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ABRÉGÉ

DE LA FABLE,

Pour l'intelligence des Poëtes, des Tableaux
& des Statues, dont les fujets font tirés
de l'Hiftoire Poétique.

Par M. CHOMPRÉ, Licencié en Droit.

NOUVELLE ÉDITION, AUGMENTÉE,

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A BRUXELLES,
Chez B. LE FRANCQ, Imprimeur - Libraire,
rue de la Magdelaine.

1 8 0 I.

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AVERTISSEMENT.

ON fait que la Mythologie est un tissu d'ima

ginations bizarres, un amas confus de faits quelquefois vrais dans le fond, mais fans chronologie, fans ordre, fouvent même répétés fous dif férens noms; qu'enfin c'est un assemblage de contes miférables, la plupart deftitués de vraisemblance & dignes de mépris. Mais on fait auffi que la connoiffance de ces chimeres poétiques & payennes eft absolument néceffaire pour entendre les Auteurs. Dans cette vue l'on a ici raffemblé par ordre alphabétique, ce qu'il y a d'effentiel à favoir fur cette matiere, afin d'épargner aux jeunes gens la peine d'aller puifer dans des fources fouvent empoisonnées, où, àprès une étude dangereufe & dégoûtante, il n'y a rien à gagner pour la raifon, & il y a tout à perdre pour le cœur..

Le fuccès de cet ouvrage a paru exiger qu'on le rendit le plus complet qu'il étoit poffible, ent y inférant une quantité de mots inconnus à ceux qui n'ont pas encore une parfaite connoiffance de la Fable, tels font les mots qui ont rapport à la Géographie poétique, ou aux furnoms des Divinités payennes, comme Thaumantias, Virago, Addephagus, Tardipes, &c. Par ce moyen on fera éclairci fur le champ en lifant les beaux reftes de l'antiquité. *ij

Il n'eft pas mal-à-propos cependant de fixer encore plus exactement l'objet de ce petit Dictionnaire, pour ne lui pas demander ce qui lui eft étranger. On entend par la Fable, les contes que le paganifine a faits des dieux, des demi-dieux & des héros que les poëtes ont chantés, avec les fêtes & les cérémonies de religion qu'on y obfervoit. Voilà de quoi il s'agit pour l'intelligence des poëtes. Nous n'avons pas entrepris d'expliquer ce qui eft caché fous ces voiles c'est une autre espece d'étude. Les folies des princes qui fe font fait adorer, les apothéofes des empereurs Romains, les noms de toutes les divinités des anciens peuples barbares, l'idolâtrie des fauvages. Américains; tout cela n'a pas plus de rapport à l'Hiftoire poétique, que les Fables d'Esope ou les Pagodes des Indes Orientales.

On a continué à faire une attention particuliere à l'Iconologie, c'est-à-dire, à l'explication des ftatues & des tableaux de la Fable, dont les peintres & les fculpteurs ont fidellement marqué les fymboles. L'ufage de cette partie effentielle du petit Dictionnaire eft toujours le même. Pour favoir, par exemple, ce que c'est qu'une figure d'homme portée fur un Aigle ou armée d'une Faux; ce que c'eft qu'une figure de femme avec un Croiffant ou une Tour fur la tête, il faut chercher le mot Aigle qui renvoie à Jupiter ou à Ganimède, Faux à Saturne, Croiffant à Diane, & Tour à Cybèle, &c. Si le fymbole

renvoie à plufieurs articles, on compare le tableau ou la ftatue qu'on confidére, avec celui des récits qui le caractérise.

Nous croyons devoir avertir qu'on a contrefait dans plufieurs endroits, & plufieurs fois, le Dietionnaire abrégé de la Fable. Les éditions différentes qu'on en a faites, ne font point exactes. Il y en a en papier gris, qui portent à la premiere vue un caractere de réprobation : les éditions où l'on s'eft mafqué avec plus d'art, n'en font pas moins défectueufes. Nous n'en reconnoiflons donc point d'autres de ce Dictionnaire, non plus que de celui de la Bible dans le même goût, & de toute la collection des Etudes, depuis l'A, B, C, jufqu'aux humanités inclufivement, que celles qui fe font à Paris fous nos yeux, & d'où il faut les tirer directement pour n'être pas trompé.

Nous avons encore tâché de perfectionner ce Lexique, en conférant les articles fur les originaux, & en y faifant les additions qui nous ont paru néceffaires, particuliérement dans ce qui concerne les furnoms des divinités payennes & les noms patronymiques des héros fabuleux, partie effentielle pour l'intelligence d'une infinité d'endroits des Poëtes Grecs & Latins, où ces divinités ne font défignées que par quelques-uns de leurs attributs, & les héros par le nom de leurs peres ou de leurs ancêtres; de forte qu'on a dans ce petit Livre tout ce qu'il y a d'effentiel à favoir fur la Fable, relativement à l'intelligence

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