ORDRE DE fes. Il la fit même labourer avec une charuë, y fit semer du ›y HUMILIE'S fel, en memoire de fa rebellion, & envoïa prifonniers en Allemagne ceux qui en avoient été les principaux Anteurs. Ces prifonniers qui fereffouvinrent de ce qui étoit autrefois arrivé aux Humiliés dans une pareille captivité, firent vœu d'entrer parmi eux, & de faire bâtir une Eglise à Milan,s'ils pouvoient obtenir leur liberté : ils fe revêtirent d'habits blancs comme les Humiliés, & allerent fe profterner aux pieds de l'Empereur, dont ils implorerent la mifericorde, & lui demanderent la permiffion de retourner en leur païs ; ce qu'il leur accorda. A leur retour ils accomplirent leur vou, & firent bâtir une Eglife magnifique à Milan,au quartier de Brera, qui fubfifte encore aujourd'hui, & qui a été donnée aux Jefuites après la fuppreffion des Humiliés.

La paix aïant été renduë à l'Italie,leur Ordre fe multiplia beaucoup. Il fut approuvé l'an 1200. par le Pape Innocent III. & confirmé par fes fucceffeurs Honorius III. l'an 1226. Gregoire IX. l'an 1227. Nicolas IV. l'an 1289. & par plufieurs autres fouverains Pontifes, qui lui accorderent beaucoup de Privileges. Le Superieur de cet Ordre ne prit le titre de Général que l'an 1246. Le premier fut Bertrand de Brescia. Il y en a eu trente-quatre de fuite jufqu'en l'an 1570. que l'Ordre fut fupprimé par le Pape Pie V.

Tandis qu'il fe conferva dans la ferveur & dans l'efprit de fon Fondateur, & que la Regle de faint Benoît y fut fidellement obfervée, fa réputation fe répandoit de toutes parts. Il en fortit un grand nombre d'excellens Religieux, dont quelques-uns ont merité le titre de Saints & de Bienheureux, & d'autres ont été élevés aux premieres Dignités de l'Eglife: fes biens & fes revenus augmenterent de jour en jour par la pieté des Fideles ; mais le tems & les richesses y produifirent le relâchement, & la proprieté s'y éleva fur les ruines de la difcipline Reguliere. Les Superieurs qu'on appelloit Prévôts, fe rendirent maîtres du revenu des Monafteres, & s'en attribuerent enfin la joüiffance, de même que s'ils en avoient été les Titulaires ; & les Prévôts devenus perpetuels, ne donnoient que ce qu'ils vouloient à leurs Religieux, qui avoient à peine de quoi vivre. Ils réfignerent enfuite ces places comme de veritables Benefices, dont ils auroient eu le pouvoir de difpofer; ce qui étoit la fource

d'une infinité d'abus: car on recevoit très peu de Religieux ORDRE DIS dans les Maisons de l'Ordre: les Prévôts par avarice en re- HUMILIE'S tranchoient le nombre autant qu'ils pouvoient, afin d'avoir plus d'occafion de groffir leurs revenus, enlevant ainfi à Dieu des revenus que leurs Fondateurs avoient confacrés à l'entretien du Temple de fa Majefté Divine, & de ceux qui devoient y chanter fes loüanges jour & nuit : mais c'est ce qui ne les embaraffoit gueres: au contraire on n'y recevoit ordinairement que des fujets indignes & ignorans, & pour la plûpart adonnés à toutes fortes de vices, afin qu'ils ne fuffent pas en état par leur bonne conduite & leur capacité de dépoffeder ceux qui s'étoient emparés des Superiorités, qui en richis de tant d'injuftes dépouilles, menoient une vie fi licentieufe,qu'ils ne refufoient rien à leur fenfualité: ils ne marchoient qu'avec de grands équipages: ils alloient à la chasse, & étoient continuellement dans les jeux & dans les plaisirs, fe fouciant fort peu de ce qui regardoit la conduite de leurs Monasteres, où les Religieux à leur exemple faifoient honte aux Séculiers les plus débauchés, qu'ils furpaffoient dans

leurs excès.

Tel étoit l'état déplorable de cet Ordre, lorfque S. Charles, qui en étoit Protecteur, forma le deffein d'y faire revivre les Obfervances Regulieres qui en étoient bannies. Il avoit déja ébauché cette entreprife, par un Commiffaire qui y fut envoïé fous le Pontificat de Pie IV. avec ordre d'y travailler,auffi-bien que par divers Reglemens qu'il fit faire dans un Chapitre Général qui se tint à Milan; mais le peu d'effet qu'eurent les remontrances du Commiffaire, & les Reglemens de ce Chapitre,lui aïant fait connoître qu'il étoit neceffaire d'emploïer l'autorité du Pape, il en parla à Pie V. qui ordonna qu'à l'avenir les Prévôts ne feroient plus perpetuels, mais pour un tems, & qu'on établiroit un Noviciat pour y élever les jeunes gens dans l'efprit de l'Inftitut, & la veritable Obfervance de la Difcipline Reguliere. Sa Sainteté accorda pour cet effet au faint Cardinal deux Brefs: l'un par lequel il lui donnoit pouvoir de lever la dixiéme partie des revenus de toutes les Prévôtés pour contribuer à l'établissement & à l'entretien du Noviciat, & l'autre par lequel il le déleguoit comme Commiffaire Apoftolique, pour faire tout ce qu'il jugeroit à propos pour la réforme de cet Ordre.

pour

ORDRE DES En vertu de ces Brefs, il convoqua le Chapitre Général,qui HUMILIE'S fe tint à Crémone l'an 1598. où il ôta aux Religieux tout ce qu'ils avoient en propre, & les obligea de mettre en commun tous les biens de chaque Monaftere, dans lefquels il établit cela un Tréforier. Il ordonna qu'on changeroit tous les trois ans les Prévôts dans le Chapitre Général, où ils seroient élus à la pluralité des voix, & que & que nul d'eux ne pourroit jamais porter cette qualité en titre & pour toujours; & en même tems il fit élire le Général,qui fut le Pere Louis de la Bafi icate, Prévôt de fainte Catherine de Crémone.

La plupart des Religieux particuliers reçurent avec beaucoup de joïe les Ordonnances de faint Charles, & témoignerent d'abord de s'y vouloir foumettre ; mais les Prévôts au contraire ne penferent qu'à s'opposer à leur execution, & à fe maintenir dans la Superiorité. Ils tâcherent par toutes fortes de voïes, de faire condefcendre le Pape à les appuïer dans leurs prétentions ; mais ce fut inutilement : car ce Pontife aïant renvoïé cette affaire à faint Charles, ce Cardinal demeura ferme dans ce qu'il avoit ordonné, & voulut que fes Ordonnances fuffent ponctuellement executées.

La grande autorité de ce Saint, jointe à fa fermeté inébranlable,leur fit tellement perdre l'efperance de réüffir dans leur entreprise, qu'ils ne s'attendoient à rien moins que de se voir obligés à embraffer la Réforme : ce qui leur étant la chofe du monde la plus fenfible & la plus oppofée à leurs plaifirs, les mettoit dans des tranfports exceffifs de colere contre le faint Cardinal,à qui ils fouhaitoient tous les maux imaginables: mais trois d'entr'eux, qui furent les Prévôts de Verceil, de Caravage & de Verone, plus paffionnés que les autres, non contens de lui fouhaiter mille morts, convinrent par une entreprise la plus impie & la plus barbare qu'on ait jamais pu concevoir, de le faire tuer. Ils communiquerent leur deffein à quelques autres Compagnons de leurs déréglemens, qui étoient du même Ordre. Ceux ci approuverent cet attentat, comme le moïen le plus sûr & le plus court pour s'exemter de recevoir la Réforme;mais principalement un certain Jerôme Donat, furnommé Farin. Ce malheureux, tout Prêtre qu'il étoit, s'y offrit de lui-même, fans qu'on lui en parlât, pourvu qu'on voulût lui donner quelque fomme d'argent pour récompenfe. Les Prévôts

étant

étant convenus avec lui pour quarante écus, fongerent où ils ORDRE DES prendroient cet argent; & ne trouvant point d'autres moïens HUMILIE'S pour en avoir fans s'incommoder, ou plûtôt fans le tirer de leurs bourses, ils vendirent pour cet effet l'argenterie & les ornemens de l'Eglife de Brera, qui étoit la principale Maifon de l'Ordre à Milan. Farina après avoir dépensé fon argent dans les Cabarets, voulant executer l'affaffinat dont il étoit convenu, trouva le moïen un Mercredi 26. Octobre de l'an 1569. de s'introduire fecretement dans la Chapelle du faint Cardinal, & lui tira un coup d'arquebufe pendant qu'il faifoit la priere du foir avec fes Domeftiques. Mais que peut la malice des hommes contre la puiffance de Dieu ? Par un effet de cette protection divine, qui veille toûjours à la conservation de fes Saints, la balle aïant frappé le Cardinal à l'épine du dos, ne fit que noircir fon rochet, & tomba à fes pieds. Il n'y eut qu'un carreau qui perça fes habits jusqu'à la chair, fans faire autre chofe qu'une petite tumeur.

Quelques diligences que les Officiers de la Justice fiffent pour découvrir les Auteurs de cet attentat, elles furent inutiles ; mais le Pape peu fatisfait qu'un crime de cette importance reftât impuni, crut ne devoir pas s'en rapporter entierement aux pourfuites que la Juftice en avoit faites, & qu'il étoit de fon devoir d'emploïer toute l'autorité que Dieu lui avoit confiée pour venger l'injure faite au Sacerdoce, & à la dignité du Cardinalat. C'eft pourquoi il envoïa exprès à Milan un Delegué Apoftolique pour en informer. Ce fut Antoine Scarampa, Evêque de Lodi,qui fut chargé de cette Commiffion. Si-tôt qu'il y fut arrivé, il fit publier une Ordonnance, portant de très grandes Cenfures contre ceux qui aïant eu connoiffance de l'attentat commis contre la perfonne de faint Charles,ne viendroient pas à le reveler. Deux Prévôts des Humiliés, dont l'un étoit complice de l'affaffinat, & l'autre en avoit été feulement averti, autant par la crainte des cenfures que par les remords de leur confcience criminelle, qui leur reprochoit l'énormité d'un attentat fi facrilege, vinrent trouver le Délegué Apoftolique, & lui en dé. couvrirent quelque chofe. Il les fit arrêter ; & dans leurs interrogatoires ils ne purent s'empêcher d'avoüer le crime déteftable qu'ils avoient voulu commettre. Les autres complices furent auffi arrêtés, & Farina, auteur de l'affaffinat,

Tome VI.

X

HUMILIE'S.

ORDRE DES fut pris dans les troupes du Duc de Savoïe, où il s'étoit fait Soldat, le Pape aïant écrit à ce Prince pour le faire faifir fur fes terres. Les plus coupables furent executés à mort le 28. Juillet 1570. Il s'en trouva parmi eux qui étoient Gentilshommes, parmi lefquels étoient les Prévôts de Verceil & de Caravage, qui eurent la tête tranchée, & les autres furent pendus avec Farina.

Le Pape voïant la difficulté qu'il y avoit de réformer l'Ordre des Humiliés, prit la réfolution de le fupprimer. Cette nouvelle aïant été portée à Milan, ce fut une affliction très grande non feulement pour les Religieux de cet Ordre, mais encore pour les habitans de cette ville. Ils s'adrefferent à faint Charles pour prendre fon confeil, & fçavoir de lui par quelle voïe on pouvoit empêcher ce coup. Il fut d'avis que Le Général allât à Rome fe jetter aux pieds du Pape: qu'il promît à fa Sainteté de recevoir telle Réforme qu'elle voudroit lui prefcrire : que la ville de Milan écrivit au Pape en faveur de cet Ordre, & qu'il écriroit auffi de fon côté, pour porter le Pape à accorder la grace qu'on lui demandoit, & l'affurer qu'il avoit conçu de grandes efperances que ces Religieux accepteroient fans aucune difficulté la Réforme, pour vivre à l'avenir avec plus de régularité.

Le Général, felon l'avis du faint Cardinal, alla à Rome fe jetter aux pieds du Pape, & le fupplia les larmes aux yeux de conferver fon Ordre; mais ni fes prieres, ni les follicitations de faint Charles & de la ville de Milan, ne purent fléchir l'efprit de Pie V. tant il avoit horreur du crime qu'on avoit commis: en forte que par une Bulle du 8. Février 1571. il fupprima cet Ordre, qui étoit compofé pour lors de quatre-vingt-quatorze Monafteres, dans lefquels il n'y avoit en tout que cent foixante & dix Religieux.

Le même jour le Pape par une autre Bulle réünit enfemble plufieurs Prévôtés, & en donna quelques-unes à faint Charles, pour les appliquer à tels ufages pieux qu'il jugeroit à propos. Il en donna d'autres à differens Ordres, comme aux Chartreux, aux Religieux de faint François & de faint Dominique, & à d'autres Communautés. Quant aux Religieux Humiliés, il voulut qu'il reftât vingt-huit Prêtres & fept Freres Convers dans la Prévôté de Brera à Milan, feize Prêtres & quatre Convers à fainte Abonde de