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plus précieufes, & toute brillante de pierreries: Serta redimius geftebat Lucida fronte dfiinta gemmis. Ce font les paroles d'Ennodius. Ammian Marcelin dans fon livre dix-neuvième aporte encore un fait qui prouve manifeftement que ce n'eft pas depuis l'an mille feulement que l'on s'eft fervi des mytres de prix, contre le fentiment de quelques modernes.

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La mytre qui a été autrefois, & qui eft encore aujourd'hui un figne d'honneur ne laife pas d'être en certains cas une note d'ignominie. Le Bourreau en porte une au pais de Volge, où cette pratique eft un ufage. C'est là la marque qui le diftingue; comme le chapeau jaune & le chapeau verd, font les fignes aufquels l'on reconnoît les Juifs & les Čeffionnaires. En Efpagne l'Inquifition en met une de carton fur ceux quelle condamne pour quelque crime d'herefie. Ces deux exemples fuffifent pour nous garantir de menfonge.

Des bonnets Ecclefiafliques, ronds & quarre

por

Nous appellons bonnets Ecclefiaftiques, ceux que les hommes confacrez au Seigneur portoient autrefois pour leur fervir de marque, & de diftinctif, foit qu'ils le taffent dans l'Eglife, ou bien en public. Il eft neceffaire de remarquer cette diftinction, & de favoir que les gens d'Eglife à qui le chapeau fut défendu pendant tout un tems portoient le bonnet non feulement dans le choeur pendant les Offices, mais encore en public par toute la ville. C'eft ce que nous lifons dans plufieurs Synodes. Celui de Narbonne en 1551. can. 15. enjoignit aux Curez des grandes Paroiffes de porter toûjours le chaperon, & le bonnet rond. Pileo rotundo,

Epheftri, five capitio precipue parochi. Le Concile de Rheims en 1583. en défendant aux Clercs de porter le chapeau, foit dans l'Eglife, foit

par la Ville, eccepté qu'ils n'y fuffent obligez à caufe de la pluye, & du mauvais tems, leur ordonna de porter toûjours un bonnet ; mais alors ces bonnets commençoient d'être quarrez, & ceffoient déja d'être ronds. Au refte les bonnets quarrez font de l'invention d'un certain nommé Patrouillet; auparavant l'on n'en avoit vû que de ronds. Les Chanoines qui les portoient furent appellez Bifurcati. A la perfuafion de faint Charles, le Clergé de Venise laissa le bonnet rond, & prit le quarré. A ce comte les bonnets quarrez n'ont tout au plus que 200. ans d'ancienneté. Toutes les autres couvertures de tête propre aux Ecclefiaftiques, foit chaperon, foit aumuffe, foit bonnet rond, ne font pas non plus d'un ufage qui foit fort ancien. Selon quelques Ecrivains Ecclefiaftiques, Pannée 1243. cft l'époque de ces habillemens de tête: mais nous douterions

fi elle l'eft des chaperons. Quoi qu'il en foit, ces Auteurs difent que ce furent les Religieux de la Metropolitaine de Cantorbery qu impetre

rent

rent du Pape Innocent I V. le privilege de couvrir leur tête pendant les Offices divins; parce qu'y ayant affifté jufqu'alors tête nue, ils y avoient contracté des maladies fàcheufes. Cependant fi avant ce tems il n'y avoit pas de bonnets d'Eglife, il y avoit d'autres ornemens de tête; ce que nous avons dit ailleurs en eft une confirmation authentique.

Le bonnet quarré qui maintenant eft une marque à laquelle on diftingue les gens d'Eglife, eft encore un figne auquel l'on connoît certaines autres profeffions, & certains états. Les Avocats portent le bonnet quar ré tout comme les gens d'Eglife. Les Medecins, & les Graduez le portent auffi; mais cette marque d'honneur paroît être une ufurpation dans les Huiffiers & les Procureurs ; nous ne faurions dire comment, ni en quels tems ils l'ont ufurpée. L'on ne trouve pas que ce privilege leur ait été accordé, ni par les Princes, les Univerfitez. L'on ne trouvera donc fi nous

ni

par

pas mal à propos

Tome IV.

traitons d'ufurpation l'ufage qu'en font ces Meffieurs.

Nous en avons ce femble affez dit fur ces couvertures de tête. Ce que nous en avons écrit jufqu'ici, eft ce qu'on en trouve de plus curieux. Nous examinerons feulemsnt un fait d'hiftoire fur ce fujet, affez difficile & embarraffé, mais qui merite d'être fçû nous lui refervons l'article qui fuit.

QUESTION.

Si de tous tems l'on a eu l'usage de quelque couverture de tête, on bien fi les hommes alloient anciennement tête nuë, du moins les Romains les Grecs les

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Fuifs, les Allemands & les
Gaulois.

Cette question à embarrassé plufieurs Ecrivains. Ils ont trouvé de part & d'autre des raifons fi fortes,

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