ques années après. Ce fut dans cette occafion que ce Saint Roy fit une héroïque action de, charité & de mortification; car ayant apris que les Ouvriers, qui travailloient par fon ordre au rétablissement de la Ville, avoient été maffacrés par les Infidéles & demeuroient fans fépulture, il vint en toute diligence de St. Jean d'Acre à faffa. Il fit en fa présence porter en terre tous ces corps corrompus: il fit plus; car malgré leur corruption, il voulut, pour donner exemple, en charger un fur fes épaules, & le porter courageufement au lieu de la fépulture.

C'est au Port de Iaffa, que tous les Pélerins de Jérufalem arrivent. La fituation de cette Ville toute agréable qu'elle eft, arrête moins les yeux des Pélerins, que la veüe de la Terre

Sainte le Port de Iaffa la dé

couvre.

Sitoft que nous fumes débar qués, nous nous profternâmes felon la pieufe coûtume des Pélerins.

Les Chrêtiens Francs, Grecs, & Arméniens de cette Ville vinrent auffitôt à nous pour offrir leurs maifons aux Pélerins de leur Nation. Je reçûs en mon particulier toutes fortes de marques de bonté & de charité de la part des Péres de Terre-Sainte, qui y ont un hofpice. Ces Péres font de l'Obfervance de Saint François, la tradition cft que leur maifon eft placée dans le lieu même, où étoit celle de Simon le Corroïeur.

Le Port de Jaffa eft célébre pour avoir reçû les Cédres qu'Hiram Roy de Tyr envoya à Salomon pour la construction du

qui

Temple; mais il eft encore plus recommandable par le Myftére, qui s'y accomplit dans la personne de Jonas, lors qu'il fut jetté en Mer, & qu'il fut englouti par un Poiffon. Ce Port étoit fort grand autrefois, eft fi comblé préfentement, que les grands Navires ne peuvent y en trer. A côté du Port, & le long de la Mer, il y a une affez belle rue où l'on débite du ris, du caffé, & du favon de Ierufalem & de Rama.

Devant que de partir de Iaffa pour continuer notre route, le Turc vint nous faire un compliment, ce fut pour demander quinze Piaftres à chaque Pélerin c'eft ainfi que les Infidéles mettent à profit la dévotion des Chrêtiens.

De Iaffa nous allâmés à Rama; nous traverfâmes une partie des

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belles & vaftes campagnes de Saron, dont l'Ecriture Sainte loüe la beauté. Elles font parfemées de Tulipes, qui y naiffent d'elles-mêmes; la variété de leur couleur forme un agréable Parterre: on y cultive auffi en Eté une grande quantité de Melons d'eau, qui font d'une groffeur extraordinaire. Il y en a qui péfent jufqu'à dix livres. Ce font fans contredit les meilleurs de toute la Palestine.

Saron ou Sarona, qui denne le nom à ces Campagnes, étoit autrefois une affez belle Ville fituée fur une éminence, d'où elle dominoit tout le Païs. La Plai

ne, qui s'étend depuis Céfarée de Palestine jufqu'à Gaze, eft trèsvafte & féconde. Les Habitans fe convertirent & embrafferent la Foy Chrêtienne à la veue de la guérison miraculeuse du Parali

tique, , que St. Pierre fit à Lydde. Rama, qui eft à quatre ou cinq lieües de Iaffa, cft plûtôt un Bourg qu'une Ville. Les Gens du Païs l'appellent Ramlé, qui fignifie Sable en Arabe, parce qu'elle eft fituée fur un terrain. fort fablonneux. Elle n'a rien qui lui puiffe faire honneur, finon que de compter dans le nombre de fes Citoïens Iofeph Arimathie, qui eût la gloire d'enfévelir le Sauveur du Monde. Grégoire de Tours dit, que: pour récompenfer cette action dès ce monde, le Sauveur dès le jour même de fa Resurrection vint le vifiter dans fa chambre, où les Juifs le tenoient prifonnier, & lui fit voir la playe de fon côté.

C'est à Rama que les Pélerins attendent la permiffion du Cady de Jérufalem pour entrer