XXI.

l'univerfi

té.

gement ne lui feroit pas favorable, & qu'on le renvoieroit fans doute à Paris pour y faire fa retractation, fe retira fecretement d'Avignon, & pafla-en Arragon où il embraffa l'obédience d'Urbain VI. & même écrivit en fa faveur contre Clement VII.

Après fon départ, le pape nomma Guy cardinal de Paleftrine, le cardinal de faint Sixte, & le cardinal Amelius du titre de faint Eufebe, pour juger cette affaire & faire le procès à Montfon. Ils le firent chercher dans le lieu où il avoit logé à Avignon, & aïant sçû par la perquifition qu'on en fit, qu'il en étoit forti le troifiéme d'Août 1388. ils le firent citer par des affiches publiques, le jugerent contumace, le déclarerent excommunié, ordonnerent que cette excommunication feroit publiée folemnellement, & excommunierent ceux qui auroient quelque commerce avec lui. La fentence de ces cardinaux eft du vingt-feptiéme Janvier 1389. & fut fulminée à Paris le dix - feptiéme de Mars de la même année. Ferri Caffinel évêque d'Auxerre fut choifi pour la prefenter au roi, & pour en pourfuivre l'execution : ce qu'il fit peut-être avec un peu trop de zele, à caufes des troubles qui fuivirent.

para

pas

Cette condamnation de Montfon engagea Decret de l'univerfité à faire un decret par lequel elle féde fon corps tous ceux qui ne voudroient condamner avec ferment les erreurs de ce Hift. univ. religieux, & ordonna qu'à l'avenir tous ceux Parif t. 4. qui voudroient recevoir des degrez feroient le même ferment. Les dominicains perfuadez que cette cenfure donnoit atteinte à la doctrine de S. Thomas, ne voulurent point prêter ce ferment, & demeurerent ainfi exclus de la faculté. Ce qui les rendit fi odieux, qu'on ne les admit plus à aucune fonction de l'églife' ni à

2.618.

la prédication, ni à la confeffion; & que le peuple leur refufoit les aumônes ordinaires. Ces religieux eurent recours au pape Clement, & nommerent dans leur chapitre general tenu dans la province de Toulouse l'an 1389. dix docteurs de leur ordre, pour aller foûtenir à la cour du pape la caufe de faint Thomas contre l'univerfité de Paris: & pour fournir aux frais de leur voïage, on taxa chaque religieux de l'ordre, les docteurs à vingt fols, & les autres à dix fols.

L'univerfité fit alors compofer pour fa défense un traité qui eft à la fin du Maître des Sentences, pour prouver que ces propofitions de Montfon étoient bien condamnées, & que fon jugement ne combattoit point la doctrine de faint Thomas. On ne trouve point que les Dominicains aïent obtenu de la cour du pape aucun jugement en leur faveur; on voit au contraire que pour appaifer la perfecution qu'ils fouffroient, ils furent obligez de celebrer en France la fête de la Conception de la fainte Vierge, comme les autres, & de ne plus foûtenir publiquement qu'elle avoit été conçûe dans le peché; mais de demeurer dans le filence là-deffus. En gardant cette conduite, ils fe procurerent du repos, & furent rétablis dans leurs fonctions. Mais ils demeurerent exclus de la faculté pendant vingt-cinq ans, parce qu'ils ne voulurent pas prêter ferment d'approuver la condamnation des propofitions de Jean de Montfon leur confrere; jufqu'à ce qu'enfin la faculté les reçut à la priere inftan. te du roi de France le vingt-uniéme du mois d'Août de l'an 1401. à condition qu'ils renon ceroient à l'appel qu'ils avoient fait du decret de la faculté, & que ceux qui feroient reçus Parif. to. V

XXII.

Les Domi.

nicains fe foumettent

à

ce decret.

Hift univ.

dans cette même faculté, promettroient à l'a venir d'obéir à fon decret.

Ce ne fut pourtant qu'en 1496. long-temps après la tenue du concile de Bafle, que l'univerfité fit fon decret en forme pour obliger tous ceux qui feroient admis dans fon corps, à figner l'opinion de l'immaculée conception.. Quelques auteurs ont avancé que Jean Duns furnommé Scot, étant pallé en France au Commencement du quatorziéme fiecle, y foùtint l'immaculée conception de la Vierge dans une conference publique, & qu'il la défendit fi fortement, que l'univerfité de Paris en étant convaincue, fit un reglement par lequel elle ordonna que tous les membres foutiendroient cette doctrine & s'y engageroient par ferment. Mais M. Dupin prétend que cette hiftoire eft fauffe, & que d'ailleurs Scot ne propose pas l'opinion de l'immaculée conception comme un dogme certain de fon temps, mais avec doute: car après s'être propofé la question, Scot, in lib. fi la Vierge a été conçue dans le peché origi3. fent. dift. nel, il répond par trois propofitions, premierement, que Dieu a pû faire qu'elle n'ait point été conçue dans le peché originel. SecondeSentiment ment, qu'elle ne foit demeurée dans le peché la Concep qu'un feul inftant. Troifiémement, qu'il a pû tion de la faire qu'elle y foit demeurée quelque-temps, & faite Vier que dans le dernier inftant de ce temps, ait été purifiée. Après avoir prouvé ces trois propofitions, il conclut qu'il n'y a que Dieu qui fçache laquelle de ces trois chofes poffibles. a été faites que cependant il lui paroît plus probable d'attribuer à la Vierge ce qui eft de plus parfait, pourvû que cela ne foit pas contraire à l'autorité de l'églife & de l'écriture. C'eft ainfi que Scot propofe fon fentiment de

3.

XXIII.

de Scot fur

ge.

elle

Timmaculée conception. Quoique nous nous foions un peu étendu fur cette queftion à caufe de la part qu'y a eue le pape Clement VII. nous aurons encore occafion d'en parler en faisant l'histoire du concile de Bafle, à cause du decret que ce concile en fit.

XXIV.

Le pape

tourne à

Rome.

Niem. 1. 1.

c. 69.

Le pape Urbain étoit allé de Genes à Peroufe, où il demeura un an entier. Les Allemans lui firent propofer un accommodement Urbain ro avec fon competiteur; mais il ne voulut point y entendre ; & toujours occupé du roïaume de Naples, qu'il prétendoit n'appartenir qu'à lui feul, ne comptant pour rois ni Louis d'Anjou, ni Ladiflas, il partit de Peroufe avec une armée vers le milieu du mois d'Août, pour aller à Narni. Il n'étoit qu'à dix milles de Peroufe quand le mulet qu'il montoit, fit un faux pas, & tomba rudement à terre. Le pape fut bleffé en plufieurs endroits: ce qui l'obligea de fe faire porter à Tivoli au-delà de Rome, & enfuite jufqu'à Ferrentine vers la frontiere du roiaume de Naples, ayant toûjours en tête fon deffein de s'en emparer. Mais comme les troupes Angevines s'oppoferent à fon paffage, que l'argent lui manquoit pour païer fes foldats, & que l'hiver approchoit, il fut contraint de rebrouffer chemin, & de revenir à Rome, où il arriva au commencement d'Octobre, & où il paffa affez paisiblement le peu qui lui reftoit à vivre. On rapporte trois bulles qu'il fit alors; la premiere pour mettre le jubilé tous les trente-trois ans; parce que JefusChrist avoit vêcu ce nombre d'années. La fe conde pour établir la fête de la Vifitation de la Vierge, qu'il fixa au deuxième Juillet; & la troifiéme pour celebrer la fête du faint Sacrement nonobftant l'interdit, & accorder cent jours d'indulgences à ceux qui accompagne

XXV.

roient le faint Sacrement quand on le porteroit aux malades.

Il commença à fe porter affez mal dès le Mort de mois d' Août ; ce qui fit croire à plufieurs qu'on ce pape. l'avoit empoifonné. L'expreffion, fumpto veHift du con- neno, dont fe fert Thierri de Niem qui étoit ile de Pife près de ce pape, paroît à M. Lenfant vouloir par Lenfant. fignifier qu'Urbain s'étoit empoisonné lui-mê20. 1. p. 54. me. Quoi qu'il en foit, fa maladie fe déclara

vers le milieu de Septembre, & après avoir duré vingt-huit jours de fuite, il mourut le quinziéme d'Octobre 1389. âgé de foixantedouze ans, après avoir tenu le fiege onze ans & huit jours. Son corps fut enterré à S. Pierre de Rome dans la chapelle de faint André. Les cardinaux qui étoient à Rome donnerent auffitôt aux princes de fon obédience avis de cette mort, qui répandit une joie prefque univerfelle, & qui ne fut gueres pleurée que des parens & des créatures du pape, fur tout de fon indigne neveu Pregnano, qui tomba quelquetemps après entre les mains de ses ennemis, dont il n'obtint la liberté que par la perte de tous les biens, & qui périt enfin malheureufement dans les flots de la mer Adriatique, avec fa mere, sa femme & fes enfans, comme il alloit chercher un azile à Venife.

Par la mort de ce pape on conçut de gran des efperances de voir finir le schifine, & c'eft ce qui n'auroit pas manqué d'arriver, fi les cardinaux des deux obédiences euffent voulu fe réunir, ou pour confirmer Clement, ou pour faire une autre élection. Comme le roi de France Charles V I. étoit arrivé à Avignon le trentiéme d'Octobre pour rendre vifite au pape Clement, duquel il obtint le chapeau de cardinal pour Jean de Talaru archevêque de Lyon, avec la difpofition de quatre