Q 322 Queftion du bonheur dépend de deux autres, 41 Quatre Régles touchant les fenfations, Qualité des atômes, Quatre Régles fur les notions: Quatre Régles de morale, R REcette contre la douleur re , 227 235 100 207 Religion, confolation & frein du vulgai Réfolution Epicurienne; Reffource Epicurienne en cas de malheur, 106 S SAcrificateur, felon Epicure, n'eft qu'un rotiffeur ou un boucher 205 Sage laiffe peu de chofes à la fortune 215 Sage Epicurien rentre fourdement dans fes droits ufurpez, 255 Croit que l'injuftice eft l'adreffe d'un homme d'efprit, 252 Que la justice n'eft que la fotife d'une belle ame, ibid. N'ofe répondre à certaine question, 252 lui , Agit en cela felon fes principes, ibid. ibida Fait provifion de philosophie & d'opium ; 304 Ne craint les Dieux, ni dans cette vie, ni Fait cas de fa nobleffe, & pourquoi, 278 Fait de l'amitié une terre, Tient quelquefois peu de compte de fa vie, Peut la donner pour fon ami, A des dogmes, Pourquoi.. 282 ibid. 281 ibid. Aime mieux le repos que la gloire, 138 Calcule toujours, Son bonheur fuprême, Sa derniere fin, Séneque ami des Epicuriens, Pourquoi, Ne croit point l'autre vie, Sens, Deux opinions fur les fens, Les fens toujours vrais Sont origines de toutes nos idées, Ciceron & Aristote citez, ibid. Dangers de cette opinion, 260 29 Socrate traité injurieusement, Speufippe & Polemon, peu intéreffans pour Athenes Stupidité des bêtes, fupérieure à la philosophie de l'Epicurien, 216 Stoiciens & Epicuriens ont mêmes raisons pour mourir 294 Stoiciens oppofez exterieurement aux Epicu 158 160 Les chefs favoient ce qu'il falloit penfer de ces debats T TAbleau de la morale d'Epicure, Talent de l'efprit humain pour embrouiller les chofes claires 2 116 52 122 191 23 131 350 Théodore l'athée chaffé des villes policées, Théorie des fentimens agréables, citée, Tonnerre, V V Ariation des jours & des nuits, 349 224 Vertu, a plus de plaifir que la volupté, 135 Vertu Epicurienne, vraie dans la fpécula 123 tion, Peu fûre dans la pratique 124 A a iij 374 TABLE DES MATIERES. 108 N'eft qu'un commerce ufuraire de voluptez, Volupté d'Epicure, ce que c'eft, Perfonne ne le fait que les Epicuriens, 88 121 87 89 Volupté qui fait plaifir,, 92 Volupté fans plaisir, ibid. Univers fans bornes, 313 Utilité, feule mere, & fource de toute juf tice, 255 Utilité de la bonne Philofophie, Fin de la Table. Ous Commiffaires nommez par M. N le Merre Doyen des Lecteurs du Roi, Profeffeurs au College Royal de France, pour l'examen d'un Manufcrit, qui a pour titre : La Morale d'Epicure tirée de fes propres écrits, par M. ľ Abbé Batteux, Profeffeur Royal de Philofofophie grecque & latine, &c. avons jugé que cet Ouvrage, écrit avec autant d'élégance que de folidité, eft digne de la réputation de fon Auteur, & très-afforti au befoin de notre fiécle. A Paris, ce 28. Février 1758. DE LA BLETERIE, DEGUIGNES. & En conféquence de ce rapport comme Doyen de Meffieurs les Profeffeurs Royaux, j'ai cedé à M. l'Abbé Batteux, au nom de la Compagnie, fon Privilége pour l'impreffion de cet Ouvrage de laquelle ceffion il a été fait acte dans l'Affemblée de Meffieurs les Profeffeurs Royaux. A Paris, le 19 Mars 1758. LE MERRE. |