MILIE'ES. RELIGIE qui fubfifte aujourd'hui sous le titre de fainte Catherine de SES HU- Brera; & comme les premieres Fondatrices de ce Monaftere, étoient de la famille des Blaffoni, on appella d'abord ces Religieufes les Religieufes de Blaffoni. Comme la plupart de ces nouvelles fervantes de JesusChrift étoient des plus diftinguées de la ville, il y eut un grand nombre de Demoifelles qui renonçant à la vanité & aux faux plaisirs du monde fuivirent leur exemple;mais cette maifon ne fe trouvant pas affez grande pour y recevoir toutes celles qui fe préfentoient pour embraffer ce nouvel Inftitut, elles acheterent une autre maison dans le quartier appellé Borgo novo, & donnerent encore le nom de fainte Catherine à ce nouveau Monaftere. Elles quitterent néanmoins quelque tems aprés ce nom, parce qu'aïant fondé à côté de ce Couvent un Hôpital pour les pauvres teigneux, afin d'avoir lieu d'exercer la charité & de pratiquer l'humilité, on les appella les Religieufes de l'Hôpital de l'Obfervance. Mais préfen sement ceMonaftere n'eft connu que fous le nom de S.Erafme qui en eft titulaire ; & il n'y a que la ruë qui eft à côté dư Monaftere qui a retenu le nom de Tegnofi, à cause de cet ancien Hôpital. Plufieurs Villes d'Italie leur offrirent des établissemens, qu'elles accepterent: ce qui fit que le nombre de leurs Monafteres devint trés confiderable: mais préfentement il n'en refte plus que treize ou quatorze, qui font ceux de fainte Catherine de Brera, de faint Erasme de Borgo Novo & de fainte Magdelaine al Cerchio, à Milan, de faint Benoît à Lodi,de fainte Urfule à Come, de fainte Agathe à Novarre, de fainte Marthe de Monte Ugo à Florence, de fainte Agathe à Verceil, de fainte Marguerite, & de fainte Madelaine à Mouza Diocêfe de Milan, de faint Martin à Varese au même Diocêfe, de fainte Catherine à Granedona au Diocêfe de Côme, de fainte Marie Madelaine à Lugano, ville appartenante aux Suiffes & auffi du Diocêfe de Côme, & de fainte Cecile à Rome;mais quoique les Religieufes de ce dernier Monaftere foient de l'Ordre des Humiliées, comme elles le reconnoiffent par les Memoires qu'elles m'ont envoïés elles n'ont pas néanmoins toutes les obfervances des autres Humiliées. Ce Monaftere appartenoit autrefois aux Reli gieux de cet Ordre, qui l'abandonnerent, & le Pape Cle SESHUMI ment VII. y mit l'an 1527. quelques filles devotes, aufquel. RELIGIEU les il donna la Regle de faint Benoît & l'habit des Humi- L'ES. liés. Maure Magalotti qui étoit Religieufe de l'Ordre de faint Benoît au Couvent de Campo-Marzo,en fut tirée pour gouverner cette Communauté, & former ces filles à la vie Religieufe: & il paroît par l'Infcription quieft au deffus de leur porte, & que nous rapporterons ici, qu'elles étoient veritablement de l'Ordre des Humiliés, comme elles le prétendent encore. Maura Magalotta abbatiffa à Clemente feptimo & Franciotta Cardinali Urfino Præpofito huc accita, adem hanc, Diva Cacilia facram, quam Monachi Humili torum fanéti Benedicti antea obtinebant, in prafentis Monafterii ejufdem Ordinis Monialium formam redegit,eamque pene collabentem reftituit,adjectis infuper hortis, quorum etiam ut honeftior ufus effet clauftrali eos muro cinxit, anno à partu Virg, MDXXXX. Il femble cependant que celles de Milan ne veulent pas les reconnoître pour leurs foeurs: car par les memoires que j'ai reçus de l'Abbeffe de faint Erafme de la même Ville & qui font écrits de fa main, elle avouë que le Monaftere de fainte Cecile de Rome étoit auffi de Religieufes de fon Ordre; mais que depuis quelques années, à la follicitation de quelques perfonnes elles ont abandonné l'Ordre des Humiliés pour fe faire Benedictines. Il eft pourtant certain,que les Religieufes de fainte Cecile de Rome portent encore l'habit des Humiliées, & qu'elles fe reconnoiffent toûjours pour Religieufes de cet Ordre. Une difference qu'il y a entre les obfervances de celles deRome & celles des autres Humiliées, c'eft que celles de Rome ne mangent de la viande que trois fois la femaine, & que les autres en mangent quatre fois, en quoi celles de Rome paroiffent plus aufteres. Tous les Monafteres de cet Ordre, à la referve de celui de Rome, étoient foûmis à la jurisdiction des Religieux Humiliés qui avoient foin auffi de leurs affaires temporelles, ce qui caufa la ruine de quelques-uns de ces Monafteres qui dans la fuppreffion qui fut faite de l'Ordre des Humiliés (aïant perdu tous leurs titres qui étoient entre les mains de ces Religieux) furent reduits dans une fi grande pauvreté, que fe trouvant hors d'état de fournir à la fubfiftance des Religieufes, elles fe trouverent obligées de fe procurer des penfions, dont elles ont toûjours jouï en particulier jufqu'à préfent, 1 SE HUMI RELIGIEU- & fur lesquelles elles donnent une certaine fomme à leur Mo LIE'ES. naftere; mais d'ailleurs, quoique la vie commune n'y foit pas obfervée, les Religieufes ne laiffent pas d'y vivre avec beaucoup dédification. Elles fe levent la nuit pour dire Matines. Laudes & Primes qu'elles difent le matin, font fuivies d'une demi-heure d'Oraifon Mentale. Elles en font encore une autre demiheure aprés Complies. Quatre fois la femaine, il leur est permis de manger de la viande ; mais l'abstinence du Mercredy eft inviolable. Elles jeûnent tous les Vendredis de l'année, toutes les veilles des Fêtes de la Vierge, de plufieurs Saints, & encore l'Avent; outre les jeûnes ordonnés par l'Eglife aufquels elles ne mangent aucun laitage. Elles prennent la difcipline trois fois la femaine en Carême. Elles ont beaucoup de devotion à la fainte Vierge leur Protectrice, & il y a quelques Monafteres où les Religieufes difent tous les jours fon Office, le Chapelet & fes Litanies. Quelques-unes ont retenu l'ancien Breviaire de l'Ordre, comme dans les deux Monafteres de fainte Catherine de Brera, & de fainte Madelaine Al Cerchio à Milan : les autres l'ont quitté pour prendre le Breviaire Romain, mais apparemment avec répugnance: car il y a eu plufieurs écrits qui ont été faits à ce fujet : & de ces Recücils de manufcrits concer nant l'Ordre des Humiliés qui fe trouvent dans la Bibliotheque Ambrofienne, dont nous avons parlé dans le Chapitre précedent, il y en a deux qui ne regardent prefque que ce Breviaire, dont l'un a pour titre : Joannis Petri Puricelli Mediolani Collegiate S. Thoma Theologi Doctoris, refponfio ad Italicum quoddam fcriptum fub hoc titulo, nuper editum Ragioni per le quali le monache dell Ordine de gli humiliati lafciato l'antico Breviario dell'anno 1548. devono pigliare il Romano, & au commencement de l'autre l'on trouve écrit de la main de feu M. Bosca Bibliothequaire, In hoc libro ́. continentur: Joannis Petri Puricelli Laurentiana Mediolani Bafilica Archipresbiteri argumenta qua cogunt Moniales ordinis humiliatorum pfallere more Romano. Il y a encore dans un autre recueil une confultation du même Puricelli au fujet de ce Breviaire, qui eft fous ce titre; confulta del Puricelli perle Monache intorno all' ufficio, avec un traité particulier de l'Office divin, L'habillement |