la caufe mechanique de la fermentation. Voici donc comme il ralfonne. Il n'eft pas poffible, dit-il, de mefler ensemble les acides & les Alkalis, que plufieurs pointes des preinieres ne fe fichent dans les pores des fecondes. Ces pointes des fels acides font comme de petits coins fur lesquels l'air venant à agir par fon poids & par fon reffort, il eft neceffaire qu'ils s'enfoncent d'avantage dans les Alkalis,& qu'ils les rompent entierement. C'eft cette diffolution qui fait le mouvement de la fermentation. L'Auteur explique après cela comment tous les effets de la fermentation ne font qu'une fuite de cette première dif folution des Alkalis par les acides.

Mr. de Vieuffens Bachelier de Medecine a refuté cette nouvelle hypothefe prefque auffitoft qu'elle a paru. Et après avoir répondu auk objections de Mr. Aftruc contre l'opinion de Defcartes, il fait voir que la nouvelle hypothefe eft con traire à l'experience, & aux loix de Ja mechanique. A l'experience qui nous apprend que la preffion de l'aig

nuit plus à la fermentation qu'elle n'y fert; puifque dans la machine de Boyle on voit les liqueurs comme fe fermenter d'elles mêmes à mefure qu'on en tire l'air. Aux loix de la mechanique, qui nous font connoître comme l'a remarqué Mr.Borelly, que fans la percuffion, les coins demeurent fans action, & qu'ils ne peuvent pas rompre les corps fur lefquels ils font appliquez, quoy qu'on pofe fur ces coins un très-grand poids.

Mr. Aftruc a fait un fecond écrit pour defendre la nouvelle hypothefe contre les objections de Mr. Vieuffens: & celui-cy n'a pas manqué de repliquer. Ce qu'on a dit des deux premiers écrits fuffit pour faire comprendre à ceux qui ont quelque ufage des principes de phyfique,ce qui s'eft pû dire dans la réponse & dans la réplique.

Vendôme. On vient d'imprimer icy la relation de la mort glorieufe de deux Capucins, arrivée à Dombée en Ethiopie le 15. d'Aouft 163& L'Auteur après avoir dit la raifon pour laquelle il donne maintenant,

la relation d'une chofe arrivée depuis plus de foixante ans : & après avoir rendu compte des memoires fur lefquels il l'a compofée, décrit la maniere cruelle dont le P. Agathange Nourri natif de Vendôme & le P. Caffien de Nantes fon compagnon furent mis à mort par ordre de l'Empereur d'Ethiopie; It fait voir que ce fut en haine de la foy,par la perfidie d'un Lutherien, qui fit commencer la perfecution par la mort de ces deux fervens Religieux, laquelle deux ans après fut fuivie de celle de trois autres Miffionnaires Jefuites.

SUISSE.

Bern. On a imprimé icy chez André Huguenet deux differtations, J'une fur la fameufe prophetie de Jacob en faveur de Juda, contenue dans le 49. chapitre de la Genefe, depuis le verfet 8. jufqu'au 12. l'autre fur la Prophetie de Michée, chapitre 5. verfet. 1. & fuivans, touchant la naiffance du Meffie en Bethleem. Ces Differtations ne font à le

bien prendre que des Thefes raifonnées, que Mr. Emmanuel Eien, & Monfieur Jean Herport tous deux natifs de cette ville, ont propofées pour faire preuve de leur capacité avant que d'être inftallés dans le miniftere auquel ils afpirent.

Mr. Eien a intitulé la fienne Difputatio Philologica Prophetico-Theolo gica, in Benedictionem fuda, ad ultima facobi Genefis 49. verf.8.12. Cet te Differtation contient 56. pages in 4°. L'Auteur ne s'eft point attaché à refuter les divers fentimens des Theologiens fur la Prophetie qu'il examine: mais il s'eft appliqué à bien établir le fien, d'abord il explique le fens litteral des cinq verfets qui renferment la Prophetie: Il fait voir enfuite qué la Prophetie a été accomplie en toutes fes parties, & il finit par une petite morale qu'il fait à l'occafion de cette prophetic.

Mr. Herport a intitulé fa Differtation Theologico-Philologica duplicis Meßia cavopas greffus. Elle a fept ou huit pages moins que la prece→

dente. L'Auteur y foutient que lá

Prophetie contenue dans les premiers verfets du 5. chapitre de Michée, comprend les deux évenemens de JESUS-CHRIST, fa naiffance en Bethleem, & la maniere éclatante, dont il viendra juger les hommes.

On ne doit pas s'attendre de trouver beaucoup de chofes nouvelles dans ces deux Differtations. Le but des Auteurs étoit de faire voir à leurs Compatriotes qu'ils avoient toute la capacité requife dans ceux qu'on deftine à être Ministres parmi les Proteftans. Ainfi leur principale application a été d'expofer avec methode le fens de ces deux Propheties, en s'attachant toûjours au texte original de l'Ecriture.

ESPAGNE.

Madrit. Il paroît ici une nouvelle vie de S. François de Borgia; on y trouve plufieurs particularitez qui font connues de peu de perfonnes. La plupart font tirées des Acos autentiques de la canonization du faint. On y a joint des remarques fayantes, & qui fervent à éclaircir