er u n; vil fe ai fle ile vec une ᏂᎥᏝ puis ade, s cir s au affée. qu'il avan torité fous fans peine que l'on ne fût pas de fon PH. DE XXIV. Catalogue de fes Ouvrages. 1. Explication du V. Chapitre de L'Evangile de S. Matthieu, contenue en 35. Sermons. Par Simon Epifco pius. ( en Flamand) Rotterdam 1657.in-4. C'eft Philippe de Limborch qui. a publié ces Sermons. 2. Praftantium & eruditorum Virorum, præfertim Jac. Arminii, Corn. Forfii, Simon. Epifcopii, Hug. Grotü, Gafp. Barlai Epiftola Ecclefiaftica: ac Theologica. Amftelodami 1660. in 80. Limborch ayant trouvé parmi les papiers d'Epifcopius une très grande quantité de Lettres écrites du tems: des difputes entre les Gomariftes &: les Arminiens touchant la Prédèfti nation & la Grace, réfolut de les publier , parce qu'on pouvoit en: tirer une bonne partie de l'Hiftoire: de ces Controverfes, & il y tra LIM PH.DE vailla avec M. Hartfoeker, Miniftre Remontrant d'Amfterdam. Mais ni BORCH. P'un ni l'autre n'étant pas dans cette Ville, lorfqu'elles s'y imprimerent, il s'y gliffa un très-grand nombre de fautes, parce que l'on n'avoit pas bien fçû lire les Originaux. Depuis Limborch publia le même Recueil fort augmenté & plus correct en 1684. in-fol. auquel il a joint encore en 1704. un Appendix de vingt Lettres. in-fol. 3. Courte réfutation d'un petit Livre nouvellement publié par Jean Sceperus, fous le nom de Chryfopolerotus, où il eft parlé, entr'autres chofes, de la Tolerance mutuelle, en forme d'entresien entre un Remontrant & un ContreRemontrant. (en Flamand) Amfterdam 1661. in-8°. Cet Ouvrage eft proprement le premier de Limborch, qui y foûtient la Tolerance mutuelle , que Sceperus avoit attaquée. 4. Simonis Epifcopii Operum Theo·logicorum, tomus fecundus. Gouda 1661. in fol. Etienne de Courcelles avoit publié en 1650. le premier tome des Œuvres d'Epifcopius, fur les Mff. qu'il avoit eu de M. Lim- PH. DE 5. Trente-deux Sermons fur differens Textes. Par Simon Epifcopus. ( en Flamand) Amfterdam 1669. in4°. Limborch eft l'Editeur de ces Sermons. 6. Stephani Curcellai Opera Theologica omnia. Amftelodami Elzevir. 1675. in-fol. La plûpart des Ouvrages contenus dans ce volume n'avoient pas encore été imprimez. C'eft ce qui engagea Limborch, qui avoit beaucoup d'eftime pour Etienne de Courcelles,dont il avoit été difciple, de les ramaffer pour les donner au Public. 7. Theologia Chriftiana ad Praxim pietatis ac promotionem pacis Chriftiana unicè directa. Amftelodami 1686. in4°. Editio altera ab Auctore recognita & auta. Amftelodami 1695. in-fol PH. DE Tertia editio. Amftelod. 1700. in-fol.. Quarta editio. Accedit Relatio Hifto LIM BORCH. rica de origine & progreffu controver fiarum in fœderato Belgio de Pradeftinatione. Tractatus Pofthumus. Amfte *Se trouve lodami 1715. in-fol:* On n'avoit point à Paris,chez vû avant cet Ouvrage de Systême Briaffon. entier de la Theologie des Remontrans. Epifcopius & de Courcelles, qui avoient entrepris ce travail, moururent tous deux avant que d'avoir pû achever leurs Inftitutions. Outre cela ces deux Auteurs s'étoient for-mez des plans fi vastes, qu'ils n'au-roient pu les mettre en execution,. qu'en compofant plufieurs volumes in-fol. Eimborch, qui fut chargé par les Remontrans de donner un Corpsde Theologie felon leurs idées, l'e-xecuta dans ce volume, où. tous: leurs fentimens font expofez fuccinctement, mais avec beaucoup de netteté & fort méthodiquement.. On en a fait des Traductions Fla-mande & Angloife. L'Ouvrage pofthume, qui a été ajoûté dans la qua triéme édition, procurée par Gisbert: Oftens, a été imprimé féparément en Flamand la même année à Ame ferdam in-8°. avec une longue Pré- PH. D.B face, où l'on tâche de juftifier les L 1 MRemontrans des accufations que BORCH. Jacques Fruitier a intentées contre eux dans un Livre Flamand intitulé: Les combats de Sion. On peut voir un long extrait de la Theologie Chrétienne de Limborch dans le fecond volume de la Bibliotheque Universelle P. 21. 8. De Veritate Religionis Chriftiana amica collatio cum erudito Judeo. Subjungitur huic Libro Tractatus, cui titulus Urielis Acofta exemplar vita humane, addita eft brevis refutatio_argumentorum, quibus Acofta omnem Religionem revelatam impugnat. Gou da 1687. in-4°. Le Juif dont il s'agit ici, étoit un Efpagnol nommé Ifaac Orobio, qui pratiquoit la Medecine à Amfterdam, & qui mourut peu de tems après l'impreffion decet Ouvrage. Limborch eut avec lui une conference en 1686. & il le ré. duifit à avouer qu'il étoit hors d'état de prouver la verité de la Religion revelée par Moyfe, & à dire qu'il falloit que chacun demeurât dans la fienne, parce qu'il ne pût |