accufé Theodore dans le concile de Calcedoine le concile n'auroit pas pû condamner un homme mort dans la communion de l'églife. Quand fes erreurs auroient été manifestes, par où pouvoit on s'aflurer qu'il ne les eut pas retractées, & ne s'en fut pas repenti du moins à la mort? Or le feigneur n'a donné à son églife aucun pouvoir fur les morts: puifqu'il n'a permis de lier & de délier que fur la terre. Ainfi le concile ne pouvoit plus juger Theodore, quand Matt. même il l'auroit eftimé coupable. Il n'appar xv111.18. tient qu'au juge des vivans & des morts, juger ceux qui font morts avec honneur.

de

C. 5.

c. 67

Perfonne n'a condamné faint Athanafe, pour avoir excufé faint Denys d'Alexandrie, plus difficile à défendre que Theodore: ni saint Bafile pour avoir excufe faint Gregoire Thaumaturge: ni faint Hilaire, pour avoir défendu les expreffions dures du concile de Sirmium. Plufieurs des anciens ont dit des chofes femblables à cellesque Liba X1. l'on reprend dans Theodore: favoir, S. Eufta- c. 1. the d'Antioche, faint Athanafe; faint Amphilo- c. 2. 3. que, faint Gregoire de Nyffe, faint Jean Chryfoftome, faint Cyrille lui-même,en dix endroits. C'eft que dans les peres quand on trouve des erreurs, on les excufe, par la bonne intention, pour neles pas croire heretiques. Eneffet, on n'eft pas héretique fimplement pour s'être trompé : ce n'eft pas l'ignorance, qui fait l'hérétique, ni Lib. X11, même l'erreur toute feule, mais l'attachement c. 13 opiniâtre à l'erreur.

Après toutes ces raifons Facundus en revient

4. 5.

c. 7.

6. 6.

à l'autorité du concile de Calcedoine, contre la- c. 2.
quelle il foutient, qu'il n'est point permis de re-
venir, ni d'examiner de nouveau ce qu'il a dé-
cidé; & il le prouve par plufieurs paffages de
daint Leon, & l'autorité de l'empereur Marcien.
D'où il prend occafion de montrer à Jufti- c. 3.

XI. Goth.
C. 31.

Anecd. : 18. p. 55.

nien, que les princes dans les matieres de foi,
loin de s'attribuer l'autorité des évêques, ne
doivent apporter que de la foumission à leurs
décifions. C'eft ainfi qu'en a ufé l'empereur
Leon. Au contraire Zenon voulant décider fur
la foi par fon Henotique, n'a fait qu'introduire
un long fchifme dans l'églife. L'auteur infifte
fur cet exemple, & fous le nom de Zenon, in-
ftruit difcretement Juftinien: montrant l'égare-
ment d'un prince, qui féduit par les flateurs: se
croit plus fage que les prédecefleurs, & quitte
les affaires d'état & les devoirs de juftice, dont
il eft accablé, pour s'appliquer à des affaires.
ecclefiaftiques, dont il n'eft point chargé. C'eft
ce que faifoit Juftinien; & Procope auteur du
tems le
> remarque en ces termes :

Le pape Vigile & les Italiens, qui étoient en grand nombre à C. P. ne ceffoient de preffer l'empereur d'employer toutes les forces à la conquête de l'Italie. L'empereur promettoit bien d'y donner ordre: mais il palloit la plus grande partie de fon tems à examiner les dogmes des chrétiens, faisant tous les efforts pour terminer leurs difputes. Et ailleurs: Au lieu de s'appliquer à la guerre, il s'amufoit à de vaines fpeculations & à des curiofitez fur la pature divine. Le même Procope fait ainfi parler un nommé Arface, qui confpiroit contre l'empereur: Il est toujours fans gardes affis en un cabinet, bien avant dans la nuit, avec les plus XXXV. vieux évêques feuilletant les livres des chréProjet de tiens par une curiofité insatiable,

A.

III. Goth.
C. 32.

neral.

Theod.

concile ge- Le pape Vigile voyoit le scandale qu'avoit proSent in duit fon Judicatum, & l'attachement des éyê. ques d'Occident à la défenfe des trois chapitres: & d'ailleurs Theodore de Cefarée & les Orientaux le preffoient vivement de les condamner abfolument; fans faire mention du concile de

p. 325. c.

Epift.legat,

P. 497. D.

Calces

Calcedoine. Comme ils ne lui donnoient point de repos, il dit à l'empereur: Que nos freres les évêques viennent ici de toutes les provinces cinq ou fix de chacune, & nous reglerons paifiblement cette affaire d'un commun confentement. Car je ne pourrai jamais me réfoudre à faire feul & fans le confentement de tous ce qui rend douteufe l'autorité du concile de Calcedoine, & qui fcandalife mes freres. Ainfi il tira parole de l'empereur, que fans avoir égard à tout ce qui avoit été dit & écrit, par qui que ce fût, touchant les trois chapitres, on exami. neroit ce qu'il falloit faire, dans un concile avec les évêques d'Afrique, d'Illyrie, & des autres pays; & que l'on y appelleroit principalement ceux qui avoient été fcandalifez de ce qui s'étoit paffé; fur tout, que jufques à la décifion du concile, perfonne n'entreprendroit rien au fujet des trois chapitres. Il fut ainfi convenu entre le pape & l'empereur, en prefence de Mennas de CP. de Dacius de Milan, de Theodore de Cefarée,& de quelques autres évêques Grecs & Latins, en prefence auf des juges, des grands, & de tout le fenat.

En execution de ce projet, l'empereur envoya en Afrique & en Illyrie pour faire venir les évêques. Mais aucun ne voulut venir d'Illyrie. Il en vint quelques-uns d'Afrique ; & comme on apprit qu'ils approchoient de CP. le pape Vigile dit à l'empereur: Si vous n'êtes pas content de ce que j'ai déja décidé, il entendoit le Judicatum, rendez-le moi, & nous examinerons l'affaire de nouveau, avec ces évêques qui viennent. Ainfi le pape retira fon Judicatum publiquement dans une affemblée. Il retira auffi les foufcriptions des évêques Grecs, & déclara que fi quelqu'un d'eux faifoit quelque chofe touchant les trois chapitres, jufqu'au concile uniTome VII T verfel,

XXXV.

Concile de

ro. 5. conc. P. 491,

verfel, il feroit feparé de la communion du faint Gége. Mopfuefte Cependant pour préparer le concile general, L'empereur, c'eft-à-dire, les Orientaux fous fon nom, firent affembler un concile à Mopfuefte; afin d'avoir preuve que le nom de Theodore n'étoit point dans les diptyques de cette églife, & n'y avoit point été de memoire d'homme. L'empereur écrivit pour cet effet à Jean évêque de Juftinianopole, métropolitain de la feconde Cilicie, & à Côme évêque de Mopfuefte, En execution de fon ordre, le concile s'affembla la neuvième année, après le confulat de Bafile, indiction treizième, c'est-à-dire, l'an so. le dix-feptiéme de Juin. Jean y préfidoit, affifté de huit évéques de la même province. Matthanius comte des domeftiques y étoit pre fent, comme chargé des ordres de l'empereur: tout le clergé de Mopfuefte, deux comtes, deux tribuns, quelques autres officiers, & plu fieurs habitans de la ville. On mit au milieu de 493 D. l'assemblée les faints évangiles, & on lut les lettres de l'empereur; puis on fit avancer ceux qui avoient été produits pour témoins du fait en queftion, qui dirent leurs noms & leurs qualitez. Il y avoit onze prêtres, fix diacres, & dix-fept laïques, dont les deux premiers étoient comtes. Paul défenfeur de la ville, certifia que c'étoit les plus anciens & les plus honnêtes gens qu'il eût pû trouver.

1.494. D.

Les évêques ordonnerent au tréforier de l'églife, de representer les diptyques qui étoient gardez avec les vafes facrez; ce qui fuc executé, & on les lut publiquement en cette forte; Pour les évêques défunts, Protogene, Zofime, Olympius, Cyrille, Thomas, Baffien, Jean, Auxence, Palatin, Jacques, Zofime, Theodore, Simon. Dans un autre tout de même, & dans un

autre

autre feulement jufqu'à Jacques. Les évêques le furent apporter les diptyques, pour les voir euxmêmes, & firent jurer le tréforier fur les évangiles, qu'il n'en avoit point d'autres.

Enfuite ils firent promettre aux témoins fur le même ferment, de dire la verité; & le premier, qui étoit un prêtre nommé Martyrius, parla ainfi: J'ai quatre-vingts aus, plus ou moins, il y en a plus de foixante que je fuis dans le clergé, & je n'ai jamais vû ni oui dire, que Theodore, ja. dis évêque de cette ville, ait été nommé dans les facrez diptyques: mais j'ai oui dire, que le faint évêque Cyrille d'Alexandrie, y a été mis au lieu de Theodore : car je n'ai point de connoiffance qu'il y ait eu dans notre ville d'évêque nommé Cyrille. Quant au Theodore qui eft dans les diptyques,il y a trois ans qu'il eft mort,& il étoit de Galatie. Les autres prêtres,dont le plus jeune avoit cinquante-deux ans, dépoferent de même : puis l'archidiacre Paregoire, âgé de foixante & fix ans, & les autres diacres: enfuite les deux comtes Eumolpius & Theodore,& les autres laï- P. 497. E. ques. Sur quoi les évêques prononcerent: Que P 501. par ces témoignages, & par l'inspection des diptyques, il paroiffoit que l'ancien Theodore en avoit été ôcé; & en écrivirent à l'empereur une lettre fynodique, & une autre au pape Vigile. C'est tout ce qui fut fait en ce concile de Mopfueftes où l'on voit clairement ce que c'étoit que les diptyques ecclefiaftiques.

XXXVII.

Violence

Au préjudice de la furféance accordée jufques au concile général, on commença à CP. à preffer le papé, de condamner les trois chapitres contre le avec les Grecs, fi les évêques d'Afrique, d'Il- Pape lyric & de Dalmatie n'en vouloient rien faire. Et comme il le refufa, Theodore de Cefarée fit enforte, que l'édit de la condamnation des trois Theod. p. chapitres, fut relu dans le palais en fa prefence, 335. D.

Sent, in