Introduction à la connoissance de l'esprit humain, suivie de reflexions et de maximesChez Antoine-Claude Briasson, 1747 - 361 páginas |
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... plupart des chofes , 138 De l'Ame 140 € Des Romans ,. 141 Contre la Médiocrité , 143 Sur la Nobleffe ,. 145 Sur la Fortune , 1:46 Contre la Vanité , 1:47 Ne point fortir de fon caractere , 148 Du Pouvoir de l'activité , Sur la Difpute ...
... plupart des chofes , 138 De l'Ame 140 € Des Romans ,. 141 Contre la Médiocrité , 143 Sur la Nobleffe ,. 145 Sur la Fortune , 1:46 Contre la Vanité , 1:47 Ne point fortir de fon caractere , 148 Du Pouvoir de l'activité , Sur la Difpute ...
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... c . La mémoire conferve le pré- cieux dépôt de l'imagination & de la réflexion . Il feroit fuperflu de s'arrêter à peindre fon utilité non contestée . Nous n'employons dans la plupart de nos 4 LA CONNOISSANCE IMAGINATION ...
... c . La mémoire conferve le pré- cieux dépôt de l'imagination & de la réflexion . Il feroit fuperflu de s'arrêter à peindre fon utilité non contestée . Nous n'employons dans la plupart de nos 4 LA CONNOISSANCE IMAGINATION ...
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Vauvenargues. non contestée . Nous n'employons dans la plupart de nos raifonne- mens que nos réminiscences ; c'est fur elles que nous bâtiffons : elles font le fondement & la matiere de tous nos discours . L'efprit que la mémoire ceffe ...
Vauvenargues. non contestée . Nous n'employons dans la plupart de nos raifonne- mens que nos réminiscences ; c'est fur elles que nous bâtiffons : elles font le fondement & la matiere de tous nos discours . L'efprit que la mémoire ceffe ...
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... plupart des hommes fentent au- delà de leurs foibles expreffions : l'éloquence eft peut - être le plus rare comme le plus gracieux de tous les dons . La force vient auffi d'abord du fentiment , & fe caractérise par le tour de l ...
... plupart des hommes fentent au- delà de leurs foibles expreffions : l'éloquence eft peut - être le plus rare comme le plus gracieux de tous les dons . La force vient auffi d'abord du fentiment , & fe caractérise par le tour de l ...
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... plupart des hommes hono- rent les lettres comme la religion & la vertu , c'est - à - dire , comme une chofe qu'ils ne peuvent ni connoître , ni pratiquer , ni ai- mer . Perfonne néanmoins n'ignore que les bons livres font l'effence des ...
... plupart des hommes hono- rent les lettres comme la religion & la vertu , c'est - à - dire , comme une chofe qu'ils ne peuvent ni connoître , ni pratiquer , ni ai- mer . Perfonne néanmoins n'ignore que les bons livres font l'effence des ...
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Términos y frases comunes
affez ainfi ANTOINE-CLAUDE BRIASSON auffi auroit avoit ayent befoin bleffe Boffuet bon fens c'eft c'eſt carac caractere chofes choſes cœur conféquent confidere connoiffance connoître Corneille courage croyent De-là défauts deffein délicateffe difcours efprit eftimer eſt étoit expreffions fagacité fage fans fciences fecret felon femble fenfible fens fentimens fentiment férieux feroit feul fiécle fimple fincérité fion fociété foible foibleffe foient foit font force forte fortune fouffrir fous fouvent fublime fujets fupérieur fuppofe génie gloire goût grace hommes jufqu'à jufte jufteffe juftice l'ame l'amour l'amour du jeu l'efprit l'expreffion laiffe loix lorfqu'on lorfque lumieres maniere maximes ment mérite mifere monde n'eft n'eſt nature naturel néceffairement Ouvrages Pafcal paffe paffions paroît penfées penſée perfonne Philofophes plaifir plaifirs plaiſirs Poëfie Poëtes Préfentes preffion principes puiffance puiffe quelquefois ractere raifon reffources réflexion refte Rouffeau s'il ſes talens teffe tion vanité vérité vertu vice vûe
Pasajes populares
Página 202 - Si l'on est donc fondé à reprocher quelque défaut à Boileau, ce n'est pas, à ce qu'il me semble, le défaut de génie. C'est au contraire d'avoir eu plus de génie que d'étendue ou de profondeur d'esprit, plus de feu et de vérité que d'élévation et de délicatesse, plus de solidité et de sel dans la critique que de finesse ou de gaieté, et plus d'agrément que de grâce : on l'attaque encore sur quelques-uns de ses jugements qui semblent injustes.
Página 225 - Si d'ailleurs on veut être juste, on avouera que personne ne donna jamais au théâtre plus de pompe, n'éleva plus haut la parole, et n'y versa plus de douceur. Qu'on examine ses ouvrages sans prévention, quelle facilité! quelle abondance! quelle poésie!
Página 285 - Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir. La pensée de la mort nous trompe ; car elle nous fait oublier de vivre.
Página 56 - Ils répondent que la passion nous fait confondre dans ce sacrifice notre vie et celle de l'objet aimé; que nous croyons n'abandonner qu'une partie de nous-mêmes pour conserver l'autre : au moins ils ne peuvent nier que celle que nous conservons nous paraît plus considérable que celle que nous abandonnons. Or, dès que nous nous regardons comme la moindre partie dans le tout, c'est une préférence manifeste de lobjet aimé.