7. Manuel pour affifter à la Meffe P.LE = & autres Offices de l'Eglife, & pour BRUN. paffer chrétiennement la journée. Paris. 1718. in-16. feconde édition beaucoup augmentée. Paris 1727, in - 16. La plus grande partie de ce petit Livre eft tirée de fon Explication des Cérémonies de la Meffe.

8. Explication Litterale,Hiflorique & Dogmatique des Prieres & des Cérémonies de la Meffe, contenant des Differtations Hiftoriques & Dogmatiques fur les Liturgies de toutes les Eglifes du Monde Chrétien, où l'on voit ces Liturgies, le tems auquel elles ont été écrites, comment elles fe font répandues & confervées dans tous les Patriarchats, leur uniformité dant tout ce qu'il y a d'ef fentiel au Sacrifice, & cette uniformité abandonnée par les Sectaires du XVI. fiecle. Paris 1726. in-8°. 3. vol. Cet Ouvrage répond à la grandeur de fon deffein, & le confentement de toutes les Eglifes Chrétiennes fur l'effentiel du Sacrifice, fur la préfence réelle, fur la Transubstantiation, fur l'invocation des Saints & fur la Priere pour les morts, en un mót fur tous les Dogmes exprimez:

Brun.

ne,

P. LE dans la Liturgie de l'Eglife Romai & fur les principales Cérémonies de la Meffe, y paroît dans une évidence fuperieure à toutes les dif、 ficultez qu'on pourroit oppofer.

9. Défenfe de l'ancien sentiment fur la forme de la Confecration de l'Euchariftie; ou Réponse à la Refutation publiée par le R. P. Bougeant, Jefuite, contre un article des Differtations fur les Liturgies. Paris 1727. in-8°. pp. 140. Le P. le Brun avoit foûtenu dans fa dixiéme Differtation, avec un grand nombre d'Auteurs, que la Confecration de l'Euchariftie se fait conjointement par les paroles de l'Inftitution de l'Euchariftie, & par la Priere de l'invocation que le Prêtre fait au nom de l'Eglife, & il fut attaqué fur cela par le P. Bougeant dans un écrit intitulé: Refutation de la Differtation du R. P. le Brun fur la forme de la Confecration de l'Euchariftie. Paris 1727. in-12. pp. 183. Ce fut pour lui répondre que le P. le Brun publia la défense dont j'ai rapporté le titre, & qui eft munie de l'approbation de 39. Docteurs, qui tous applaudiffent à

la

la folidité & à la moderation qui P. LE regnent dans fa Réponse.

10. Lettre qui découvre l'illufion des Journalistes de Trevoux dans le jugement qu'ils ont porté de la défense de l'ancien fentiment qui joint la priere de l'Invocation aux paroles de J. C. pour la confecration de l'Euchariftie; ou Défenfe du Pere le Brun & des Docteurs qui ont approuvé fon Ou• vrage. Paris 1728. pp. 27. Les Journalistes de Trevoux en annonçant l'Ouvrage précedent, debuterent par cette reflexion: >> On doit avertir d'abord qu'il manque à ce ti»tre une expreffion; en effet pour le rendre exact, il faudroit lire: » Défense de l'ancien fentiment des » Grecs fchifmatiques, &c. Sans cette » addition le Lecteur eft en danger » de fe méprendre; car dans les » matieres de Religion, on appelle » toujours l'ancien fentiment celui » de l'Eglife, & l'erreur quelque an»cienne qu'elle foit, eft toujours » nouvelle. Or le fentiment dont le » titre annonce la défense, bien loin » d'être la doctrine de l'Eglife, eft » un fentiment qui fent l'herefie, Tome X I.

N

BRUN.

:.P. LE BRUN.

» felon M. de Saintes Evêque d'Evreux, rapporté par Ifambert. La Lettre du P. le Brun, qui eft datée du 29. Mars 1728. tend à juftifier le titre qu'il a donné à fon Ouvrage, & à faire voir que M. de Saintes & Ifambert n'avoient point accufé fon fentiment d'herefie. Elle n'a point été rendue publique.

9

1. Lettre à M. de Torpanne Chancelier de Dombes. Inferée dans les Memoires de Trevoux du mois de Juillet 1728. p. 1306. Cette Lettre eft un précis de la précedente, & tend au même but ; elle eft du 26. t; Avril 1728. Le P. le Brun y marque qu'il avoit conferé avec M. de Torpanne par ordre de M. le Duc du Maine fur le differend qu'il avoit avec les Jefuites, par rapport au jugement qu'ils avoient porté de fon Livre. Elle n'eft pas demeurée fans réponse, on y a oppofé un petit Ouvrage intitulé: Apologie des anciens Docteurs de la Faculté de Theologie de Paris, Claude de Saintes, & Nicolas Ifambert, contre une Lettre du R. P. le Brun, inferée dans les Memoires de Trevoux, fur la forme de la

Confecration de l'Euchariftie, Par M.

P. LE

P. J. H. Ch. R. Pr. D. D. ancien BRUN.
Profeffeur en Theologie. Paris 1728.
in-12. La mort du P. le Brun a ter-
miné cette difpute.

V. fon éloge par le P. Bougerel de l'Oratoire dans le Journal des Scavans du mois de Mars 1728.

ANTOINE GALATEO.

NTOINE Galateo naquit l'an A. Ga1444 à Galatina dans la terre LATEO. d'Otrante, d'où il a pris fon nom; car celui de fa famille étoit Ferrari, ou de Ferrariis. Son pere étoit un homme de merite & d'efprit, & fes ancêtres étoient Grecs d'origine particularité dont il fe faifoit une gloire..

Ayant perdu fon pere dès fa premiere jeuneffe, il demeura fous la tutele de fon ayeul', qui l'envoya à Nardo, où il fit fa Rhetorique & fa Philofophie. Ces études finies, il fut obligé de choifir le genre de vie auquel il vouloit s'attacher, & il fe détermina à la Medecine, qu'il étu