An.1302. même acte je pardonne entierement à ceux qui m'ont outragé, à leurs complices, & à ceux qui se sont laissé entraîner à leur ajoûter foi ; & je prie Dieu de leur pardonner. Que s'il arrive à l'église ou au peuple fidele quelque mal fpirituel ou temporel, j'en fuis innocent par la grace de J.C. Remarquez que dans cet acte le patriarche de C. P. fe dit chef de l'église univerfelle. L'ayant écrit & foufcrit il quitta même les marques de l'épifcopat & demeura en repos.

XII. Othman premier

41. Bibl. orient.p.

697.

L'empereur Andronic ayant reçu cette demiffion, vouloit par fcrupule la jetter au feu fans l'ouvrir comme il avoit fait une autre fois : néanmoins il fe la fit lire, & quand il oüit que le patriarche difoit avoir juré de renoncer, il en fut fort alarmé, & voulut favoir ce qu'en jugeroient les évêques.

Mais l'état miferable où fe trouvoient les affaires Sultan des Turcs de l'état ne lui permettoient pas de donner à celle-ci toute l'application qui y étoit neceffaire. Car l'empire étoit attaqué de tous cotés principalement en Natolie Pococ. Suplem. p. par les Turcs fous la conduite du fameux Othman. Il étoit fils d'Ortogrul fils de Soliman, qui eft le premier prince connu de cette famille. Elle vint d'au-delà de Î'Eufrate s'établir en Natolie fous la protection d'Alaeddin fultan de Coni de la race des Turcs Seljouquides. Ortogrul mourut en 1288, 687. de l'Hegire; & en 699, de J. C, 1299. Othman fon fils obtint d'Alaëddin le titre de fultan dans les places qu'il avoit conquifes fur les Grecs ; & tel fut le commencement de la famille des Turcs Ottomans qui regne maintenant à

XIII.

Leonard pa

C.P.

Le pape continuoit cependant à y nommer des patriarches latins. Pantaleon Juftinien mourut en 1286.

& Pierre qui lui suceeda étant mort, un feul chanoine qui reftoit en cette églife en l'abfence des autres y élût un patriarche qui toutefois remit fon droit à la difcretion du pape. Mais cette entreprise donna occafion à une bulle generale pour les quatre églises patriarcales de C.P. Alexandrie, Antioche & Jerufalem. Le pape ordonne que tant que ces villes feront foumifes aux fchifmatiques ou aux infidelles, les chanoines ne procederont point à l'élection du patriarche fans en avoir obtenu la permission du faint fiége, auquel ils donneront avis de la vacance le plûtôt que faire se pourra. La bulle est du vingt-troifiéme de Decembre 1301. En confequence le pape Boniface donna le patriarcat de C.P.à Leonard curé de faint Barthelemi à Venife par fa bulle du dernier jour de Mars 1302. & comme il ne pouvoit refider à Conftantinople occupée par les Grecs : le pape lui donna encore l'archevêché de Crete, c'est-à-dire de Candie, qui appartenoit alors aux Venitiens.

XVI. Concile de Pe

ñafiel.

to. XI. cone. p.

Mariana. . xv.

Gonfalve III. archevêque de Tolede chancelier de Caftille & auparavant évêque de Cuenca, tint un concile à Peña-fiel dans la vieille Castille, qui commença 2444 1453 le premier jour d'Avril & finit le treiziéme de Mai s cette année 1302. cinq évêques de fes fuffragans y affifterent, favoir Alvar de Palencia, Bernard de Segovie, Simon de Siguença, Jean d'Ofma, & Pascal de Cuenca, & on y publia treize articles de réglemens pour réprimer les mêmes abus que l'on voit dans les autres conciles du temps : le concubinage public des clercs, les ufures, le mépris de l'immunité des églifes, l'ufurpation de leurs biens ; & le remede qu'on apporte tous ces maux font des excommunications & des in

à

C. 2.

6.9.13.

6. 15.

A.1302.

L. I.

C: 12.

c. 530

c. 8.

c. 6.

terdits. Voici ce qui n'y paroît remarquable: Tous les clercs conftitués dans les ordres facrés ou pourvûs de benefices reciteront tous les jours les heures canoniales, comme ils y font obligez fous peine de fufpenfe ou de fouftraction des fruits. En chaque église on chantera tous les jours à haute voix Salve Regina aprés complies. Le curé qui par fa negligence aura laissé mourir un paroiffien fans recevoir les facremens de penitence & d'euchariftie fera privé de fon benefice. Un curé ne donnera point la communion à fon paroiffien fans être affuré qu'il s'eft confeffé. Le prêtre qui aura revelé la confeffion fera mis en prifon perpetuelle, où il ne vivra que de pain & d'eau. Les prêtres feront eux-mêmes le pain destiné à être confacré, ou le feront faire en leur presence par d'autres ministres de l'églife.

On ne fera point perdre les biens aux Juifs ou aux Mahométans qui auront reçu le baptême: afin que la crainte de cette perte ne les détourne pas de fe convertir. On payera la dîme, non-feulement des fruits, mais de tous ce qu'on acquiert legitimement: comme étant la reconnoiffance du fouverain domaine de Dieu. Ceconcile accepte la bulle Clericis laïcos du pape Sup. liv. LXXXIX. Boniface, contre laquelle on s'étoit fi fort élevé en France; & ordonne à tous les évêques de la province de la faire publier dans leurs diocéfes. Le concile se plaint que quelques perfonnes puiffantes s'efforçoient d'enfraindre les libertés & les privileges des églifes en les chargeant d'exactions induës. C'eft pourquoi il ordonne, que fi c'eft la reine ou les fils des rois qui faffent ces vexations, l'évêque diocefain leur denoncera de fatisfaire à l'églife; & s'ils ne le font dans le mois,

ข. 4.

G. 13.

il mettra en interdit les terres qu'ils auront dans fon AN. 1302. diocêfe. Le concile prefcrit enfuite la maniere de proceder contre les chevaliers des ordres militaires qui feront de pareilles entreprises fur les droits de l'église: ce qui montre que ces religieux n'étoient gueres plus retenus que les féculiers.

XV.

Legitimation des

Marianul. KIY. C. IS.

XV. C, 2.

c. 5.

La reine dont parle ce concile étoit Marie de Molina veuve du roi Sanche le Brave,qui mourut le vingt princes de Caftille. d'Avril 1295. aprés avoir regné onze ans : laissant la couronne de Caftille à Ferdinand IV. fon fils aîné,fous la tutelle de la reine Marie. Le jeune prince étant venu en âge il fut convenu qu'il épouferoit Conftance fille de Denis roi de portugal, dont le fils Alfonce épouferoit Beatrix fœur de Ferdinand: mais comme ils étoient parens, il fallut avoir dispense; & le pape Boniface commença par la légitimation du roi de Caftille. Car Sanche le Brave avoit époufé Marie de Molina quoiqu'elle fût fa parente au troifiéme degré & l'avoit gardée non feulement fans dispense, mais contre l'ordre exprés de la quitter qu'il avoit reçu du pape Martin IV. Pour réparer ce défaut la reine Marie Rain. 1283. n. 57. envoya des ambassadeurs au pape Boniface lui deman- Supliv xxXVIII. dant la légitimation des cinq enfans qu'elle avoit eus du roi Sanche, trois fils, Ferdinand, Pierre & Philippe, & deux filles, Ifabelle & Beatrix. plufieurs foutenoient qu'on ne pouvoit valider le mariage d'un mort: mais Boniface perfuadé qu'il le pouvoit en vertu des clefs celeftes & de la plenitude de fa puiffance, accorda la légitimation des trois princes & desdeux princeffes, les rendant capables de toutes dignités ecclefiaftiques & feculieres, même de la royauté. La bulle est du fixiéme de Septembre 1301.

n. s. Ruin. 1301.n. 19.

Marc. g.

AN. 1302.

1.P 654.

Qui fil. S. leg.

Sp. liv.

IXXXVIII.n. 11.

1.5.

X V I.
Réponse des

gneurs françois.

Differ. p. 63.

Nous avons vû que cent ans auparavant le pape Sup. liv. LXXV. Innocent III. prétendoit avoir droit de légitimer les 7.41. Ian. p. 1o. bâtards non feulement pour les effets spirituels, mais C. Per venerab. pour les temporels, toutefois avec certaines restrictions, pour ne pas empiéter fur les droits des fouverains. Et dans les loix du roi Alfonse faites pour la Caftille, en parlant de la puiffance du pape pour difPar. 1. tit. penfer du vice de la naissance, il eft dit feulement que c'eft pour la reception des ordres & des benefices. Les cardinaux ayant reçu la lettre des seigneurs de cardinaux aux fei- France assemblés à Paris y répondirent ainfi : Le pape & nous maintenons volontiers l'affection & la charité fincere qui a regné depuis long-temps entre nos prédeceffeurs & le roi de France Philippe, & nous travaillons à l'affermir de plus en plus. Vous devés être affurés que le pape n'a jamais écrit au roi qu'il dût reconnoître tenir de lui le temporel de fon royaume, & le nonce Jacques des Normans affure qu'il n'a jamais rien dit au roi de femblable. C'eft pourquoi la propofition que Pierre Flotte a faite en prefence du roi, des prélats & de vous, eft fans fondement. Ce desaveu eft remarquable, mais le lecteur peut juger s'il eft fincere. La lettre continuë: Quant aux prélats & aux docteurs, ils ont été apellés pour deliberer avec eux fur ce qu'il y avoit à faire, comme des perfonnes qui loin d'être suspectes au roi, lui font agréables & affectionnées, Il n'eft pas nouveau que le faint fiége convoque des conciles particuliers ou generaux: mais le pape a eû cette déference pour le roi, de ne pas convoquer un concile general, où peut-être se seroit-il trouvé des prélats des nations peu affectionnées pour lui. Et fi on vous avoit bien expliqué le contenu de la lettre pré

fentée