Des vrayes et des fausses idées, contre ce qu'enseigne l'auteur de la Recherche de la véritéChez Abraham Viret, 1724 - 352 páginas |
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... volonté , eft celle de recevoir plufieurs inclinations , ou de vouloir diferentes cho- " fes . Nous expliquerons d'abord les ra- " ports qui fe trouvent entre la premiere des deux facultez , qui apartiennent à la " matiere , & la ...
... volonté , eft celle de recevoir plufieurs inclinations , ou de vouloir diferentes cho- " fes . Nous expliquerons d'abord les ra- " ports qui fe trouvent entre la premiere des deux facultez , qui apartiennent à la " matiere , & la ...
Página 77
... volonté d'être bon ou de le paroître , afin d'en pouvoir être aimé , il eft impoffible que notre notre volonté aime un objet que comme bon . D'où Idées , Chapitre VIII . 77.
... volonté d'être bon ou de le paroître , afin d'en pouvoir être aimé , il eft impoffible que notre notre volonté aime un objet que comme bon . D'où Idées , Chapitre VIII . 77.
Página 78
... volonté ne peut rien aimer comme mauvais , notre entendement ne pût auffi rien conce → voir comme abfent localement de notre ame . Or nous ne pouvons douter que notre ef- prit ne conçoive une infinité de chofes , com- me abfentes du ...
... volonté ne peut rien aimer comme mauvais , notre entendement ne pût auffi rien conce → voir comme abfent localement de notre ame . Or nous ne pouvons douter que notre ef- prit ne conçoive une infinité de chofes , com- me abfentes du ...
Página 87
... volonté qu'il a euë de rendre mon ame capable de voir les corps , & les corps ca- pables d'être vus par mon ame ? Car , comme j'ai déja dit , cela a dû être reciproque , & fa volonté s'eft dû étendre auffi bien à l'un qu'à l'autre . Ce ...
... volonté qu'il a euë de rendre mon ame capable de voir les corps , & les corps ca- pables d'être vus par mon ame ? Car , comme j'ai déja dit , cela a dû être reciproque , & fa volonté s'eft dû étendre auffi bien à l'un qu'à l'autre . Ce ...
Página 89
... volonté . De forte que c'eft l'imagina- tion du monde la plus mal fondée de vouloir qu'un corps , comme corps , ne foit pas un ob- jet proportionné à l'ame , pour ce qui eft d'en être connu . Il paroit auffi que l'Auteur de la Recherche ...
... volonté . De forte que c'eft l'imagina- tion du monde la plus mal fondée de vouloir qu'un corps , comme corps , ne foit pas un ob- jet proportionné à l'ame , pour ce qui eft d'en être connu . Il paroit auffi que l'Auteur de la Recherche ...
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Términos y frases comunes
affez affuré ainfi ajoûte apelle apercevoir auffi Auguftin auroit avoit avons befoin c'eft c'eſt c'eſt-à-dire caufe cauſe chofes en Dieu chofes materielles choles choſes concevoir conféquent confiderer connoiffance connoiffons connoit connoître corps intelligibles créatures créez d'idée claire Defcartes defirer déja differentes diftincte diftinguez dire divifible effence efprit eſt étendue étenduë intelligible étoit étre fans faudroit favoir felon cet Auteur femblable femble fenfibles fens fentimens fentiment feroit fervir feulement fimple foi-même foient foit foleil intelligible font fouvent fubftance fuffit fuis fupofe general gible idée claire immediatement impoffible intel intelligible infinie j'ai l'ame l'efprit l'étenduë l'être l'idée lorfque lumiere maniere ment modifications moïen mot d'idée n'eft n'eſt nature néceffaire notion obfcure objet paffe penfer penſée perception perfonne Philofophie plufieurs pouroit prefente premiere prifes prouver puiffe puifqu'il puifque quarré raifon raport regard reprefente rien roit s'eft tion Verité voïe voïons voit volonté vuë دو
Pasajes populares
Página 33 - Monsieur, comme il entre en matière. Il n'examine pas Si ce qu'il suppose comme indubitable, parce qu'on le croit ainsi d'ordinaire, doit être reçu sans examen. Il n'en doute point. Il le prend pour un de ces premiers principes qu'il ne faut qu'envisager avec un peu d'attention pour n'en point douter. Il ne se met donc point en peine de nous le persuader par aucune preuve. Il lui suffit de nous dire « qu'il croit que tout le monde en tombe d'accord, » Cependant, vous voyez qu'après nous avoir...
Página 68 - Nous voyons le soleil, les étoiles et une infinité d'objets hors de nous ; et il n'est pas vraisemblable que l'âme sorte du corps et qu'elle aille, pour ainsi dire, se promener dans les cieux pour y contempler tous ces objets. Elle ne les voit donc point par eux-mêmes ; et...