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épis & un pavot, pour défigner l'attention du Prince à entretenir l'abondance dans ses Etats. Quelquefois on y voit un Vaiffeau, ce qui marque que l'on a fait venir du bled des pays éloignés.

Sur une Médaille d'Antonin, l'Abondance eft debout, & a les mains étendues fur des corbeilles remplies de fleurs & de fruits.

Sur une autre Médaille d'Héliogabale, l'Abondance paroît avec un Globe fous le pied droit, tenant dans fes mains une Corne renverfée d'où tombent en affluence des pieces d'or & d'argent. L'Infcription porte Abundantia. Cette Figure allégorique défigneroit mieux la profufion, mais on fçait que ce Prince se faifoit un honneur de fa prodigalité.

La Statue de l'Abondance, qui eft dans le Cabinet du Capitole, tient une Bourse de la main droite, & une Corne de la gauche.

L'Abondance eft encore fouvent représentée couronnée de fleurs & de fruits, tenant d'une main fa Corne remplie de toutes fortes de fruits, & répandant de l'autre des grains qui fe détachent pêle-mêle d'un faisceau d'épis.

Le Boiffeau qui fe voit fur la tête de plufieurs Figures de Divinités, fe trouve auffi fur les Statues de l'Abondance, pour défigner plus particulierement l'abondance des grains. ABSTINENCE. Voyez Sobriété.

ACHAIE (L') qui fait aujourd'hui partie de la Turquie Européenne, s'annonce fur les Médailles anciennes par fon Pot de fleurs. ADOLESCENCE. Voyez Ages.

ADOPTION (L') eft exprimée fur les Médailles Romaines par deux Figures revêtues de la toge, qui fe donnent les mains, fymbole de l'union des deux familles, ou fimplement par

deux mains l'une dans l'autre, avec une Infcri-. ption qui indique celui qui adopte & celui qui eft adopté. Quelquefois un Prince donne le globe à celui qu'il adopte.

ADORATION (L') qui eft un hommage de refpect & de foumiffion de la créature envers le Créateur, eft caractérisée par une Femme profternée, qui a la main droite fur la poitrine, & qui tient un Encenfoir de la gauche. L'Adoration eft facile à diftinguer de l'Idolâtrie, parceque celle-ci eft repréfentée aveugle, ou ayant un bandeau fur les yeux. Voyez Idolâtrie. AFFECTATION. Voyez Ridicules. AFFLICTION. La Peinture ainfi que la Poéfie, nous représente l'Affliction toujours affife, parcequ'elle a bien de la peine à fe foutenir fur Les pieds chancelans. Elle laiffe pancher fa tête, &fes bras fe repofent à peine fur des genoux qui paroiffent mal affermis. La douleur qui eft dans fon coeur fe manifefte également fur chaque partie de fon vifage. Ses joues font affaiffées fon front eft retréci, fes fourcils font baiffés. Une humeur furabondante couvre fes yeux, & les obfcurcit. Les larmes coulent. Voyez Douleur, Trifteffe.

AFRIQUE. Une des quatre parties du monde. Elle ett principalement défignée par l'Eléphant qu'on voit à les côtés.

Le Brun l'a repréfentée dans les Appartemens de Verfailles fous la Figure d'une Femme Maure, découverte jufqu'à la ceinture; elle eft affife fur un Eléphant; au-deffus de fa tête s'éleve un parafol qui la met entierement dans l'ombre. Ses cheveux font noirs, courts & frifés; deux groffes perles pendent à fes oreilles, & fes bras font parés de riches bracelets.

L'Afrique eft encore fouvent exprimée par une

Femme, qui a pour coëffure la dépouille d'une tête d'Eléphant, dont elle tient un bout de dent; on voit à les pieds un lion qui la careffe, pour marquer qu'elle nourrit quantité de ces animaux.

Sur plufieurs Médailles, elle tient de la main droite un Scorpion, & de la gauche une Corne d'Abondance; à fes pieds paroît une Corbeille remplie de fleurs & de fruits. Le Cheval & le Palmier étoient les fymboles de la partie d'Afrique, voifine de Carthage.

AGES. Les quatre âges de l'homme qui font l'enfance, la jeuneffe, l'âge viril & la vieilleffe, font faciles à diftinguer.

Le tems qui change tout, change aussi nos humeurs;
Chaque âge a fes plaisirs, fon esprit & fes moeurs.

Les tableaux qu'Horace en a faits, out servi de modéle aux Artistes & aux Poétes.

Reddere qui voces jam fcit puer, & pede certo
Signat humum; geftit paribus colludere, & iram
Colligit ac ponit temerè, & mutatur in horas.
Imberbis juvenis, tandem cuftode remoto,
Gaudet equis, canibufque, & aprici gramine campi;
Cereus in vitium flecti, monitoribus afper,
Utilium tardus provifor, prodigus æris,
Sublimis, cupidufque, & amata relinquere pernix.
Converfis ftudiis, ætas animusque virilis

Quærit opes & amicitias, infervit honori :
Commififle cavet quod mox mutare laboret.

Multa fenem circumveniunt incommoda, vel quod
Quærit, & inventis mifer abftinet, ac timet uti :
Vel quod res omnes timidè gelidèque ministrat ;
Dilator, fpe longus, iners, avidufque futuri,
Difficilis, querulus, laudator temporis acti
cenfor caftigatorque minorum.

Se puero,

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Un enfant qui fçait déja répéter les mots qu'on lui a appris, & qui marche feul, ne fonge qu'à jouer avec fes camarades; il s'irrite & s'appaise pour rien, & change à tout

moment.

» Un jeune homme qui enfin n'a plus de Gouverneur, aime les chiens, les chevaux & les exercices du Champ de Mars: il eft prompt » à recevoir les impulfions des vices : il s'em" porte contre ceux qui donnent des avis & qui » le reprennent de fes défauts; il ne penfe que tard à l'utile, auquel il préfére ordinaire"ment l'honnête: il eft prodigue, fier & préfomptueux. Il défire tout ce qu'il voit, & il "fe laffe très-promptement des chofes qu'il a " le plus aimées.

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L'âge viril a d'autres inclinations; il tra" vaille à amaffer des richeffes & à fe faire des >> amis; il tâche d'accorder l'intérêt avec l'hon» neur, & de ne rien faire dont il puiffe avoir "tôt ou tard fujet de fe repentir.

» La vieilleffe eft le rendez-vous de toutes les > incommodités; elle amaffe du bien, & elle » eft fi miférable, qu'elle n'ofe ́s'en fervir. Elle » ne fait rien qu'avec beaucoup de timidité & » de lenteur : elle eft irréfolue, longue à con"cevoir des efpérances, pareffeufe, attachée à » la vie, difficile & de mauvaise humeur. Elle » fe plaint fans ceffe, ne vante que le tems paffé, " & fait inceffamment des corrections & des "réprimandes à la jeuneffe. "

Boileau qui a copié ces tableaux d'après Horace, a obmis celui de l'enfance.

Un jeune homme toujours bouillant dans fes caprices Eft prompt à recevoir l'impreffion des vices:

Dacier.

Eft vain dans fes difcours, volage en fes defirs,
Rétif à la cenfure, & fou dans les plaisirs.

L'âge viril plus mûr, infpire un air plus fage,
Se poulle auprès des Grands, s'intrigue, fe ménage;
Contre les coups du fort fonge à se maintenir;
Et loin dans le préfent regarde l'avenir.

La vieilleffe chagrine inceffamment amaffe,
Garde, non pas pour foi, les tréfors qu'elle entaffe,
Marche en tous fes deffeins d'un pas lent & glacé:
Toujours plaint le préfent, & vante le paffé;
Inhabile aux plaisirs, dont la jeunesse abuse,
Blâme en eux les douceurs, que l'âge lui refufe.

AGNEAU. Symbole de la douceur. Voyez Douceur, Innocence, Virginité.

Jefus-Chrift eft fouvent repréfenté dans les tableaux d'Eglife, fous la figure d'un Agneau couché fur un Livre fcellé de fept Sceaux. Cette Image mystérieufe du Chrift, feule Victime de propitiation, eft tirée de l'Apocalypfe.

AGRICULTURE. On la repréfente ainfi que Cérès, couronnée d'épis, avec une charue à côté d'elle, & un arbriffeau qui commence à fleurir. Quelquefois tenant une Corne d'Abondance remplie de toutes fortes de fruits, & les mains appuyées fur une bêche.

Sur plufieurs Médailles, l'Agriculture eft défignée par une Femme qui montre un Lion & un Taureau couchés à fes pieds.

Le Taureau fe prend ici pour le labourage, parceque cet animal y eft extrêmement propre; & le Lion pour la terre, comme étant confacré à Cybéle ou la Déeffe Tellus.

Le Char de cette Déeffe eft ordinairement attelé de quatre Lions. Voyez Cybéle.

AIGLE (L') a toujours été regardé comme le

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