DES M A T I E ERE S, A Contenues dans ce Tome VIII. Le Chiffre Romain indique la Préface. A. 278.281 CADEMIE Françoife en fon inftitution Accius (le Poëte) ne veut pas être Avocat & pour. quoi. 272 Acclamations; celles qu'on fait à l'Orateur, ne font pas toujours une preuve que fon Discours foit fu blime. 159 Alphabetiques (Periodes) ridicules. 46 283 293 310 ibid. Amplification; quelle eft fa place, 25. Eft diftinguée de la preuve, $8. Soutient le Sublime, 64 Comment définie par Ciceron, 102. Ses especes, felon Quintilien, 136. 11 en omet une, ibid. L'Amplification fait partie de la Peroraifon, ibid. Differe de l'abondance, 231. En quoi elle confifte. Analyfes (bonnes) des Harangues de Ciceron. 267.269 Anaximene de Lampfaque excelle en tout & n'emporte le prix en rien, 26. 27. Sauve fa patrie par un tour d'Eloquence, 27. Rend un mauvais fervice à Theopompe, ibid. Eft le premier, à ce qu'on dit, qui fe foit offert de parler fur le champ. 293 89 oratoires, ibid. Egale les Grecs, 83. Son éloquence plus propre au Barreau qu'à la Tribune, & pourquoi, 86. Comparée à celle de Craffus, ibid. Il difoit n'avoir ja mais vu d'Orateur, 89. Sauve un coupable fans y employer le mensonge, Apelle, fa Venus. Aphthone; fon goût, fes vues, fon merite, 48. &c. Donne ce qu'il y a de plus difficile pour une prepara tion à l'Eloquence, 49. Conformité de fes principes avec un endroit de Quintilien, so. Si ce dernier a profite d'Aphthone, ibid. Ce que le P. Meneftrier a penfé d'Apathone. ibid, &c. Argumens; quelle forte d'argumens convient le plus aux Orateurs 13. Art de les trouver, ou lieux de Rhethorique, ibid. Ce que differens Auteurs penfent de cet Art, ibid. Pourquoi Ariftote l'a donné, 14. Inutilité de cet Art, 98. Meilleur moyen de les trouver, 14. Ce qu'il faut confiderer dans le choix qu'on en fait, ibid. Methode de Socrate dans les argumens. Ariftide, fon art, fon exactitude, fa vanité, 44. Son Traité eft l'analyfe du ftyle de Xenophon. Ariftote, avoit ramaffé en un corps les Rhétoriques de ceux qui l'avoient devancé, v. 12. Succès de cet Ouvrage, ibid. Sa Rhetorique, ibid. Plus propre à former l'esprit qu'une Logique, XIV. Ce qui le porta à la compofer. 12. Jugement qu'en fait Ciceron, 15. 16. 22. Difference d'avec celle de Ciceron, 22. A quel fujet Ariftote traite des mœurs, 17. &c. Sa Rhetorique préferable à ce que Platon dit de cet Art, 19. Ne parle point des figures, 13. Fait regarder la preuve comme la bafe du Discouts, ibid. Joint à la preuve deux autres moyens de perfuader, les moeurs & les paffions, 15. Explique tout ce qu'il y a de curieux fur les pas. fions, ibid. Aime mieux la negligence dans le file, 21. Si on peut renverfer fes principes de Rhétorique, 217. Sa doctrine fur cet article, comparée avec celle de Platon, 236 Témoignage que lui rend Bacon, 237. Jufteffe de fa Rhetorique, 252. 253. Sa penfée fur le Pathetique des Plaidoyez. 273. Sa doctrine fur les moyens de perfuader mal prife par le P. Rapin, 299. Sur Ifocra 381 Arnauld (Antoine) Docteur de Sorbonne. Sur l'Eloquen336. &c. Arrangement des parties du Discours. 3.21 Arrangement des mots, 80, Eftimable, quoi qu'il paroile pueril. 80. 81. Ufage qu'il en faut faire. 81. Beau té Art; l'Art eft auffi néceffaire que la Nature, VIII. 11 ne peut donner l'Eloquence quand la Nature l'a refufee, ibid. On ne devient naturel que par le moyen de P'Art, ibid. l'Art ne donne que les regles de la Nature, ibid. On lui doit plus qu'à la Nature, ibid. Ce que les ignorans prennent pourt Art, X. Tous les Arts font plus anciens que l'Eloquence, 83. S'il y a un Art de prêcher, 170. S'il eft autre que la Rhetorique, ibid. Si Part qui fe cache eft un art, ibid. moignage rendu à l'art Oratoire. 173. Autre, 191. Art neceffaire à tout Orateur, facré & profane. Afiatique; deux fortes de ftyles Afiatiques, 98. ni l'autre ne convient à un grand age. ibid. Athenes, pourquoi l'Eloquence s'y perdit, vII. Eft la regle du goût Attique, 91. Quelquefois ne goûte pas Demofthene. ibid. Attique caractere Attique en quoi il confifte, vII. 91. Pourquoi ainfi nommé, 91. Demofthene y excelle, ibid. Le ftyle Attique eft oppofé à l'Asiatique & au Rhodien. 318 Ni l'un ibid. L'eftime Veut que Ce Auguftin (Saint) ce qu'il dit de Platon, 6. qu'il faifoit de l'Orateur de Ciceron, 92. le Prédicateur en fache pratiquer les regles, 93. qu'il entend par les préceptes qu'il ne confeille pas au Prédicateur d'étudier, ibid. Petite Rhetorique qu'on lui attribue, 150. Son veritable Ouvrage fur l'Eloquence de la Chaire, 155. Comment entendre qu'il forme le Prédicateur par les régles des Anciens, fans donner les préceptes de Rhetorique, 157. Sur les preceptes de Rhetorique. 310.311 Avocats; fi nos Avocats ne font que des Jurisconfultes. 191. Les Avocats ont à monter de l'hypothefe à la thefe, c'est-à-dire du particulier au général, au lieu que le Prédicateur descend de la thefe à l'hypothefe, ou du general au particulier, 202. Ont moins d'avantages pour devenir eloquens, que les Prédicateurs, 227. Idée de ce qu'ils étoient il y a cent ans, & de ce qui leur manquoit, ibid. Idée au contraire des anciens Orateurs Grecs & Latins, 229. Leur profeflion difficile, 272. Comparez aux Prédicateurs, 273. Quelles font leurs caules, 274. 322. 324. Avis pour eux, 290. adreffes dont quelques-uns fe vantent. 324 Avocats François, égalez aux Romains, 289. Leur défaut, ibid. Comparez aux Anciens, 324. Bons & mauvais. ibid. BACON (le Chancelier) fes Ouvrages, 236. 278 Idée qu'il donne de la Sageffe & de l'Eloquence, 237. Grande estime qu'il fait d'Ariftote & de Ciceron, ibid. Ce qu'il croit manquer à la Rhetorique, ibid. Ses idées fur cela refutees, 238. Defend la Rhetorique contre Platon, ibid. Baillet (Mr.) fon deffein & fa methode dans fon Ouvrage des Jugemens des Savans, 11. IV. 11 eft à fouhaiter qu'on ne laille point cet Ouvrage imparfait, v. Moyen de l'achever plus aifement, ibid. La feconde partie de cet Ouvrage, laquelle regarde les Poëtes, eft imparfaite, alid. On peut ajouter à fon plan, ibid. Ce qu'il dit Ce qu'il dit de Mr. Cet Auteur peu faCe qu'il dit fur l'Art 359 de l'Eloquence du Barreau, XI. Patru & de Mr. le Maître, ibid. vorable à Hermogene, 39. 40, &c. de parler. Balzac, cet Auteur n'eft pas toujours affez exact lorsqu'il parle de l'Eloquence, XII On lui doit beaucoup, ibid. A fait voir que notre Langue eft fusceptible d'harmonie, 31.95. Etoit né pour le grand, 64. Eft accusé de n'avoir pas fenti le Sublime d'un bel endroit de Demos. thene, 63. Juftifié de ce reproche, 64. Tombe quelquefois dans le défaut de la Declamation, 129. S'il eft le premier qui ait obfervé l'harmonie du François, 384 323 Barbarie; abondant fans barbarie. Barbarus (Hermolaus) fes emplois, fon éloquence, fa facilité, 165. Ses divers Ouvrages, 166. Sa Rhetori Baville (Monfieur de) fes progrès dans les études. Bayle; a une belle penfée fur la corruption de l'Eloquence, 120. Ce qu'il dit des Ouvrages de Quintilien, 125. Ce qu'il dit des éloges que cet Auteur donne à Domitien, 131. Ce qu'il dit du P. Rapin. 298 Beauté; la vraye beauté parmi les hommes eft celle des ames qui s'attachent Dieu, 1. Elle eft differente de la force, & fe concilie avec elle. 159 Beauté du Discours eft le caractere le plus fenfible de l'Eloquence I. En quoi elle confifte, ibid. Qualitez neceffaires pour y parvenir. 2. Maniere de la bien faire connoître, 4 Ce qu'Hermogene dit de la beauté, 42. Deux especes de beauté, la vraye & la faus. se, 43. Ce que Craffus dit de la beauté du Dis. cours, 80. &c. La beauté eft differente de la Noblesfe & comment, 72. Elle veut être interrompue, 81. Harangue touchant le meurtre de Cefar, 94. Ciceron la trouve parfaite dans le goût de Brutus, & non au fien, ibid. Idee que Ciceron donne de Brutus, & comment il faut la prendre, ibid. Le Brutus & l'Orateur faits pour faire changer d'avis à Brutus, ibid. 11 ne changea point, ibid. Jugement de Cefar fur l'entêtement de Brutus, ibid. Sur fon éloquence, ibid. Frutus rangeoit fes mots avec foin, ibid. Il lui échapoit fouvent des vers ibid. Ce qu'on dit de fa Profe & de fes Vers. Burlesque inconnu aux Anciens, 343. Profcrit. C. ibid. 344 345 cet Orateur. Capitaines & Orateurs. Capitolinus Manlius. 84 âtt 293 103 Carneade, les regles fur l'Eloquence, 15. Sa force & Catilinaire (endroit de la feconde) examiné. 156 314 XV. 83 Cavalcanti, ou Cavalcante (Barthelemi) occafion, deflein, & éloge de fon Ouvrage, 187. Eloges qu'il donne aux Anciens, fur tout à Ariftote, ibid. Suit un bon guide en ce qu'il dit des Sentences, ou penfees fpirituelles, ibid. En ce qu'il dit aufli des paffions & des mœurs, ibid. & 188. Reconnoît que la Rhetorique à Alexandre n'eft pas d'Ariftote, 188. Loue & blâme Hermogene, en ce qu'il dit fur les idees. ibid. Style de Cavalcante ibid. Ordre qu'il a gardé peu naturel, ibid. Au reste fait honneur à fon pais, à fa famille, à fes Protecteurs, 189. Son habilete dans la connoisfance des Auteurs. ibid. Caufe; la bonne caufe eft toujours plus facile à défendre, 14. Les caufes ont leur fort & leur foible, 90. quoi confifte l'état d'une caufe Cauffin (le P.) fon Jugement fur Quintilien, 133. Copie Rutilius, 145. Sa Rhetorique moins eftimable que cel· le du P. Soares, 232. Sa Retorique pleine de défauts, 260. Pourquoi fi fouvent reimprimée, 262. Dangereufe, 263. 263. Sa compararon de Ciceron & de Demofthene vaut mieux que celle du P. Rapin. Cenfeur ou Critique; fon devoir. Longin & Hermogene font d'accord fur le Grand & le Sublime. 65 Choix; le choix des circonftances fait un Sublime, 63. Le choix des mots fort utile à tous les Ecrivains, 59. Demande beaucoup de prudence. ibid. Chree, ce que c'eft. 48. 51. 52 Chriftophe (Saint) i l'image de ce Saint n'eft qu'une allegorie. Chryfoftome (Saint) son Eloquence modele de tous les ftiles. 193 263 228.229 La RhePeine qu'il Chûte, caufes de la châte de l'éloquence. Ciceron; fes Ouvrages fur la Rhetorique, 74. torique à Herennius n'eft pas de lui, 107. prenoit & qu'il confeille, 87. Marque les défauts de l'Eloquence, & les évite, x. 87. Son fentiment touchant Platon, 4, 6. Ne prend pas le fens de ce Philofophe fur la Rhetorique. 6. Ce qu'il penfe d'Ariftote, 15. 16. 22. Touchant les paffions, 16. 17. Si Ciceron eft pla iaire, 16. Copie Ariftote & en fait gloire, ibid. Difference de fa Rhetorique & de celle d'Ariftote, Conduite qu'il garde pour devenir eloquent, 87. Cette conduite comparée à celle d'Hortenfius, ibid. 11 explique fort bien l'Harmonie, 96. Ce que dit Antoine Lulle de fes Livres de Rhetorique, 163 Lecture de Ciceron, moyen court de devenir Orateur, 229. Beautez de fa Harangue pour Milon, ibid. Comparaifon de fon Eloquence avec celle de Demosthène, difficile, évitée, entreprife, mal executee, 298 &c Si fon ftile conviendroit aujourd'hui, 322. Orateur dans les grandes & petites caufes. ibid. 22. Cid, Tragedie de Corneille; pourquoi ne peut être desapprouvee des Savans, le peuple l'ayant approuvée. 85 Circonstances; produifent le Sublime. 58.64 Citations, gâtent le ftyle de Pibrac & de Briffon, 227. Ce que deux Auteurs de merite difent pour & contre les citations dans une piece d'Eloquence, 241. Les raisons alleguées de part & d'autre, établiffent que les Citations doivent être rares. ibid. Tiennent la premiere place parmi les preuves du Prédicateur. ibid. Citations dans les Plaidoyez, 274. 279. 291. Citations des Auteurs Payens dans les Sermons, 363. Regles generales. 291. &c. 83. Pourquoi il n'atIdée de fon éloquence, Caracteres de fes pen306 Craffus, égale les Orateurs Grecs. teint pas à la perfection, 86. ibid. Comparé à Antoine, 85. fées. Crefol (le P.) Auteur du Théatre des Rheteurs ; ce que c'est, 232. Auteur du Livre qui a pour Titre les Vacances, 233. Il y traite de l'Action, ibid. Il y eft trop diffus, ilid. Aime mieux demander pardon d'une faute, que de ne la pas faire, ibid. Divers Discours de ce Pere, ibid. Deux grands éloges que lui donne Paréus. ibid. Critique (la) des Auteurs n'eft pas l'Ouvrage des Novices. 260. Corps de Critique du P. Rapin & fon utilité pré297. &c. tendue. Crafca (Academie de la) fa querelle pour fon Dictionaire. Crufius, fon Ouvrage fur la Rhetorique de Melanchthon, 234 193 Cyllenius (Raphael) a fait une Verfion de la Rhetorique d'Ariftote & du Traité de Démétrius, & l'a mise en tables, 70. On a mis la Verfion de Démétrius dans l'Edition d'Angleterre. ibid. Cyrus le Rheteur; fon Ouvrage revient à ceux d'Hermoge ne & de Sopater. 47.48 D. DAcier, en quel fens il croit que Platon condamne la Rhétorique, 6. Regarde le Panégyrique d'Helene comme un exemple de l'Eloquence condamnée par ce Philofophe, ibid. Son jugement fur le Dialogue de Phédre & fur celui de Gorgias, 10. Fait esperer qu'il examinera la cenfure que Dicéarque a faite du Dialogue de Phédre, ibid. Nous propofe une belle regle, qu'il emprunte de S. Jerôme, ibid. Comment il rejette l'autorité d'Athenée, qui a blâmé le Banquet de Platon, ibid. Il fe fait un bouclier de l'autorité d'Origene, ibid. Il a à faire à Tertullien, à S. Jerôme, à Mr. l'Abbé Fleuri, ibid. & 11. Ses Notes für Longin font honneur à ce Rhéteur, 61. Sa méprife fur le Panegyrique d'Ifocrate, 64. Fait plus d'état de Longin que d'Hermogene, 66. Examen d'une de fes raifons. Dames qui prêchent leurs Prédicateurs. Dauphine (Madame la). Decadence des esprits, quelle en eft la caufe, ibid. 350 369 59. [17. 118. 119 XIV. Declamateur, idée de ce nom, Declamation, fon caractere, 112. Etoit la voye que les grands Hommes prenoient pour devenir Orateurs. 113. Son Origine, 114. 115 Il s'y gliffe des défauts, ibid. Declamation bonne ou mauvaife, 128. Declamation du Traducteur de Petrone, ibid. Tout le monde peut tomber dans le défaut de la Déclamation, 129. Balzac y est tombé, ibid. Son fiécle y panchoit. ibid. Décrier, qui font ceux qui décrient l'Eloquence. 238 Définition, fon ufage dans le discours. 23 230 De la Cerda, pitoyable Auteur. De l'Etoile (Didace) Qualitez qu'il demande au Prédicateur, 210. Methodes qu'il lui propofe de fuivre, 111. La premiere eft celle de S. Chryfoftome, ibid. Et d'Hermogene, ibid. Differentes manieres de la tourner, ibid, & 213 Laquelle a plus de dignité. Déliberatif, Inftructions fur ce genre. Delicateffe du Discours; fa nature. 214 149 309 Demetrius le Phalerien, Orateur de merite, VII. 66. 68. & c. Corrompit néanmoins l'Eloquence, vii. Son caractere. ibid. &c. S'il eft l'Auteur du Livre de l'Elocution, 66. Eft du nombre des dix Orateurs Grecs, 68. Son ftyle étoit dans le genre médiocre, & n'avoit point de force, ou en avoit peu, VII. 68. Anachronisme fur cet Orateur. 365 Démétrius d'Alexandrie, contemporain de Galien, 66, Auteur du Traité de l'Elocution, 68. Son caractere, ibid. Son ftyle & fes préceptes. 69. Cet Auteur eft plus fevere qu'Hermogene. ibid. Fournit des principes pour juger de la perfection de notre Langue. Demosthine, fon application à polir fes Ouvrages, 1x. Ne parloit point fans s'y préparer, ibid. Ciceron le préfere à tous, 83. Eft l'Orateur parfait, 91. Il lui manque pourtant quelquefois quelque chofe, 91.92. A des expreffions que fon ennemi appelloit des monstres, & qui font pourtant irreprehenfibles, 66. Lecture de cet Orateur, combien utile, 229. Beautez de 299. 73 323 fa Harangue pour Ctesiphon, ibid. Comparaifon de Demofthene. Voi. Ciceron. Cauffin; s'il entend les paffions, Plus convenable à nos mœurs. Denys d'Halicarnaffe, 28. Enfeignoit la Rhétorique du tems d'Augufte, ibid. Concilie cet Art avec le foin d'écrire l'Hiftoire, ibid. Eft appellé le Critique par excellence, 29. Idee de fa vertu, ibid. Idée de fes Ouvrages, 30. Il cenfure Platon & juftifie fa Critique, ibid. Sa modeftie, ibid. Ce qu'il dit de l'Harmonie, 31. &c. Ses Ouvrages font imparfaits, 34. Sans lui Thucydide difficile à entendre, ibid. Ce qu'il dit luimême de fes propres Ouvrages, 35. S'il eft l'Auteur du Traité de l'Elocution, 67. Eclairciffement de ce qu'il dit de la Profe de Demofthene & de la Poëlie d'Homere. 185.186 227 Despeiffes, Avocat Général, fon talent. Despreaux, fa Traduction de Longin a rendu cet Auteur auffi facile qu'agréable, $9. Ses Reflexions fur cet Auteur, ibid Ce qu'il dit de Longin, 61. Croit avec Longin, contre M. Huet, qu'il y a du fublime dans un endroit de la Genefe, ibid. Son éloge, 62.63. N'eft pas toujours du fentiment de Longin, 63. Avoit envie de traduire Démétrius, 70. Lettre de M. Despreaux, 337. Ce qu'il dit du ftile burlesque, 345. Cité, 369. Détails dans les Sermons. Dialectique; ce que c'eft felon Platon, 2.100. Selon M. l'Abbé Fleuri, 99. En quel fens elle répond à la Rhetorique, 100. Si l'Orateur eft obligé d'en garder les régles. 376 Dialogues de l'Orateur; ce qui obligea Ciceron à les compofer, 74. Merite de cet Ouvrage pour le fond & pour la forme, ibid. Caracteres des Personnages qui y parlent, ibid. Ces Dialogues font difficiles à bien prendre, ibid Semblent laiffer l'esprit des Lecteurs incertain, ibid. Et néanmoins on y demêle la verité, 75. &c. S'il y a un ordre dans cet Ouvrage, 78. 79. Cet Ouvrage n'eft point fait pour des enfans, 79. Contient des regles recherchées. ibid. Dialogue de Ciceron fur les Orateurs illuftres, 82. Voyez Orateur Dialogue fur les Orateurs, ou fur les caufes de la corruption de l'Eloquence, attribué par les uns à Tacite, par les autres à Quintilien, 117. 121. &c. Contient une dispute 347 284 Eloges ou complimens dans un Sermon. Elages donnez aux Livres, quelle preuve. Eloquence; ce que c'eft, 11. Droit de la Nature & de l'Art fur l'Eloquence, v. vr. Elle peut varier & fe corrompre, vI. VII. Se perd chez les Grecs, & pourquoi, VII. S'introduit chez les Romains, VILI. En danger de tomber parmi nous ibid. L'Eloquence purement naturelle n'arrive à rien d'achevé, x. L'éloquence demande un grand travail, 1x. Elle demande la Science. 2. Quelle fcience, 75. &c. La vraie & la fauffe Eloquence, VI. VIII. Quelle eft l'Eloquence que Flaton blâme, s. La vraie Eloquence décrée par les Sophiftes, 6. La vraie eft differente de celle qui dit vrai, & la fauffe differente de celle qui dit faux, ibid. L'Eloquence n'eft point une vaine flaterie, 8. Ufe de force & de liberté, ibid. 11 y auroit beaucoup à retrancher fi les hommes étoient plus fages, 22. Tours extraordinaires d'Eloquence, 33. La fauffe s'introduit, 35.119. En France même, 120. Caractere de la fauffe, 35 36. La vraie fe rétablit. 35. Son caractere, 36. Elle eft difficile à acquerir & à conferver, 36.83 87. ୨୦. Eloquence au berceau, 266. Plus mâle & plus vigoureufe, ibid. Comment on connoit qu'elle touche le cœur, 159. Celle de la Chaire, & celle du Barreau, malgré la difference de la matiere ont les mêmes régles, 160. Chemin que Demofthene & Ciceron ont tenu pour y parvenir, 217. Marques qu'on eft né pour l'Eloquenee, ibid. Image naïve de l'Eloquence, 169. En quoi confifte l'Eloquence, 228. Elle eft ordinairement decriée par ceux qui défendent de mauvaises causes, 238. Ses avantages, 311. Qualitez qu'elle demande, ibid. Se montre encore, 324 Blâmée même par des Orateurs; mais par politique ou par vanité, 369. Combien ancienne dans les Gaules, 286. Comment traiter fes Corrupteurs, 256. 259. Ancienne & moderne, 286. Sa chûte, 290. 301. Vrate & fauffe, 337. 339. Leur fource, 339. Difficiles à discerner. ibid. Echantillons de la fauffe, 259 Eloquence coquette 325 Eloquence du Barreau, ne vetit point tant de Citations, 262. Ne nuit point à la Justice 289. Préferée à la Philofophie. ibid Eloquence de la Chaire, à qui rapportée, 248. Sa dignité, 262. Comparée à celle du Barreau, 271. Autorisée dans l'Ecriture, 315. N'eft pas nuifible, 349. N'anéantit point le mystere de la Croix, 377. En dignité en tout 285 tems. 120. Eloquence Françoife; ce qui commence à la corrompre, Mauvais goût qui s'y étoit introduit, & dont elle s'eft relevée, 123. Lenteur de fes progrès, 228.229. Caufes de cette lenteur, ibid. Négligée par la Nobleffe, 228. Quand eft-ce qu'on peut dire qu'elle eft en fa force. Eloquens (Discours) s'ils fervent plus que les préceptes. 229 |