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PLAINDRE, REGRETTER.

On Plaint le malheureux : On Regrette l'abfent. L'un eft un mouvement de la pitié: Et l'autre eft un effet de l'attachement.

La douleur arrache nos Plaintes: Et la perte excite nos Regrets.

Un courtifan en faveur eft l'objet de l'envie, & lorfqu'il tombe dans la difgrace perfonne ne le Plaint: Les Princes les plus loués pendant leur vie ne font pas toûjours les plus Regretés après leur

mort.

PLAISIR. DELICES. VOLUPTE,

Le Plaifir a rapport à un plus grand nombre d'objets, & l'idée en eft plus étendue que celle de Délices & de Volupté ; les vrais Philofophes cherchent le Plaifir dans toutes leurs occupations, & ils s'en font un de remplir leur

devoir Les Délices consistent dans l'abondance des plaifirs,dans leurs délicateffes & dans le goût qu'on y prend ; ils femblent être faits pour les Grands & pour la Cour: La Volupté eft plus fenfuelle; elle eft le partage des riches libertins.

Il femble que le Plaifir doive quelque chofe à l'art de le goûter: Que les Délices dépendent plus de la nature des chofes qui les procurent: Et que la Volupté tienne beaucoup de la maniere de s'y plonger.

PLEIN. REMPLI.

Il n'en peut plus tenir dans ce qui eft Plein: On n'en peut pas mettre davantage dans ce qui eft Rempli.

Aux nôces de Cana, les cruches furent Remplies d'eau ; &. par miracle, elles fe trouverent Pleines de vin

POURTANT. CEPENDANT,

NEAN MOINS. TOUTEFOIS.

Pourtant a plus de force & plus d'énergie; il affure avec fermeté malgré tout ce qui pourroit être oppofé; Que toute la terre s'arme contre la vérité, on n'empêchera Pourtant pas qu'elle ne triomphe. Cependant eft moins abfolu & moins ferme ; il affirme feulement contre les apparences contraires; Aminte fe pique d'une vertu auftere, il recherche Cependant tout ce qui peut flater fes paffions. Neanmoins diftingue deux chofes qui paroiffent oppofées, & il en foûtient une fans détruire l'autre ; Corneille n'eft pas toûjours égal à lui-même, Neanmoins Corneille est un excellent Auteur. Toutefois dit proprement une chofe par exception; il fait entendre qu'elle n'eft

arrivée que dans l'occafion dont on parle; Que ne haïffoit pas Néron? Toutefois il aimoit Poppéa.

POUVOIR. PUISSANCE.

Le Pouvoir vient de l'autorité ou des fecours qu'on a pour agir: La Puiffance vient de la force ou de la faculté qu'on a d'agir

Le Pouvoir diminue: La Puif fance s'affoiblit.

Les loix bornent le Pouvoir des Magiftrats: L'obéiffance des peuples fait la Puiffance des Rois. L'homme fans la n'a pas grace le Pouvoir de faire le bien : La jeuneffe manque de fageffe pour délibérer, & la vieilleffe manque de Puiffance pour exécuter.

PREDICATION.

SERMON.

On s'applique à la Prédication: '. . Et l'on fait un Sermon. L'une est l'art du prédicateur: L'autre eft fon ouvrage.

Les

Les jeunes Eccléfiaftiques qui cherchent à briller de bonne heure s'attachent à la Prédication & négligent la science: La plupart des Sermons fe vendent en gros chez les copiftes & fe détaillent dans nos églifes.

Les difcours faits aux infideles pour leur annoncer l'Evangile fe nomment Prédications: Et les difcours faits aux Chrêtiens pour nourrir leur piété font des Ser

mons.

Les Apôtres ont fait autrefois des Prédications remplies de fo-lides vérités : Les prêtres font aujourdui des Sermons pleins de brillantes figures.

PREROGATIVES. AVANTAGES.

Les Prérogatives viennent principalement de la fubordination 'ou des rélations que les perfon

nes ont entre elles: Les Avantages femblent plus devoir au mérite & aux talents,

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