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Dégoût, pourquoi on en trouve dans les pe

tites chofes,

Demon nous environne

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qu'il en faut tirer,

Dépenfes. Folles dépenfes des hommes, 38
Descartes change la Philofophie,

24

Defir eft une priere, 64. La foumiffion à la vo lonté de Diuu, n'empêche pas que l'on n'ait certains defir,

16

102

Désun 10 La cupidité eft eft une source,

Devoirs. Il faut connoître fes devoirs particuliers, 65. & fuiv, on connoît ceux des autres, & non les fiens, 66. on doit s'appliquer à ce que l'on connoît de ceux des autres, ibid. devoirs de civilité, de bienséance, leurs differens degrés, 100. s'y rendre exact,

62

202

Devotion fenfible nous trompe fouvent, 61.

Dieu, fa grandeur nous rend petits, 10. notre force eft en lui feul, 50. 51. 54. il y a une fuite neceflaire entre le connoître, & l'honorer 122. peut feul tendre l'homme heureux ou mal'heureux,

117

Difcours des hommes ne nous peuvent nuire, 39. pleins de fauffes maximes, 228. & suiv. Diftrations viennent aisément, Divertissemens, les aimer c'est une foiblef

fe

36

49

Divifions, ce qui les cause, 164. les arrêter dès leur uaiffance,

208

Dogmes, dans ceux qui font contestés, difficile de difcerner le vrai d'avec le faux, 31 comment les Heretiqnes les regardent,

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32

Dominer, on voudroit dominer tous les hom. mes, 195. on fe couvre pour cela d'un voile de justice,

ibid.

Don, chacun a le fien, 66. ne pas fervir

Doute. On doit parler comme en doutant

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fets n'eft pas toujours une marque de la volonté de Dieu, 183. & fuiv. Eglife, diftribue diverfes graces en divers tems de l'année,

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140. 141

Enfer, eft le centre de la nature corrompue,

43.44

Elevation elt dangereuse,

201

Eloquence ceux qui en ont, font ordinairequent attachés à leur fens,

Entreprises le font temerairement

169

14. 15

Entretiens des hommes pleins de maximes contraires à la loi de Dieu, 335. & fuiv. faul fes excufes qu'on en apporte,

316 Erreurs, on le les communique, 29. 30. on fe trompe dans la condannation de celles des autres, ibid Voyez Défaut.

Efperance, fujets d'efperer, 110. & suiv. Elprit, les qualités bien peu de chofe, 10. fuiv eft fort borné, 18. & juiv. est trompé quelquefois par la verité même, 19. combien foible dans la recherche de la verité, 30.

fui encore plus foible quand il n'agit que par les fens, 33.& iv. Voyez Apui. Abatu par les neceffités de la vie préfente, 33. ailément diftrait, 36. prefque ftupide dans la plupart des hommes, 34. & fuiv. Honorer Dieu dans les défauts de l'efprit, 107. fon aveuglement & fa foibleffe, 120. comment il confide re le peché, les plaifirs, &c. ibid. & fuiv. connoit les verités, fans en tirer les confequen ces, 122. danger d'être maître des esprits, 194 gemir cependant quand on a perdu cet avantage par la faute, ibid

Efprit de Jesus-Chrift, ce que c'eft que Tavoit,

145

Eftime de foi-même , 1.& fuiv. pourquoi on defire celle des autres, 3. amour des hommes preferable à leur eftine, 168. On aime l'eftime, 15. & fuiv. le ridicule de cette pathon, isid, taifon de l'éteindre, 216, fuiv. mauvaifes fuites de cette eltime, 217. fon peu de folidité, ibid. & fuiv. la fragi➡ lité, ibid.

Elar. On peut de tout état renourner à Dieu, 4. juiv. comment, ibid. Moyens de repazer la mauvaise entrée dans un état, ibid

85.

Etendue de l'efprit,

Eternité du tems,

20

10. & fuiv. Etudes. Les hommes les choififfent mal, 156. Euchariftie, abus que l'on en fait eft un grand fujet de crainte,

141. 142.

Evenemens. Nous régardons les creatures comme en étant la caufe, fans remonter à Dieu,

102

Exercices. Les hommes les choififfent mal,

156.

Exercices du matin, quel il doit être 72 Exterieur doit être regié, 75. même quand l'interieur ne le feroit pas encore, ibid. faiv. ce n'eft qu'une hypocrific ibid. c'ett le moyen de parvenir à une vraie pieté,

F

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F

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ibida

Aim. La faim eft une maladie incurable
18. & fuiv.

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Faits. La fcience des faits, peu folide, Faufjeté, c'elt un défaut de contredire tour ce qui paroît faux, 177. & fuiv. La fauffeté ef toujours capable de nuire,

Fautes, il faut fouffrir celles des autres,

Femmes,font ordinairement attachées à leurs

fens.

178

Fêtes. L'Eglife y diftribue diverses graces,

140. 141.

69

Fineje, en quoi confifte la veritable, Foi, ce que c'eft que de vivre de la foi, 146. eft d'accord avec la raifon fur les devoirs & les actions des hommes, 154

Foibleffe. Voyez le premier Traité, il en traite tout entier, depuis la page 4. foiblefle de l'homme, 10. fuiv. l'homme la fent, 49. 10, les remedes qu'il y apporte l'augmentent, ibid. elle paroît encore plus par la grace, SI. foiblefles des juftes, ibid. & fuiv. foibleffe de la raison, 31. & fuiv. Folie, ce que c'eft, 36. il y en a une com. mencée dans tous les hommes,

ibid. Force de l'homme elt bien petite, 9. a befoin de fecours, ibid. Voyez Courage. Force d'efprit bien peu de chole,

20. & fuiv. Fortune, grandes fortunes, combien fragi.

les,

G

14. 15.

Eneral d'armée, quelle forte d'orgueil lui

G eft ordinaire,

Generofité Voyez Courage.

2. & 3

Grace, elle elt notre force, 50. 51. 54. fa force, so. 51. fait paroître no're foibleffe, ibid. fuiv. Dieu opere par elle le vouloir & l'action, 123. confequence qu'on en doit tirer, ibid. Abus des graces, fujet de crainte, 119. fuiv. compte que Dieu en demandera,

140.

Grandeur, petiteffe de la grandeur humai ne, 16. 17. grandeur qui n'est pas Dieu, n'eft que foiblesse, 44. & fuiv. grandeur de l'hom

me,

127

Grans, en quoi confifte leur orgueil, 2. leurs

dangers, 97. leurs devoirs, ibid. ce que nous leur devons,ibid. ordinairement attachés à leur fens, & pourquoi,

Gratitude. Voyez Reconnoissance,

172

Guerre, on y va avec temerité, 16. pout quoi on y va, 45. on la doit craindre,

H

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153

fes de jugemens temeraires, 253 & suiv. comment fe conduire quand on la fent en foi, 75. en combatre les reffentimens, 229 Il eft injufte de ne vouloir pas être haï, 131. Liberté d'un homme, qui ne craindroit pas d'être haï,

243

Hauteur, combien a éviter dans les manie

res,

184

Heretiques, comment ils regardent les dogmes conteítés,

32

Hiftoire, ce que c'eft, 95. eft peu certaine 21. Tout Hiftorien eft menteur, ibid, eft un fujet d'humiliation,

22

Homme, foibleffe Voyez le premier Traité tout entier, 1. fon excellence, n'eft poing femblableaux bêtes, 6. Mauvais effet de cette imagination, ibid. fa foibleffe veritable. 7. 10. fuiv. combien il eft perit, 11. comparé aux autres créatures, a de quoi s'humilier, ibid. fa foibleffe dans fes défauts, 48. 49. fa fenfibilité & fon infenfibilité prouvent fa cor ruption & la grandeur, 116. ne peut fe rendre heureux ni malheureux, 117. Les hommes ne ne fe conduifent, ni par la foi ni par la raifon, 154. comment ils fe conduifent, ibid. comment nous devons regarder les hommes, 192. font liésjentr'eux par une infinité de befoins, 205.

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