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l'an 1117.

fous l'Empereur Henri II. n'y aïant pas d'apparence qu'ils ORDRE DES euffent été fans Reglemens pour leur conduite depuis l'an HUMILIE'S. 1017. jufqu'en 1134. d'autant plus que le Pere Torecchio parle comme s'il n'y avoit que quelques années qu'ils eussent embraffé ce nouveau genre de vie lorfque faint Bernard alla à Milan. Ainfi il paroît plus vrai-femblable que cet Ordre n'a commencé que 1117. fous l'Empereur Henri V. qui aprés avoir foûmis par la force de fes armes plufieurs villes de Lombardie qui ne vouloient pas le reconnoître pour Souverain après la mort de la Comteffe Malthide, dont il étoit heritier auroit pu avoir envoïé en Allemagne,ou comme prifonniers de guerre, ou comme rebelles, des Gentilshommes de Lombardie,qui enfin laffés de leur captivité, fe feroient revêtus d'habits de penitence pour implorer la mifericorde de l'Empereur & en obtenir la permission de retourner en leur païs.

Quoiqu'il en foit, l'Ordre des Humiliés doit être regardé en trois états differens, qui ont été appellés dans cet Ordre même, premier, fecond & troifiéme Ordre. Le premier est celui des Berretins de la penitence qui a pris fon origine en Allemagne, lorfque ces Gentilshommes Lombards qui avoient été conduits prifonniers, embrafferent fous un habit de couleur de cendre, une vie penitente, & formerent entre eux une focieté pour pratiquer les mêmes exercices de pieté, d'oraifons, & de mortification, & rétablirent à leur retour en Italie les Manufactures de laine, donnant à travailler à une infinité de pauvres artifans, s'occupant eux mêmes à faire des draps, vivant du travail de leurs mains, & diftribuant aux pauvres ce qui leur reftoit de leur gain, après en avoir pris ce qui étoit neceffaire pour la vie.

Le fecond commença lorfque l'an 1134. par le confeil de faint Bernard ils fe feparerent de leurs femmes pour vivre dans la continence, prirent des habits blancs pour marquer la pureté de leur ame, s'engagerent à un nouveau genre de vic & jetterent les fondemens de leur premier Monaftere à Milan au quartier de Brera. Ils ne changerent rien à la forme de leur habillement, il confiftoit en une robe & un manteau de drap blanc,avec de gros bonnets blancs pour couvrir leur tête au lieu de ceux de drap gris qu'ils portoient auparavant. Ils recitoient toutes les femaines lePfeautier, s'exerçoient

ORDRE DIS à beaucoup d'autres œuvres pieufes,& tant à caufe de l'huHUMILIE'S milité de la fainte Vierge à laquelle ils avoient beaucoup de dévotion & qu'ils prirent pour leur protectrice, qu'à caufe que l'Empereur,lorfqu'ils fe profternerent à fes pieds, leur avoit dit qu'ils étoient enfin humiliés, ils prirent le nom d'Humiliés & quitterent celui de Berretins.

Enfin le troifiéme Ordre, & celui qui a fubfifté jufqu'à leur fuppreffion, commença lorfqu'ils embrafferent la Regle de faint Benoît, & qu'ils apporterent encore du changement dans leur habillement : car ils prirent un fcapulaire, auquel étoit attaché un petit capuce, & portoient par deffus le manteau long ou chape, une mozette blanche. Ce fut à la perfuafion de faint Jean de Meda qu'ils fuivirent la Regle de faint Benoît. Il étoit de la Famille des Oldrati de Milan,qui, felon Morigia, a donné à l'Eglise deux Cardinaux, quatre Archevêques de Milan, deux Evêques de Novare, & un Général à l'Ordre de S. Dominique. Le furnom de Meda lui fut donné, parce qu'il nâquit dans ce lieu, qui est éloigné de dix milles de la ville de Côme en Italie, dont même il étoit Seigneur ; mais il renonça à toutes les richeffes de la terre, & fe retira dans la folitude de Rondenario, fur la riviere de Cofcia, à quelque distance de la ville de Côme, où l'on prétend qu'étant un jour en Oraison, la fainte Vierge s'apparut à lui, & que lui montrant un habit blanc, elle lui ordonna d'aller fe joindre aux Humiliés à Milan. Il fut reçu dans le Couvent de Brera ; & comme il étoit déja Prêtre,& le feul de cet Ordre, qui n'étoit pour lors compofé que de Freres Laïcs, la dignité de fon caractere, jointe à fes grandes vertus & à la fainteté de fa vie, lui attira tellement l'amour & le refpect de tous les Religieux, qu'ils se soumirent fa conduite.

Ce fut pour lors qu'il leur fit prendre la Regle de faint Benoît, avec l'habillement dont nous avons parlé. Il leur dreffa un Breviaire particulier, fous le titre d'Office des Chanoines. En effet ils prirent ce nom, & dans la Regle de faint Benoît qu'ils fuivoient, & qui leur étoit adaptée, les noms de Moines & de Freres font changés en celui de Chanoines. Il les obligea auffi à dire tous les jours l'Office de la Vierge (ce que quelques Monafteres de Religieufes du même Ordre obfervent encore à prefent) & il fit prendre les

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HUMILIE'S.

Ordres facrés à ceux qu'il jugea avoir affez de pieté & de ORDREDES science pour s'en rendre capables. Pour lui il s'adonna à la prédication, & fit tant de converfions, qu'un grand nombre de perfonnes, autant touchés de fes paroles qu'édifiés par sa conduite, entrerent dans cet Ordre. Il y en eut plufieurs qui y donnerent leurs biens : ce qui donna le moïen à faint Jean de Meda de faire plufieurs établissemens dans la Lombardie: de forte qu'en peu de tems cet Ordre fit beaucoup de progrès fous fa conduite : ce qui lui a acquis le titre de Propagateur de l'Ordre des Humiliés. Il acheta Rondenario, qui étoit le lieu de fa premiere retraite. Il y fit bâtir une Eglife, qui fut dédiée en l'honneur de la fainte Vierge, & de tous les Saints, & il y joignit plufieurs cellules. Dieu fit paroître par plufieurs miracles combien les charités que ce Saint faifoit aux pauvres lui étoient agréables: car dans une cherté d'huile aïant ordonné à fes Religieux de n'en point refuser aux pauvres qui en demanderoient;le vaiffeau où on la confervoit fe trouva toûjours plein, nonobftant la grande diftribution que l'on en faifoit. Enfin après avoir gouverné cet Ordre pendant plufieurs années, il mourut le 26. Septembre 1159. Les miracles qu'il avoit faits pendant fa vie,& qui continuerent après la mort, le firent mettre au Catalogue des Saints par le Pape Alexandre III. On voit fon tombeau dans l'Eglife de Rondenario, où il fut enterré. Cette Eglise est préfentement occupée par les Clercs Reguliers Somafques.

Alexandre III. avoit fuccedé à Adrien I V.qui étoit mort auffi au mois de Septembre 1159. il avoit été élu par la plus grande partie des Cardinaux ; mais les autres lui donnerent un Competiteur, qui fut l'Antipape Victor IV. que l'Empereur Frideric Barberouffe reconnut comme legitime: ce qui caufa un Schifme dans l'Eglife. D'abord les Milanois & le refte de la Lombardie reconnurent auffi Victor: mais la cause d'Alexandre aïant été examinée, & trouvée bonne par les Rois de France & d'Angleterre, qui le prirent fous leur protection, les Milanois fe rangerent de leur côté, & chafferent les Partisans de l'Empereur & de Victor : ce qui obligea Frideric de venir encore affiéger cette ville, qu'il avoit déja foûmife une fois à fon obéïffance: ce dernier fiége fut fi opiniâtre, que l'Empereur après s'être rendu maître de cette ville l'an 1162. la fit entierement démolir, hors les Egli

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