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Vaincre la colere c'eft furmonter un ennemi bien puiffant.

Iracundiam qui vincit, hoftem fuperat maximum. Elle s'étouffe aifément dans le cœur d'un homme de bien.

Bonum apud virum cito moritur iracundia

Il vaut mieux vaincre par la prudence que par la colere.

Confilio melius vincas quam iracundia.

La patience pouffée à bout devient fureur.

Furor fit læfa fæpius patientia.

La colere eft auffi à craindre que la foudre quand elle eft jointe à la puiffance.

Fulmen eft ubi cum potestate habitat iracundia. Pub. Syr.

Colere de Dieu.

La colere de Dieu eft lente à la verité: mais elle n'eft pas moins redouta ble.

Ut fit magna: tamen certè longa ira Deorum est, Inv. Sat. 13.

C'est un parjure qui parle ainfi dans Juvenal. Il convient de l'existence des Dieux, mais qu'ils font lents à punir les coupables. C'eft comme s'il difoit, il se paffera bien du tems avant qu'ils vien

nent jufqu'à moi, s'ils veulent punir tous les criminels. Raifonnement infenfé: car cette lenteur eft abondamment compensée par la févérité du fupplice. Lento enim gradu ad vindictam fui procedit ira, tarditatemque fupplicii gravitate compenfat. Valer.

Voilà, ajoûte ce Poëte, comme les méchans fe raffurent contre les remords de leur conscience, qui les effraie à la vûë d'un crime qu'ils vont commettre. Un homme après ces réflexions, marchera devant vous vers l'autel, où il fe va parjurer fans crainte: il vous y traînera même malgré vous. Un criminel impudent & effronté paffe chez bien des gens pour être innocent; fon air affure leur impofe. C'eft un Comedien parfait, qui réprefente ce qu'il n'est pas. Le P.Tart.

Sic animum dira trepidum formidine culpæ Confirmant, tunc te facra ad delubra vo antem Præcedit, trahere imo ultro, ac vexare paratus, Nam cum magna male fupereft audacia caufæ, Creditur a multis fiducia. Mimum agit ille. Idem.ibid.

Horace prouve auffi qu'un Crimi nel ne fçauroit éviter le fupplice qu'il merite. Car le rarò, qui eft dans le vers de ce Poër ne veut pas dire qu'on l'évite quelquefois; on com

prend aifément que fa penfée eft que, quoique la peine vienne tard & lentement, elle vient à la fin & attrape le criminel.

Rarò antecedentem fceleftum

Deferuit pede pœna claudo. L. 3. Od. 2.

Le même dit ailleurs culpam pæna premit comes. La pensée de Tibulle eft pareille à la précedente.

Ah mifer, & fi quis primo perjuria celat;
Sera tamen tacitis pena venit pedibus. L.1. Eleg. 9,

Tout ce qui fe prefente fous la main d'un homme en colere lui tient lieu d'armes,

In jaculum quodcunque ferit dementia mutat,
Omnibus armatur rabies pro cufpide ferri.
Cun&ta volant, dum dextra ferox in vulnere fævit;
Pro telo geritur quidquid fuggefferit ita. Cland.

Commencement.

Tout eft penible dans fes commen

cement.

Omnia, dum incipias, gravia funt. Ter.

Le commencement eft la moitié du

tout.

Dimidium fa&i, qui cœpit, habet : fapere aude:
Incipe: qui re&è vivendi prorogat horam

Rufticus expectat dum fluat ampis : at ille

Labitur & labetuz in omne volubilis ævum. Her. 1. 1.

Ep. 2.

Ceci

Ceci peut s'appliquer à ceux qui remettent de jour en jour à fe convertir. Horace les compare à un païfan, qui feroit affez bête d'attendre que toute l'eau d'une riviere fût écoulée, pour la paffer. Il faut commencer : c'eft tout ce qu'il y a de difficile : il n'y a qu'à vouloir, on vient à bout de tout. Pars magna bonitatis eft velle fieri bonum. Quod in tali re difficillimum, eft prima vox: auffi Aufonne a-t'il dit,

Incipe: dimidium fa&ti eft cœpiffe: fuperfit
Dimidium: rurfum hoc incipe, & efficies.

Complaifance.

La complaifance eft d'un grand ufage dans le commerce du monde ; il faut même en avoir pour les fots qui font le plus grand nombre. C'eft une vertu paifible & très-neceffaire à la focieté: mais elle devient un vice, quand elle n'a point de bornes. Ainfi la véritable complaifance eft celle qui compatit avec la liberté, qui cede fans foibleffe, qui loue fans flatterie, & qui fans affectation & fans foibleffe, rend la fociété agréable, & la vie plus commode & plus divertiffante car rien n'eft plus ennuyeux que la fade com L

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plaifance de ces gens qui fe recrient fur-tout, & Moliere a eu raison de dire:

Je refufe d'un cœur la vafte complaifance
Qui ne fait du merite aucune difference.

Cependant il a dit dans un autre endroit qu'il n'y a point de meilleure voie pour gagner les hommes que de fe parer à leurs yeux de leurs inclinations, que de donner dans leurs maximes, encenfer leurs défauts, & aplaudir à ce qu'ils font. On n'a que faire d'avoir peur de trop charger la complaifance, & la maniere dont on les jouë, a beau être vifible, les plus fins font toujours de grandes dupesdu côté de la flatterie, & il n'y a rien de fi impertinent & de fi ridicule, qu'on ne faffe avaler, lorfqu'on l'affaifonne de loüanges,

La complaifance fait des amis & la verité des ennemis. T

Obfequium amicos, veritas odium parit. Ter.Andr.

Il y a une forte de gens qui fe croient les premiers hommes du monde, mais qui en font bien éloignez & qui veulent cependant qu'on les admire & qu'on les applaudiffe en tout. Ce font ceux-là aufquels les flatteurs s'atta chent.

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