re, 498. fuiv. Celle des Apôtres doit être le modelle des nôtres, 171 172. Retraite des Patteurs, plus parfaite que celle des Religieux, 50. Retraite à laquelle tout le monde eft obligé, 403 Kiche, comment il doit ufer de fes richeffes, 28. 415. Difficultés, qu'ont les riches de (e fauver, 298 Richeles, n'appartiennent point aux hommes, 455. & fuiv. Mourir dans leur amour; on en reffent la peine après la vie, ibid. Voyez Biens. Usage qu'il en faut faire, Royaume. Chercher le royaume de Dieu avant tes chofes, 409, & suiv. Toutes S 457 Acremens, quoiqu'adminiftrés par des miniftres indignes, ne laifent pas d'avoir leur effet dans ceux qui les reçoivent dignement, 19. & juiv. Voyez Miniftres. La grace des Sacremens peut fe perdre, 271. Sacrement d'Euchariftie 267. & fuiv. Sacremens des Juifs, figure de ceux des Chrétiens, 469 La participation aux Sacremens n'empêche pas la dannation, ibid. Sageffe. Ce qui n'est pas conforme aux regles de la fageffe infinic que Dieu garde dans l'execution de fes defteins, ne fe peut pas faire, 111. Sagefle de Jefus Chrift, lui en demander la participation, qui empêche de choquer inutilement les hommes pas des verités avancées mal à propos, 325 Salut. Quelle en eft la voie, 11. L'efperer toujours en fe fondant fur l'amour éternel de Dieu pour nous, 146 fuiv. Salut de l'homme fon prix, 291. fuiv. Il eft préferable à toutes chofes 291. Comment on n'a pas le loifir de faire fon falut, 293. fuiv. Extrême terreur que doivent avoir les Chrétiens touchant leur falut, 303. & suiv. 326. & suiv. Operer fon falut avec crainte & tremblement, z 27. Defir du falut effenciel au falut, 376. De l'incertirude du falut dans ceux qu'on appelle innocens, 47} . Le falut des élus n'a point de caufe dans l'homme, 483 Sang. Le fang de Jesus-Chrift eft veritablement breuvage, 268. Comment s'en nourrir, 269. & fuiv. Scandale des foibles, 73. comment y remedier,7}; Scandales déraifonnables & injuftes, comment Y medier, ibid. C'eft une chole terrible que de fcandalifer le moindre Chrétien, 231. Les fcandales de l'Egli e caufent la chute des particuliers, 3.32 Science fans charité, dangereufe; accompagnée de charité, elle édific, 123. 124 Sec. Comment furmonter un temperament fee, 369 Secours de Dieu, combien puiffènt, 6. 7. Le be foin que nous avons tous du fecours des autres pour le falut en l'autre monde, 460 451 Seductions. Secret pour s'en préferver, 427. & fuir. Voyez Directeurs. 27 Sens. Vie des fens, 440. 441. Ne chercher que les plaifirs des fens, c'eft être cruel, 441. & juiv. Senfibilité. On en cherche par-tout, Séparations. Voyez Préfence, Betoin qu'ont la plu part des hommes de fe féparer du monde294.suin Sepulires blanchis 2 378 Sermons comment en profiter: préferer tou jours ceux en qui l'on voit plus de marques de l'esprit de Dieu, 201. & fui. Comment cela doit ibid. s'entendre, Services que l'on rend au prochain, comment les confiderer & les regler, 192 Simples qui ont le cœur droit font plus à couvert des faux prophetes, 426.427 Singulier. Combien on craint de le paroître, 108 Sollicitudes, defquelles Dieu veut que nous nous dépouillions, 311. & fuiv. Comment la Religion nous en décharge, ibid. Ce qui les rend injuftes, 313. Remedes aux follicitudes, inquietudes, ibid. 311 Soin que Dieu veut que nous ayons, Souffrances. Pour imiter Jesus-Chrift dans fes fouffrances, deux di pofitions, 33. 34. Nos fouffrances ne font qu'une partie de celles que nous meritions, 44. Sont des remedes & non des punitions, ibid. Comment on gâte fes fouffrances, 182. Les fouffrances de cette vie ne font pas confiderables, dans la vûe de la gloire que Dieu doit un jour découvrir en nous, 91. & fuiv. Elles font neceffaires pour parvenir à l'heritage du ciel, en quoi elles confiftent, 449. Celles des enfans de Dieu, ibid. Comment les Chrétiens doivent souffrir, 38. 39. Pourquoi nous devons fouffrir patiemment, Soumiffion aux ordres de Dieu, 106 311 Souper auquel invite le pere-de-famille, ce qu'il reprefente, 290 & fuiv. Spectacles, préfens dn démon, 342 Stupidité de l'homme touchant fon falut, & les peines d'enfer qu'il doit fouffrir pour les démerites, 469. Juiv. Celle où il eft tombé par son peché, 11. fuiu. Le diable s'en fert pour lui ravir les plus excellentes graces de Dieu, Superbes, Inftruction pour les humilier, 308. fuiv. 490 Superieurs. Nous devons traiter les autres comme nos fuperieurs, Suppplices des Japonnois, leur rigueur 459.460 93 Sûr. Ce qui eft iûr en foi, ne l'est pas à l'égard de tout le monde, 70. 71. Il n'y a point d'état où l'on fe puiffe promettre une entiere fûreté, 327 Alens. Du bon ufage qu'on doit en faire, 67. mencemens, 70. Il faut en faire un bon usage, ibid. Talens naturels, ne les pas defirer, 70. 98. 99. L'abus qu'on en fait, 67. fuiv. Privation des talens, 71. Talens differens diftribués aux Chrétiens 503. fuiv. C'eft un grand talent que de fouffrir en paix de manquer de talent, & de n'en concevoir ni dépit ni jaloufic contre les autres, fo. Voyez Dons. Qualités Temerité de la langue dans fes paroles, 134.135 Témoignages. Le Saint-Elprit joint en deux manieres fon témoignage à celui des Prédicateurs de l'Evangile, 200 Temperance. Sa neceffité, ;6. Dans nos actions, 183. Temperance dans la priere, ibid. En quoi elle confifte en general, ibid. Comment elle affoiblit les tentations, 315. & fuiv. Temperamens durs & fecs, comment les furmon ter, 369 Temples de Dieu profanés par le peché, & comment les ames deviennent le temple de Dieu, 23. & fuiv, 297 Tems, partage injufte que l'on en fait, Tentations., dont le Monde & les démons fe fervent continuellement, 4 Préparations dont le dé mon fe fert pour nous tenter, ibid. Recourir à l'Euchariftie dans les tentations, 276. Remedes pour y refifter ,315. fuiv. Le diable n'en eft pas proprement le premier auteur; le corps déreglé lui en fournit la matiere, 316 Tenter. Comment les démons tentent les hom mes, Terre. Voyez Cieux. 316.340 Saint Thomas. Dieu refufe des miracles aux Pharifiens, & non à faint Thomas, 23. &fuiv. Sa confeffion, 24. Traitemens. Mauvais traitemens prédits à tous les difciples de Jefus-Chrift, 203. & Juiv. Traits enflammés du démon, 340 Trinité. L'adoration qui eft due à la fainte Trinité dans l'Eglife, 254. La fête de la fainte Trinité eft la confommation de toutes les fêtes que l'Eglife celebre le long de l'année, ibid. Le myftere de la fainte Trinité diftingue les Juifs des Chrétiens, 255. Pourquoi l'Eglife batife au nom de la fainte Trinité, ibide Trifteffe. Celle des Chrétiens, 88. & fuiv. Trifteffe des juftes, joie du monde, leur comparaifon 91.&fuiv. Voyez Larmes. Passion. Aches graffes, femmes du monde, 294 102 207 Verité., lui rendre témoignage quand on le doit, 4. Refpecter les verités que nous n'entendons pas; & comment on en peut profiter, 48. Comment en demander à Dieu des lumieres, 83. La referve en eft quelquefois utile, 84. Toutes verités ne font pas bonnes à dire, même entre les amis, 85. Idée fauffe des Payens fur ce fujet, ibid. Comment écouter la Verité, 105. Comment la recevoir, 108. Son éloge magnifique, bid. Comment elle fauve les ames ibid. La proportionner à la capacité de ceux qu'on en doit inftruire, 122, 123. Comment on doit de mander fes lumieres à Dieu, 123. Connoître, aimer la verité, & ne la pas pratiquer, eft un grand abus 126. Juv. n'eit donnée que pour être adorée, aimée & pratiquée, 128. Il faut la ménager & la foutenir avec prudence, 325. Le lieu de la verité, c'elt le cœur; 128. L'ulage qu'on en doit faire, 129. & fuiv, elle récompenfe ceux qui la pratiquent, 131. Faire la verité, marcher dans la verité, ce que t'eft, 196. Pourquoi jefus-Chrift s'appelle Elprit de verité, 195. Les verités de la foi doivent être autorifées par deux témoignages, l'un extericur, & l'autre interieur, 199. Elle et le propre caractere du Saint-Elprit; & comment connoître qu'on l'aime 198. Ele éloigne de toute duplicité, de tout déguifement; & de tout artifice dans les paroles & les actions, ibid. On ne dira jamais la verité impunes ment aux hommes, 205. Quand on ne la defite point, les meieilles les plus évidentes font fans effet, 225. L'amour de la verité est le premier effet de la foi, 226 Il faut en être difciple, 498. 499. Combien elle eft peu fuivie, ibid. & fuiv. Vertus.Quahtés qui fervent d'inftrumens auxvertuss comment on les peut defirer, 67. Vertus interieures, comment Dieu les donne ordinairement,113. il n'y a que l'exercice des vertus qui les enracine dans le cour 127. chaque degré de vertu eft un degré de fûreté, 328.11 ya une espece de cercle dans la production des vertus, 184. Il y a toujours dans chacun des hommes une vertu, qui eft le principe des autres, 18. Vetsus Judaïques, vertus communes, vertus chrétiennes, 235. & fuis. Les vertus font de précepte, aumoins dans la préparation du cœur, 379. Vertus pharifaïques, 376. & fuiv. L'excellence des vertus, 420. & fuiv. Dieu nous guerit des vices par les vertus, ibid. & fuiv. Il y a dès cette vie même dans la vertu une récompenfe de la vertu, comme dans le vice une punition du vices 421. Vertus faufies, verrus veritables, 512. 513. L'intention interieure eft l'ame de la vertu, 511. Vertus doivent toujours tendre à l'accroiffement, 514 Vices. Les vices & la folie font inséparables, 94.V. Chutes. Ils font tous à craindre, 185. Vices fpirituels, leur progrès plus grand que celui des vices corporels, 383. Leur delavantage, leurs ennuis, |