celle des Clercs n'en avoit point. Ce capuchon leur fut défendu dans le Concile d'Aix la Chappelle en 816. C. 25. apparemment pour qu'on pur diftinguer ceux-cy de ceux-là; mais tant l'une que l'autre robe, la Clericale, & la Monaftique,étoient coufuës & par derriere, & par devant. Cette forme d'habit devint donc propre aux Clercs, & aux Moines; & quoy qu'alors il y euft encore quelques Laiques de diftinction qui portaffent la robe longue nonobftant que le comman n'en eut que de courtes depuis l'irruption des Barbares, toutefois cette longue robe des Seculiers étoit taillée & difpofée de tout une autre façon que celle des Clercs, & des Moines.

Outre cette chafuble ou chappe, les Prêtres portoient toujours l'Etole & l'Aube, non moins en campagne & dans leurs maisons › que lorfqu'ils étoient dans l'Eglife; ce n'étoit pourtant qu'un usage, rien ne les y obligeoit; & cet usage ne paffa en loy que dans un Synode qu'on tint à Mayence ou dans le 28. Canon on Tome IV.

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les obligea à porter toujours ces deux ornemens, on lit cependant dans une formule ancienne de la vifite des Evêques que Reginon a inferée dans fes collections 1. 1. chap. 81. l'aube dont ils fe servoient quand ils celcbroient, étoit differente de celle qu'ils portoient ordinairement.

que

Depuis le dixieme fiecle jufqu'au treizieme l'on ne trouve autre chofe finon qu'il leur fut ordonné dans le Concile de Londres en 1102. can. 10. d'avoir des robes unies & d'une feule couleur. Cette défence suppose qu'auparavant ils pouvoient en porter de plufieurs. La rouge & la verte leurs furent neanmoins encore interdites dans un Concile d'Espagne, Coyacenfis; & dans le 2. de Latran en 1194. il leur fût pareillement défendu de porter des robes fenduës, foit par devant, foit par derriere ou par les côtez. Ils ne commencerent d'en porter d'ouvertes qu'après le commencement du 15. fiecle comme nous l'avons remarqué plus haut. Dans le Concile d'Yorc en 1194. lon fe declara contre les chappes

qui avoient des manches pendantes..

L'année fuivante ces manches leur furent permifes pourvû que l'on en retranchât les boutons, les agraffes d'or & d'argent, & tout le refte qui paroit trop reffentir la vanité ou ble fer la modeftie. Des autres Synodes prirent un milieu, ils les proferirent dans l'Eglife, ils les permirent pour le dehors. Enfin les Ecclefiaftiques en vinrent à l'habit & à la couleur qu'ils portent aujourd'huy. Depuis le Concile de Trente l'on a confervé à péu prés la même forme de vêtement; mais on l'altere chaque jour; car il n'eft que trop veritable, & nous le voyons de nos propres yeux, que les gens d'Eglife tout ainfi que les gens du monde aiment les modes & les recherchent affectant fouvent de paroître fous des habits qui reffentent bien moins la fimplicité de l'Evangile, & de l'Etat qu'ils ont embraffé, que l'efprit du fiecle aux pompes duquel ils ont folennellement renoncé. Jamais reforme ne viendroit plus à propos que celle

qui retrancheroit ces excez dans ecrtains Ecclefiaftiques.

Nous finirons ce que nous nous fommes propofés de dire fur le fujer que nous traitons, par l'Habit Civil des Evêques, & par celui des Cardi

naux.

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L'Habit des Evêques n'eft point differend de celui des Prêtres quant la forme; il n'en eft differend que quant à la couleur. La Violette eft celle qu'ils ont adoptée, quoique fouvent ils portent la noire, leur étant libre de porter celle qu'il leur plait. Ils ont trois marques particuliéres par lesquelles ils fe diftinguent des amples Prêtres, qui font le Cordon Verd, l'Anneau ; la Croix Pectorale dont nous parlerons dans la fuite.

L'Habit des Cardinaux eft diffe rend de celui de tous les autres Ecclefiaftiques, & quant à la couleur & quant à la forme. Sa couleur eft la rouge depuis Boniface VIII, qui fut le premier qui les revêtit de la Pourpre. Avant ce Pape il n'y eût que des

Cardinaux Legats qui euffent le privilege de la porter dans le temps de leur Légation. Le Chapeau rouge leur avoit pourtant été donné avant Boniface; ce fut au Concile de Lyon qu'ils le rçurent d'Innocent IV; mais les Cardinaux Reguliers ne le reçurent que vers la fin du feiziéme fiecle des mains de Gregoire XIV. & ce fut à l'inftance du Cardinal Alexandrin Michel Bonelli Neveu du Pape Pie V. Avant ce temps chaque Cardinal Religieux portoit un Chapeau de la couleur de l'habit de l'Ordre dans lequel il avoit fait profeffion. Paul II. leur donna à tous la Calotte. pour s'en fervir dans les occafions où ils ne pouvoient pas porter le Cha