Le Receveur General tient la caiffe & reçoit la finance de DES BENE l'Abbaïe des mains des Fermiers, & des autres Receveurs EXEMTS. particuliers; fon Bureau s'appelle communément le Buffet. Le Tréforier a foin de la cire, du linge, des ornemens de l'Eglife, & de la fonnerie. Le Rentier eft Juge du Ton-Lieu, & reçoit les rentes foncieres de la ville & de la banlieuë. L'Hôtelier avoit autrefois la direction de l'Hôpital; mais depuis l'érection de l'Hôpital Général d'Arras, & même peut-être avant ce tems-là, ce n'est plus qu'un Office fans exercice. Le Theologal fait fa Leçon certains jours de la semaine. Le Vinier a foin de la cave au vin & de celle de la bierre. Le Refectorier a l'infpection fur la Boulangerie, & fait cuire le pain. Le Commis aux ouvrages eft chargé de la fabrique,tant au dedans qu'au dehors du Monaftere. Le Bibliothecaire a la clef de la Bibliotheque, qui eft très vafte & très nombreuse. L'Aumônier diftribuë aux pauvres les aumônes accoûtumées, & entr'autres tout ce qui vient du Refectoire com mun. Le Sacriftain a foin des Reliques & de l'argenterie de l'Eglife. Le Maître de l'Ordre eft Directeur des Novices, & il y en a un autre pour les jeunes Profés. Pour le Choeur il y a Chantre & Sou-Chantre. Le Soû- Prieur préfide à l'Infirmerie, & a fous lui des Infirmiers. Il y a deux ou trois Receveurs Forains, qui reçoivent les rentes à la campagne. Il y a dans le Monaftere des Profeffeurs de la Theologie Morale, & des Langues Orientales, Grecque, Hebraïque, Siriaque, &c. Outre le Sacriftain il y a deux Prêtres Séculiers, qu'on appelle Sénéchaux ou Gardes d'Eglife,qui éveillent les Religieux pour aller à Matines, préparent les autels & les ornemens, & fervent de Maffiers les jours folemnels, aufquels jours les Prêtres habitués des Paroiffes de la Madelaine, de Lainte Croix, de la Chapelle-au-Jardin, & de la Bafecle, & DICTINS DICTINS EXEMTS. Il DES BENE- tous les Officiers de Juftice font obligés d'affifter à l'Office. ya quatre principales Prévôtés Foraines, qui dépendent de cette Abbaïe; la plus confiderable eft celle de Haspres,entre Cambrai & Valenciennes, où il y a ordinairement. dix ou douze Religieux, dont il y en a un qui eft Prieur, & un autre Tréforier. Le Prévôt eft Membre des Etats de Hainaut. La feconde eft celle de Berclau près la Baffée, où il y a ordinairement trois Religieux fous le Prévôt. La troifiéme, de Gorres près de Bethune, qui eft femblable à la feconde. La quatrieme,de Bourieres, de l'autre côté de Bethune,qui eft auffi de même. Il y en a encore d'autres moins confiderables que ces quatre premieres. La premiere eft celle de faint Michel près d'Arras, où il n'y a ordinairement qu'un Religieux. Cet endroit fert pour les Religieux convalefcens. La Prévôté d'Angicourt dans le Diocêfe de Beauvais, près de Chantilli; celle de Sailli fur la Lis, dans le païs de Lalloëne, qui eft entierement du Domaine de l'Abbaïe, avec quatre gros bourgs ou villages, & enfin celle du Maifnié-lesArtoifes, entre Bapaume & Peronne. Les Prévôts de ces deux dernieres font ordinairement feuls, & ne font là que pour veiller aux interêts de l'Abbaïe dans les terres qu'elle y poffede. Le grand College de faint Waaft à Douai, fondé par D. Philippe de Caverel, dont nous avons parlé ci deffus, contient trois grands quartiers; fçavoir celui des Benedictins. Anglois, qui font gouvernés par un Prieur,& qui font l'Office dans l'Eglife, comme on fait à Arras dans le Monaftere. Celui de la partie Conventuelle des Religieux de S. Waaft, où il y a un Préfident & un Vice-Préfident, pour veiller fur les Religieux, tant enfeignans qu'étudians, & enfin le quartier des Penfionnaires Séculiers qui font fous la conduite d'un Principal ou Regent, d'un Soû-Regent,& d'un Préfet: dans le même quartier font la grande falle des Difputes, & les Claffes de Theologie, de Philofophie & de Rhetorique. L'Abbaïe a auffi un College à Paris nommé le College d'Arras, proche faint Victor. Ces Emplois, Offices, Prévôtés, & Principalités, font des administrations régulieres, pures & fimples, comptables & révocables, à la volonté des Superieurs Réguliers,& cela de tout tems, n'aïant jamais paffé pour des vrais titres de Be DICTINS nefices, comme il paroît par plufieurs Arrêts du Parlement. DES BENECette Abbaïea toûjours été comme les autres de Flandres, EXEMTS. Réguliere & Elective, comme il paroît par les titres de sa fondation, & par une infinité de Bulles des Papes,auffi-bien que par la Lettre de nomination de Louis XIII. en 1641. L'Abbé eft Comte de Lalloëve, porte mitre & croffe, & outre la Seigneurie qu'il a dans la ville & banlieuë d'Arras, il eft Haut- Jufticier dans toutes les Terres dépendantes de fon Abbaïe, qui font de fondation & amortiffement Roïal. Les principaux exercices de cette Abbaïe confiftent à se lever à onze heures du foir pour aller à Matines. On leur porte pour cet effet de la lumiere dans leurs cham! res, d'où ils ne forte t qu'après en avoir reçu ordre du Superieur qui leur ouvre la porte du Dortoir, dont il garde la clef : ils difent tous les jours l'Office de la Vierge avant que de dire le grand Office, & fouvent ils difent auffi l'Office des morts i ce qui étant fini ils retournent à leurs chambres en difant le Pleaume De profundis: ils fe levent à fix heures & demie pour chanter une Meffe de la Vierge aux jours qu'on doit felon les Rubriques en chanter deux, ou bien du faint Sacrement ou des Morts. Ils chantent Prime à fept heures, puis l'Office de la Vierge, enfuitte le Martyrologe, lequel étant fini, ils vont au Chapitre reconnoître leurs fautes, & rétournent au Choeur pour dire Tierce, dire Tierce, Sexte & None, & l'Office de la Vierge. Quand on ne doit dire deux grandes Mefles, ils difent Prime à huit heures & demie. Aprés Prime ils vont à leurs chambres, où ils demeurent jufqu'à dix heures, que l'on dit Tierce, après quoi on chante la grande Meffe, qui eft fuivie de Sexte & de None, excepté depuis l'Exaltation de la fainte Croix jufqu'à Pâques,& tous les jours de jeûne d'Eglife; mais aux autres tems None ne fe dit qu'après les graces, que l'on dit après le dîné,qui fuit immédiatement l'Office: après le dîné ils prennent une heure de récréation, & ils fe retirent enfuite à leurs chambres jufqu'à trois heures que l'on chante Vêpres. Avant le foupé on Fait une demi heure d'oraison mentale, & après le foupé, qui fe fait à fept heures & demie, ou après la collation pour les jours de jeune, qui fe fait à fix heures, on chante les Complies, qui font fuivies d'une action de grace qui fe fait devant le grand Autel, pour tous les bienfaits qu'on a reçus pas |