Introduction à la connoissance de l'esprit humain, suivie de reflexions et de maximesChez Antoine-Claude Briasson, 1747 - 361 páginas |
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... loin ; celui qui regarde naturellement les cho- fes , a le bon fens . Le bon fens fe forme d'un goût naturel pour la jufteffe & la mé- diocrité ; c'eft une qualité du ca- ractere , plûtôt encore que de l'efprit . Pour avoir beaucoup de ...
... loin ; celui qui regarde naturellement les cho- fes , a le bon fens . Le bon fens fe forme d'un goût naturel pour la jufteffe & la mé- diocrité ; c'eft une qualité du ca- ractere , plûtôt encore que de l'efprit . Pour avoir beaucoup de ...
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... loin que le fens , mais fes principes font plus variables . DE LA PROFONDEUR . LA profondeur est le terme de la réflexion . Quiconque a l'efprit véritablement profond doit avoir la force de fixer fa pensée fugitive ; de la retenir fous ...
... loin que le fens , mais fes principes font plus variables . DE LA PROFONDEUR . LA profondeur est le terme de la réflexion . Quiconque a l'efprit véritablement profond doit avoir la force de fixer fa pensée fugitive ; de la retenir fous ...
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... plus particuliere entre les efprits vifs & les efprits profonds , qui n'ont l'un qu'au défaut de l'autre ; car les uns mar- chans plus vîte , & les autres al- lans lans plus loin , ils ont la folie de vouloir 16 LA CONNOISSANCE.
... plus particuliere entre les efprits vifs & les efprits profonds , qui n'ont l'un qu'au défaut de l'autre ; car les uns mar- chans plus vîte , & les autres al- lans lans plus loin , ils ont la folie de vouloir 16 LA CONNOISSANCE.
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Vauvenargues. lans plus loin , ils ont la folie de vouloir entrer en concurrence & ne trouvant point de mesure pour des chofes fi différentes , rien n'eft capable de les rapprocher . DE LA DELICATESSE , DE LA FINESSE , ET DE LA FORCE ...
Vauvenargues. lans plus loin , ils ont la folie de vouloir entrer en concurrence & ne trouvant point de mesure pour des chofes fi différentes , rien n'eft capable de les rapprocher . DE LA DELICATESSE , DE LA FINESSE , ET DE LA FORCE ...
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... loin que les autres ce genre d'efprit ; mais parce qu'il eft difficile aux hommes de ne pas outrer ce qui eft bien , ils ont fait du plus naturel de tous les dons un jargon plein d'affectation . L'envie de briller leur a fait abandonner ...
... loin que les autres ce genre d'efprit ; mais parce qu'il eft difficile aux hommes de ne pas outrer ce qui eft bien , ils ont fait du plus naturel de tous les dons un jargon plein d'affectation . L'envie de briller leur a fait abandonner ...
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Términos y frases comunes
affez ainfi ANTOINE-CLAUDE BRIASSON auffi auroit avoit ayent befoin bleffe Boffuet bon fens c'eft c'eſt carac caractere chofes choſes cœur conféquent confidere connoiffance connoître Corneille courage croyent De-là défauts deffein délicateffe difcours efprit eftimer eſt étoit expreffions fagacité fage fans fciences fecret felon femble fenfible fens fentimens fentiment férieux feroit feul fiécle fimple fincérité fion fociété foible foibleffe foient foit font force forte fortune fouffrir fous fouvent fublime fujets fupérieur fuppofe génie gloire goût grace hommes jufqu'à jufte jufteffe juftice l'ame l'amour l'amour du jeu l'efprit l'expreffion laiffe loix lorfqu'on lorfque lumieres maniere maximes ment mérite mifere monde n'eft n'eſt nature naturel néceffairement Ouvrages Pafcal paffe paffions paroît penfées penſée perfonne Philofophes plaifir plaifirs plaiſirs Poëfie Poëtes Préfentes preffion principes puiffance puiffe quelquefois ractere raifon reffources réflexion refte Rouffeau s'il ſes talens teffe tion vanité vérité vertu vice vûe
Pasajes populares
Página 202 - Si l'on est donc fondé à reprocher quelque défaut à Boileau, ce n'est pas, à ce qu'il me semble, le défaut de génie. C'est au contraire d'avoir eu plus de génie que d'étendue ou de profondeur d'esprit, plus de feu et de vérité que d'élévation et de délicatesse, plus de solidité et de sel dans la critique que de finesse ou de gaieté, et plus d'agrément que de grâce : on l'attaque encore sur quelques-uns de ses jugements qui semblent injustes.
Página 225 - Si d'ailleurs on veut être juste, on avouera que personne ne donna jamais au théâtre plus de pompe, n'éleva plus haut la parole, et n'y versa plus de douceur. Qu'on examine ses ouvrages sans prévention, quelle facilité! quelle abondance! quelle poésie!
Página 285 - Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir. La pensée de la mort nous trompe ; car elle nous fait oublier de vivre.
Página 56 - Ils répondent que la passion nous fait confondre dans ce sacrifice notre vie et celle de l'objet aimé; que nous croyons n'abandonner qu'une partie de nous-mêmes pour conserver l'autre : au moins ils ne peuvent nier que celle que nous conservons nous paraît plus considérable que celle que nous abandonnons. Or, dès que nous nous regardons comme la moindre partie dans le tout, c'est une préférence manifeste de lobjet aimé.