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pour entretenir les lampes de leurs Mosquées & plufieurs en font liberalité à leurs Preftres, à la charge qu'ils prieront

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Dieu

le

pour repos de leurs ames; persuadez que la priere eft d'une grande vertu, pour obtenir le pardon des pechez qu'on a commis, & qu'el le eft d'une utilité toute particuliere pour les morts. Soins fuperflus que ces pauvres gens qui font hors des voyes du falut, prennent pour,

rendre leurs ames nettes avant que de mourir. II.

On avertit le Talafuman, qui eft leur Pref tre, & comme une efpece de Curé, du grand peril où eft le malade. Il vient auffi-tôt pour lui. dire de mettre ordre aux affaires de fa maison, & principalement à celle de fon falut. Il le confole, il l'exhorte à bien mourir, & il tâche de ne rien oublier de ce qui regarde fa profeffion, foit pour

le fpirituel, foit pour le temporel.

Ce Talafuman eft obli

gé de faire un raport fidele du Teftament, ou derniere volonté du ma

lade, ce raport fait foi,

& on execute ce qu'il a

ordonné autant que fes

facultez le peuvent per

mettre. S'il n'a point d'enfans, il laiffe la meil leure partie de fes effets aux pauvres, & aux Mof quées. Il recommande fur-tout qu'on lui donne une fepulture honorable

dans le lieu qu'il s'eft choifi.

S'il a des enfans, les mâles fuccedent. Mais il faut que la dot de la mere fe leve fur le bien qu'il a laiffé, avant qu'ils touchent à fa fucceffion de leurs peres. Ses dette's étant acquittées, & les fallaires des domeftiques payez, les heritiers en

joüiffent, pourvû qu'il plaife au Grand Seigneur de leur accorder cette

grace.

III.

Quand ce malade est

mort, les Turcs le met

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tent au milieu de la place pour l'enfevelir felon leur coûtume. Ils font à l'entour du corps leur priere conçue en ces termes : Subanna, alla, ce qui veut dire : ô Dieu mifericordieux, ayez pitié de nous, c'est ce qu'ils repetent à plusieurs differen

tes reprises.

Ils enlevent le corps du milieu de la place où ils l'avoient mis, ils le dé

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