contre une Chambre obscure & une petite Chapelle dédiée à Saint Iofeph, qu'on dit être le lieu de fa Sépulture. Quelques degrez un peu plus haut, on trouve une troifiéme Chapelle, où font les Tombeaux de Saint Ioachim de Sainte Anne. On y

dit la Sainte Meffe. Entre l'Eglife du Sépulchre de la Sainte Vierge, & une des Portes de la Ville, que les Chrêtiens appellent la Porte de Marie, parce qu'elle conduit à fon Sépulchre, on nous fit remarquer une Roche qui eft prefque à fleur de terre. Les Chrêtiens prétendent que ce fut fur cette Roche, que Saint Etienne fut lapidé. Les Pélerins s'y arrêtent pour la baifer, & pour faire quelques priéres en l'honneur

du Saint.

La Montagne des Oliviers cft

à l'Orient de Ierufalem. Elle eft la plus haute de toutes celles qui environnent la Ville. Ses veües font charmantes; car on voit au pied de la Montagne Iérufalem dans toute fon étendue; on découvre un peu plus loin d'un côté une partie du Iourdain, la Mer morte & les Montagnes qui font au-delà; & d'un autre côté on voit celle de Solovan & de Béthanie. En montant la Montagne on trouve en fon chemin trois Caves profondes, & longues en forme de ruë, dans lefquelles on a creusé de grands trous quarrés de la longueur du corps d'un homme. On appelle ces caves les sépulchres des Prophetes.

C'est encore fur cette Montagne, qu'on honore l'endroit, où l'on dit que Nôtre-Seigneur apprit à fes Apôtres l'Oraifon Dominicale,

Dominicale, & où il leur prédit la destruction de Iérufalem, & du monde entier; mais on n'en voit aucun vestige.

Après avoir vilité ces lieux, on monte jufqu'à la cime de la Montagne, pour y honorer l'endroit, d'où le Fils de Dieu monta aux Cieux. Les Fidéles y avoient autrefois bâti une magnifique Eglife; mais ayant été détruite, les Infidéles y ont bâti une petite Mosquée octogone ́en dehors, & ronde en dedans. Elle eft ornée à chaque angle de colomnes de marbre.

C'est dans cette petite Mofquée, , que les Turcs confervent avec grand foin la Pierre fur laquelle paroift encore le Sacré Veftige du Pied gauche du Sauveur. Nous devons ce bienfait moins à la piété des Turcs, qu'à leur avarice; car ils tirent conTom. V.

H

tinuellement de l'argent des Pélerins, pour les y laiffer entrer. Saint Jérôme dit que de fon temps il eût la confolation de voir, & d'adorer les Veftiges des deux Pieds du Sauveur. Mais les Chrêtiens prétendent, que depuis ce temps-là, les Infidéles ont enlevé le Vestige du Pied droit, & l'ont placé dans leur grande Mofquée de Ierufalem, où ils le font voir comme étant le véritable Veftige du Pied de leur Prophéte Mahomet. Le refpect qu'ils lui portent apprend aux Chrêtiens la vénération qu'ils doivent avoir pour les chofes Saintes.

A quelques pas au deffus de cette petite Mosquée, qui renferme une fi précieufe Relique, il y a une Grotte profonde, dont l'entrée n'eft permife qu’aux Mahométans. Je n'en ay pû

voir que la Porte. Elle eft gardée par un Turc qui fe rend traitable par une compofition pécuniaire.

Ce fut cette Grotte que Ste. Pélagie choifit pour y paffer le refte de fes jours, dans une trèsrigoureufe & conftante Pénitence jufqu'à fa mort. Quoique cette Grotte foit fermée aux Chrêtiens, ils ne laiffent pas que de s'en approcher par dévotion. Cette demeure affreufe, que Pélagie préféra aux Palais & aux délices de la Ville d'Antioche s inspire l'efprit de componction & nous découvre les richeffes immenfes de la bonté & de la miféricorde de Dieu, toûjours prêt à recevoir les Pécheurs qui reviennent à lui avec un cœur auffi contrit & humilié, que le fut celui de cette Péchereffe. A l'Occident de Ierufalem, &