que caufe occafionnelle de la fenfation, Page

I

CHAP. II. Objections du Matérialifte contre l'union de l'ame au corps. Réponses,

8

CHAP. III. Que la fubftance Spirituelle eft, à l'exclufion de toute autre, effentiellement acti

ve,

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CHAP. IV. Objections du Matérialife contre l'existence d'une caufe fpirituelle univerfelle essentiellement active, & con

tre la Création. Réponses à ces objections, CHAP, V. Nouvelles objections du Matérialiste, tendantes d établir l'éternité de la matiere. Réponses à ces objections, 27 CHAP. VI. Fauffeté du principe par lequel les Matérialifes prétendent établir l'unité d'une Substance, qui est la matière, caufe productrice & efficiente de toutes chofes parfon mouvement, ROVIX 9436 CHAP. VH. Que les fubftances actives particulieres ne font point des modifications de la fubftance active univerfelle, 53 CHAP. VIII. Le Matérialifte emploie l'harmonie préétablie de Leibnitz, en faveur de fon fyfté

me,

CHAP. IX. Suite des bbfervations fur l'harmonie préétablie, 79 CHAP. X. Suite des obfervations

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fur harmonie préétablie. 83 CHAP. XI. Suite des obfervations fur l'harmonie préétablie CHAR. XII, Nouvelles objections du Matérialiste en faveur du méchanifme de la pensée, & du fentiment. Réponse, 107 CHAP. XIII. Le Matérialiste pour rendre incertain le principe qui établit l'union de l'ame avec le corps, emploie le Systéme des Immatérialistes, 122 CHAP. XIV. Obfervations fur le Systéme des Immatérialistes; & réponses à plufieurs objections gommostabom zob tiq28 CHAP. XV Suite des abfervations fur le fyftême des Immatérialistes, & réponses aux objections, CHAP. XVI. Nouvelles objections du Matérialiste contre la nature du fentiment, & fa defti-`` nation. Reponse, 155

145

CHAP. XVII. Nouvelles objections contre la nature & la def tination du fentiment. Réponfes,

CHAP. XVIII. Que dans l'état actuel toutes nos connoiffances viennent des fenfations. Faules conféquences que le Matérialifte tire de ce principe,

172

CHAP. XIX. Que la premiere, comme la plus effentielle des connoiffances qui eft celle de

Dieu, nous eft occafionnée par les fenfations,...

184

CHAP. XX. Nouvelles abjections du Matérialiste contre la nature Spirituelle par

de fauffes conféquences, tirées de l'Écriture-Sainte. Réponses, 191 CHAP. XXI. Que les Matérialiftes, dans leur définition de L'ame, ne s'entendent pas,

ni ne peuvent fe faire enten

dre,

210

ال

CHAP. XXII. Que le corps ne peut être confidéré fous l'attri-5 but de la pensée, un 217 CHAP. XXIII. Le Matérialiste Semplote l'hypothefe des AntiCartéfiens pour prouver que l'ame humaine n'étant pas de fa nature une fubftance qui penfe, elle n'acquiert conféquemment cette faculté que par l'organifation, caufe productrice de la penfée,~ CHAP. XXIV. Fauffe conféquence du Matérialiste contre le fentiment intime, CHAP. XXV. Suite des obfervastions fur la définition de l'ame j humaine, felon les Anti-Caritéfiensys

XXVI.

225

581235

CHAP. la de lite des le lame

tions

humaine, felon les Anti-Car

téfiens, moving on in 252 CHAP. XXVII. Suite des obfer