B Arque de faint Pierre, 351. & fuiv Be Dicours de Jefus-Chrift fur la necel fité du Batême, 235. & fuiv. Pourquoi il se fait au nom des trois Perionnes de la fainte Trinité, 255. Il reprefente la mort de Jesus-Christ, 389. 390. Eaux du Batême, ce qu'elles représentent, 390 à quoi le Batême oblige, ibid. fuiv. Il figure deux morts, ibid. Il eft figuré par la mer & par la nuée, 469. Il fignifie la passion, 478 341 Benedictions de l'Eglife, leur motif, nus, Benir ceux qui nous maudiffent, 54.55 370 371 Biens. Piéference des biens invifibles aux biens vifibles & terreftres, 10. difficile, pourquoi, 12. Se priver volontairement des biens du monde, 36. Biens de l'Eglife font aux pauvres, 55. Tous les biens viennent de Dieu, & font infiniment plus excellens, entant qu'ils viennent de Dieu, qu'encant qu'ils paf· fent par les créatures, 96. & suiv. Biens que le diable nous ravit, 490. L'homme doit toujours. Le confiderer à l'égard du bien, comme un pur inftru. ment qui ne peut rien faire de lui-même, s'il n'est appliqué & remué de Dieu, 192. Comment les biens temporels font des obitacles au falut, 191. & fuiv. Pourquoi on penfe moins à ceux de l'autre vie, & qu'on en eft moins touché, que des maux préfens, 336.& fuiv. Remede unique à ce déreglement, 337. Procurer le bien des autres, devoir indispensable aux hommes, 170. Biens du monde, mourir dans leur amour, on en reffent la peine après cette vie, 454. & fuiv. Nous n'y avons aucun droit. Loix de Dieu dans leur usage, 455. & suiv. On fera obligé de rendre compte des biens naturels, 45 6. Ufage que Dieu veut que nous fallions de fes biens, 458. Juiv. La charité de Dieu n'eft pas détournée de faire du bien aux hommes par la prévision 481. juiv. de l'abus qu'ils en feront, Bizarerie dans nos jugemens, comment en retrancher une partie, Boitena introduits au festin du Seigneur, 100 3.03 Bonté. Tous les effets de la bonté de Dieu envers Les hommes, peuvent être mis au nombre de fes vifites, 487 Brebis, Nous étions des brebis égarées, 45. 46. Voyez fefus-Chrift. Comment les Miniftres de JefusChrist, les Pafteurs les connoiffent, 59. & fuiv. Les nonante-neuf brebis laiflées fur les montagnes par Jetus-Chrift pour en aller chercher une qui étoit égarée, 324. & juiv. 319. Voyez Bon Pafieur C Alomnies. Pourquoi nous les devons souffrit Clonies. nous Cas Témerité dans la décifion des cas de conscience, 135 Chair. La chair de Jesus-Chritt eft veritablement viande,267. fiv. & comment s'en nourrit, 269. fuiv. Foibleffe de la chair 416 Vie de la chair, ce que c'est, 440. C'est l'esprit qui la fait vivre, 445. 446. Son combat avec l'esprit ; 448.449 Changement, 80.81 Charité, 71. fuiv. Sacrifices de charité ne manquent jamais quand on l'a dans le cœur, 77. 78, en pratiquer les œuvres exterieures, 137. eft le moyen le plus efficace pour empêcher l'affoibliffement des vertus, 186. eft une marque de l'amour de Dieu envers nous, 186. 187. elle couvre les défauts, 187 Comment on en juge mal, ibid. en quoi elle confifte particulie ement, ibil. Remedes contre les murmures dans les œuvres de charité du prochain, 188.&fi. Comment fe fervir de fes ennemis, 197. La veritable charité est inséparable de l'accompliffement des commandemens de Dieu, 213. Charité, cupidité, leur differente maniere d'agir, 279. & juiv. Comment elle aime le monde, ibid. & fuiv. elle est un commerce, où l'on reçoit plus qu'on ne donne, 283. La grandeur inconcevable de celle de Jefus-Chrift, 285. 286. La charité n'eft que dans la veritable Eglife, 352.353Les charités corporelles ont en vûe & pour fin le bien fpirituel du prochain, 403. & fuiv. Ne pas borner fes charités feulement aux perfonnes faintes & fpirituelles. Il faut préferer los befoins preflans aux neceffités communes, 460. Accord de la chazité avec la crainte & la confiance, 474.jmv. S. Charles maltraité, 205 Char el. Tout ce qui n'eft point Dieu eft chatnel, 66. iv. Defirs charnels, ce que c'eft, ibid, leur étendue, ibid. Chrétiennés de l'esprit, 239 quelle eft leur vocation, 32. doivent vivre dans la pénitence, 16. peu en méritent le nom, 18. Tout Chrétien doit être étranger & voyageur en ce monde, 6,. & fuiv. L'amour des choles du monde lui eft interdit, 65. Son independance, fa dépendance en quoi elles confiftent, 73 74. Quelle eft la liberté, 76. & fuiv. il agit toujours pat amour , 77. La conftance & l'uniformité d'humeurs & de fentimens eft l'état où il doit tendre, mais il n'y p rvient pas par un état exemt de varieté & de changement, 80. pourquoi, ibid. Le partage des Chrétiens en ce monde, 86. 87. Son elprit eft d'une profonde humiliation fous la puiffance de Dieu, 164. Combien il eft terrible de fcandaliter les Chrétiens, 231. 32. refpe&t que l'on doit avoir pour eux, 232. peu d'idée qu'ils ont de leur état, 2,6. Chrétiens doivent attendre la haine du monde, 279. & Juiv, mais ne se la pas attirer, 281. 282. Quelle doi: être l'union dea Chrétiens, 363 364. Le Chrétien veritable eft audeflus de tout, 371. 372. Le Chrétien eft compatiffant, 364 365. Quel doit être l'état de la vie du Chrétien, 5. & fuiv. Chrétiens divifés en deux claffes, 471. Ils étoient autrefois diftingué: de Dieu par des dons vifibles & furnaturels qu'ils exerçoient pour l'édification de l'Egli è, 503 Chu. D ns les chutes des ames, il y a certains vices par où l'ame commence à déchoir, 181 Cieux Dieu promet aux juftes une terre nouvelle & de nouveaux cieux, ou la justice habitera, 103 Circonfpection dans fes paroles, 131. & suiv. Citoyens. C'elt l'amour qui nous fait citoyens ou du monde, ou de la Jerufalem celefte, 64 Caur. Combien le cœur de l'homme fe trompe dans fes connoiffances, 126. 127. Il est le lieu de la verité, 28. Ses défauts, 131. 132. Ses remedes 333. & fui;. C'est Dieu qui prépare les cœurs, & ་ tomment, 120. Cœur plein de Dieu, fon premier effet eft de regler la langue, & la rendre l'inftrument de Dieu, car il n'a point de canal plus naturel, 223. 224. Le renouvellement du cœur et en même tems fenfibie & intenfible, 238. & fuiv. Son langage, 433 & fuiv. to.ere, fes fources, fes remedes, 105.& suiv. Combat contre le monde. Voyez Monde. Combat de l'esprit avec la chair, & de la chair avee l'esprit, 448.449. Commerce frequent avec les hommes, diminue la delicateffe de la confcience, & affoiblit l'idée que l'on doit avoir des fautes que l'on commet contre Dicu, 348. Juv. Commerce fpirituel que Dieu a établi entre les hommes, Communion, comment s'y préparer, 459 275 365.366 Compte que l'on rendra à Dieu, 456. & fuiv, Condefcendance prodigieufe de Dieu envers les hommes pecheurs pour les guérir de leurs maladies Spirituelles, 414. & suiv. Conduite. L'homme ne fe peut conduite que par deux lumieres; par celle des fens, ou par celle de l'efprit humain, Confeffion de faint Thomas, 418 24 Confiance des fecrets de nos amis, ne la pas defi rer, & pourquoi, 84. 85. elle nous flatte, parceque c'est une marque qu'on nous croit prudens, 85. Mettons notre unique confiance dans l'amour que Dieu a pour nous, 147. Confiance en soi-même ce que c'elt & ce qu'elle fait, 378 Juiv. Accord de la confiance avec la charité, 474 475. Trois principes immobiles nous doivent affermir dans la confiance en Dieu, 494 2 Connoiffances. Adorer celles que Dieu a de nous 58. celles qu'il faut demander, & comment, 8'3. Ne les pas mettre en ufage & les aimer, un grand abus, 126.& suiv. Conquerans. Leur miffion differente de celle des Apôtres, 20. & fuiv. Inftrumens de la justice de ibid. Dieu, Conftance qui ne vaut pas mieux que l'inconftan ce, 100. Ce qu'il y a de commun entre l'inconftance & la mauvaise constance, 102 Contrepoids même necessaire aux juftes, 509. 510. 313 Contrainte mifericordieufe dont Dieu fe fert pour fauver les hommes, 304.105 Conversations. Neceffité de la priere avant les converfations & les entretiens, 343. & suiv. Converfation veritable, 8. 9. rare en ce tems, 359. Voie ordinaire dont Dieu fe fert pour la con. verfion des ames, 220 Obftacles à la converfion 314. Ce que Dieu fait fouvent pour convertir une ame, 36. Dieu porte les pecheurs au commence ment de leur converfion, 319. elle est dûe ordi nairement à la charité de quelque ame jufte, 331€ Joie de l'Eglife à la converfion d'un grand pecheur, ibid. 331. Les hommes peuvent être les inftrumens de la converfion, non là cause, 354. Peu de durables & veritables avant la refurrection de JefusChrift, 40%. Les fignes d'une veritable conversion, 518. & suiv. Corps. Ce que l'homme doit à fon corps, 419. Sa maladie, 440. Ses amis, fes ennemis, 443. Ca que c'est que de le traiter inhumainement & avec cruauté, 444. Comment fatisfaire à ce qu'on lui doit, 444 445 Coutumes contre lesquelles il faut s'élever, & qui fouffrent de grandes difficultés, 207. & fuiv. Pou voir de la coûtume for les hommes, 497. de foi Crainte, follicitudes: inquiétudes, défiance comment la Religion nous en décharge, 311. & fuiv. nous eft utile, 8. Le remede fouverain contre la crainte eft une grande & humble foumiffion à la volonté de Dieu, qui eft fouverainement bon & puiffant, 310. Il ne faut pas craindre ce qui efe effet de l'amour & du foin de Dieu, 312. Crainto eft neceffaire, 469. & fuiv. les effets; 473. fuiv. Créature, fon inconftance & fa mutabilité, 99. Créatures nouvelles & comme uniques de Dieu 103. 104. Dieu ne compte plus pour rien les anciennes créatures, 103. Comment le diable nous les fait voir pour nous tenter › 318. Comment elles font affujetties à la vanité involontairement, 338. fuiv. Comment la corruption du peché eft répandue fur toutes les créatures, ibid. Pourquoi créées, |