualité du ca- ractere , plûtôt encore que de l'efprit . Pour avoir beaucoup de bon fens , il faut être fait de ma- niere que la raifon domine fur le fentiment , l'expérience ...
... goût naturel pour la jufteffe & la mé- diocrité ; c'eft une qualité du ca- ractere , plûtôt encore que de l'efprit . Pour avoir beaucoup de bon fens , il faut être fait de ma- niere que la raifon domine fur le fentiment , l'expérience ...
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... GOUT . LE Goût eft une aptitude à bien juger des objets du fentiment . Il faut donc avoir de l'ame pour avoir du goût ; il faut avoir auffi de la pénétration , parce que c'eft l'intelligence qui remue DE L'ESPRIT HUMAIN . 23.
... GOUT . LE Goût eft une aptitude à bien juger des objets du fentiment . Il faut donc avoir de l'ame pour avoir du goût ; il faut avoir auffi de la pénétration , parce que c'eft l'intelligence qui remue DE L'ESPRIT HUMAIN . 23.
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... goût . Le bon goût confifte dans un fentiment de la belle nature ; ceux qui n'ont pas un esprit naturel , ne peuvent avoir le goût jufte . Toute vérité peut entrer dans un livre de réflexion , mais dans les ouvrages de goût nous aimons ...
... goût . Le bon goût confifte dans un fentiment de la belle nature ; ceux qui n'ont pas un esprit naturel , ne peuvent avoir le goût jufte . Toute vérité peut entrer dans un livre de réflexion , mais dans les ouvrages de goût nous aimons ...
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... goût univerfel , ce qui les porte quel- quefois jufqu'à juger des chofes qui leur font les plus étrangeres . Mais cette préfomption qu'on pourroit fupporter dans les hom- mes qui ont des talens , fe remar- que auffi parmi ceux qui ...
... goût univerfel , ce qui les porte quel- quefois jufqu'à juger des chofes qui leur font les plus étrangeres . Mais cette préfomption qu'on pourroit fupporter dans les hom- mes qui ont des talens , fe remar- que auffi parmi ceux qui ...
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Términos y frases comunes
affez ainfi ANTOINE-CLAUDE BRIASSON auffi auroit avoit ayent befoin bleffe Boffuet bon fens c'eft c'eſt carac caractere chofes choſes cœur conféquent confidere connoiffance connoître Corneille courage croyent De-là défauts deffein délicateffe difcours efprit eftimer eſt étoit expreffions fagacité fage fans fciences fecret felon femble fenfible fens fentimens fentiment férieux feroit feul fiécle fimple fincérité fion fociété foible foibleffe foient foit font force forte fortune fouffrir fous fouvent fublime fujets fupérieur fuppofe génie gloire goût grace hommes jufqu'à jufte jufteffe juftice l'ame l'amour l'amour du jeu l'efprit l'expreffion laiffe loix lorfqu'on lorfque lumieres maniere maximes ment mérite mifere monde n'eft n'eſt nature naturel néceffairement Ouvrages Pafcal paffe paffions paroît penfées penſée perfonne Philofophes plaifir plaifirs plaiſirs Poëfie Poëtes Préfentes preffion principes puiffance puiffe quelquefois ractere raifon reffources réflexion refte Rouffeau s'il ſes talens teffe tion vanité vérité vertu vice vûe
Pasajes populares
Página 202 - Si l'on est donc fondé à reprocher quelque défaut à Boileau, ce n'est pas, à ce qu'il me semble, le défaut de génie. C'est au contraire d'avoir eu plus de génie que d'étendue ou de profondeur d'esprit, plus de feu et de vérité que d'élévation et de délicatesse, plus de solidité et de sel dans la critique que de finesse ou de gaieté, et plus d'agrément que de grâce : on l'attaque encore sur quelques-uns de ses jugements qui semblent injustes.
Página 225 - Si d'ailleurs on veut être juste, on avouera que personne ne donna jamais au théâtre plus de pompe, n'éleva plus haut la parole, et n'y versa plus de douceur. Qu'on examine ses ouvrages sans prévention, quelle facilité! quelle abondance! quelle poésie!
Página 285 - Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir. La pensée de la mort nous trompe ; car elle nous fait oublier de vivre.
Página 56 - Ils répondent que la passion nous fait confondre dans ce sacrifice notre vie et celle de l'objet aimé; que nous croyons n'abandonner qu'une partie de nous-mêmes pour conserver l'autre : au moins ils ne peuvent nier que celle que nous conservons nous paraît plus considérable que celle que nous abandonnons. Or, dès que nous nous regardons comme la moindre partie dans le tout, c'est une préférence manifeste de lobjet aimé.