Römische Mythologie, Volumen1Weidmann, 1881 - 490 páginas |
Contenido
1 | |
3 | |
6 | |
9 | |
11 | |
18 | |
19 | |
29 | |
45 | |
63 | |
64 | |
75 | |
88 | |
92 | |
99 | |
104 | |
105 | |
123 | |
142 | |
157 | |
165 | |
184 | |
243 | |
245 | |
250 | |
254 | |
258 | |
260 | |
262 | |
263 | |
266 | |
267 | |
268 | |
269 | |
277 | |
322 | |
327 | |
329 | |
332 | |
339 | |
350 | |
373 | |
375 | |
379 | |
381 | |
390 | |
396 | |
398 | |
405 | |
407 | |
408 | |
410 | |
413 | |
418 | |
419 | |
420 | |
426 | |
427 | |
430 | |
432 | |
435 | |
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
Aeneas alten Alterthum Apollo aufser Augustin C. D. Aventin Becker Handb Bedeutung Bild Bona Dea Capitol Capitolinischen Circus Corssen Culte Cultus dafs daher Dea Dia deos Diana Dionys eigenthümliche eignen endlich Ennius Erklärung ersten Etrusker Faunus Feier Feronia Fest Fetialen Gebete Gebräuche Gegend Genius gewöhnlich Götter Gottesdienste Gottheiten Göttin Griechen griechischen grofse Haine heiligen Heiligthum Henzen Hercules hiefs höchsten Ianus Inschrift Iovi Iovis Italien italischen Iuno Iupiter Jahre Janus Jordan Krit Jordan Top Juno Jupiter Kaiser Kalender latinischen Latium lichen Lupercalien Macrob Marquardt Mars Maximus Minerva Mommsen I. N. Münzen Namen namentlich nehmlich Opfer Ovid Palatinischen Paul Penaten Plin Plut Pontifices Priester quae Quinquatrus Quirinus quod Religion römischen Romulus Sabiner Salier scheint Serv Servius später Spiele Stadt Sueton sunt Tage Tempel Ueber Varro Veiovis Veji Venus verehrt vermuthlich Vesta vielen VIII Virg Virgil Volk wieder wohl Wort zugleich καὶ
Pasajes populares
Página 173 - Janum ad infimum Argiletum, indicem pacis bellique, fecit, apertus ut in armis esse civitatem, clausus pacatos circa omnes populos, significaret.
Página 66 - Et arae Sabinum linguam olent, quae Tati regis voto sunt Romae dedicatae: nam, ut annales dicunt, vovit Opi, Florae, Vediovi Saturnoque, Soli, Lunae, Volcano et Summano, itemque Larundae, Termino, Quirino, Vortumno, Laribus, Dianae Lucinaeque...
Página 201 - Tatium, quidam quod eo itinere utantur sacerdotes idulium sacrorum conficiendorum causa. itaque ne eatenus quidem, ut vulgus opinatur, sacra appellanda est a Regia ad domum Regis sacrificuli, sed etiam a Regis domo ad sacellum Streniae et rursus a Regia usque in arcem.
Página 278 - Februarius mensis dictus, quod turn, id est extremo mense anni, populus februaretur, id est lustraretur ac purgaretur, vel a lunone februata, quam alii Februalem, Romani Februlim vocant, quod ipsi eo mense sacra fiebant, eiusque feriae erant Lupercalia, quo die mulieres februabantur a lupercis amiculo lunonis...
Página 72 - ... ubi eum non solum non ducebat rerum veritas, sed etiam maiorum premebat auctoritas :
Página 190 - Istic est is lupiter quem dico, quem Graeci vocant Aerem, qui ventus est et nubes, imber postea, Atque ex imbre frigus, ventus post fit, aer denuo. Haece propter lupiter sunt ista quae dico tibi, Qui mortalis, arva atque urbes beluasque omnis iuvat.
Página 398 - Auctor est Cornelius Labeo huic Maiae id est terrae aedem Kalendis Maiis dedicatam sub nomine Bonae Deae et eandem esse Bonam Deam et terram ex ipso ritu occultiore sacrorum doceri posse confirmat.
Página 107 - Die Alten hatten zwar nicht den landschaftlichen Natursinn, der bei uns durch Kunst und Poesie so weit ausgebildet ist, wohl aber hatten sie mehr Gefühl für das Dämonische in der Natur, wie es sich in der Stille des Waldes, zwischen ragenden Bergen, an murmelnden Quellen offenbart und auf jedes empfängliche Gemüth mächtig wirkt. Da hörten sie vernehmbarer als sonst die Stimme der Gottheit, und selten blieb eine Stelle der Art ohne religiöse Weihe.
Página 292 - Romani geri coepta est, publice adtributa est ei in Aventino aedis Minervae, in qua liceret scribis histrionibusque consistere ac dona ponere ; in honorem Livi, quia is et scribebat fabulas et agebat.
Página 156 - Iure hic dies ,Iovis fiducia'11 vocatur, cuius lux non finitur cum solis occasu, sed splendorem diei et noctetn continuat illustrante luna, quod semper in plenilunio, id est medio mense, fieri solet. Diem igitur, qui vel nocturnis caret tenebris, ,Iovis fiduciam' Tusco nomine vocaverunt, unde et omnes Idus Iovis ferias observandaa sanxit antiquitas.