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CHAPITRE XXXIX.

Dans lequel on reprefente les autres Fubilez.

Od'extraordinaires; mais ils n'en portent pas le nom proprement: Ce font des Indulgences plenieres, qui au fond font la même chofe; neanmoins elles ne font don nées, qu'en forme de Jubilé ad inftar Fu

UTRE Jubilcz fixez, il y en a

bilei.

Il y en a de deux fortes; les uns qui se donnent à l'exaltation des Papes ; les autres dans les neceffitez preffantes de l'E life. Commençons par les premiers.

On n'ignore pas de quelle utilité & même de quelle neceffité il eft d'avoir de fouverains Pontifes, qui foient les Peres communs des Princes Chrétiens; qui pleins de lumiere pour réfoudre les diffi cultez de la Religion, zelez pour maintenir la difcipline, fermes pour s'opposer aux defordres pieux pour être aux plus parfaits un exemple de vertu, ne cherchent dans leur élevation, que les interefts de Jesus-CHRIST.

Quels fruits n'ont pas produit dans l'Eglife les fages Pontificats de faint Leon, de faint Gregoire, & de tant d'autres faints Papes? Ne s'agit-il de donner auxpeuples , que de fimples Miniftres pour les gouverner, l'Eglife met tous les Chrétiens en prieres ; Elle leur ordonne des jeûnes, & leur recommande la liberalité dans les aumônes. Il eft donc bien plus raifonnable & plus jufte de le faire, quand il eft à propos d'attirer les graces de Dieu fur le Chefuniverfel & vifible de toute l'Eglife. C'eft de ces fentimens, qu'étant pleins tous ceux que Dieu appelle à remplir cette place la plus augufte du monde, ils ne manquent jamais à implorer le fecours de toute l'Eglife, en faifant publier ces Indulgences extraordinaires & pleniéres en forme de Jubilé.

Pour peu que l'on foit verfé dans l'Hiftoire Ecclefiaftique, on y reconnoît le foin que ces Chefs vifibles de toute l'Eglife avoient de fe recommander aux prieres des Evêques de leur tems, & des Peuples de leurs Dioceses. Lors de leur élevation à la Chaire de faint Pierre, ces Lettres fe lifoient dans l'affemblée des Fideles en prefence des Prêtres affis comme les Miniftres de Dieu, à la vûë de l'Autel, dition comme on le peut voir dans l'Epître 45. ford

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De l'E

d'Ox

de faint Cyprien au fujet de la nouvelle que le Pape Corneille lui avoit donnée de fon élection.

Bien davantage, il y avoit tous les ans une Fête pour renouveller l'anniverfaire de leur confecration. On voit comme dans ce jour s'humiliant fous la pefanteur de leur charge, ils fe recommandoient aux pricres des Fideles. Je reconnois, leur Ser. 2. difoit faint Leon, à la devotion

Ser. 3.

in die Anniv.

Sǝrm.

que vous témoignez, que vous comprenez que cette folemnité vous eft commune avec nous; car nous ne fommes tous qu'un même Corps en JEsus-CHRIST, qui partici Spons enfemble à l'honneur d'une Societé finem.fainte, par l'unité d'une même Foi, & par » cette Foi, dit-il encore, qui vous porte "refifter aux vices, vous ne devenez pas " feulement agreables à Dieu; mais vous me "profitez encore: Sed & mihi labor vefter, quo vitiis refiftitis, profuturus.

Tome

laire

pag.

490.

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à

Les Papes nous ouvrent dans cette vûë du Bul- encore aujourd'hui les Trefors de l'Eglife, afin de nous exciter par cette grace à entreprendre une vie vraiment Chrétienne, & à demander pour eux, par la penitence & la pratique de toutes fortes d'œuvres En 1585. faintes faintes, l'Efprit de Dieu. Sixte V. eft le premier, qui fur la fin du xvI. fiecle, a heureufement ordonné ce moïen d'im

plorer, au commencement de fon Ponti-
ficat, la
grace du faint-Elprit.

Il a été fagement imité par fes Succeffeurs, qui font au nombre de feize, & comme les commencemens de leur Pontificat font arrivez aflez fouvent vers ou pendant les Années faintes, il s'eft rencontré auffi que nous avons eu plufieurs fois deux Jubilez prefque vers le même tems.

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CHAPITRE XL.

Des fubilez qui ont été publiez dans
Les preffans befoins de l'Eglife.

E Concile de Bâle, feffion 24. tenue

LE

en 1436. donna des Indulgences plenieres de cette forte, à tous les Fideles qui travailleroient à la réunion des Grecs, dont il s'agiffoit actuellement; & les aumônes qui en devoient revenir, furent affectées aux frais de cette réunion.

Celui de Latran qui prit fin en 1517. confiderant que la puiffance de l'Ottoman s'augmentoit tous les jours, ordonna des Indulgences generales dans tout le monde Chrétien; elles furent publiées par l'ordre de Leon X. dans l'Allemagne ;

L

Rapportée

au

Bullaire

tome 1.

mais elles y cauferent par l'ambition de
Luther, Moine Auguftin, les funeftes
& déplorables révolutions, qui font arri-
vées dans la Religion & dans l'Etat.

La contagion des erreurs de Luther s'étant répandue jufques dans les Provinces grand de l'Italie, parmi les Ecclefiaftiques & les Religieux, Clement VII. fit une Conftitution donnée à Boulogne le 15. Janvier 1530. Elle ordonne aux Inquifiteurs d'y tenir la main, & accorde à tous les Fideles qui leur prêteront fecours pour cet effet, les confeilleront & les favoriferont, une Indulgence pleniere & permiffion de fe faire abfoudre de toute forte de cas.

Tom'.

354.

L'an 1617. Paul V. pour arrêter le du Bul cours des calamitez qui affligeoient les laire P. Chrétiens, & particulierement l'Italie, donna un Jubilé :Ecce tribulationes apprehenderunt nos; diaboli tentamenta graßantur in nobis. C'efe par-là qu'il commence fa Bulle: Les calamitez continuant furtout dans l'Allemagne, & les Provinces voifines à caufe des Tom. . fit publier deux ans aprés un femblable Jubilé. Il eft écrit, dit-il, vous recourrez à moi, & je vous exaucerai: vous me chercherez & je me laifferai trouver, fi toutefois vous me defirez de tout vôtre cœur,

du Bul

laice P.

368.

guerres,

il

T

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