B. DE de phtifie depuis plus de vingt ans, SPINOSA.Ce qui l'obligeoit à vivre de regime & à être extrêmement fobre. Cependant on croyoit qu'il vivroit encore du tems dans cet état, lorfque fon Hôte & fa femme revenant du Sermon le 21. Mai 1677. le trouverent mort. Colerus le fait mourir à la page 164. le 23. Fevrier, &à lá page 181. le 21. Cette derniere date eft la veritable, & s'accorde avec celle de l'Auteur de la Préface des Œuvres Pofthumes de Spinosa. La premiere eft sûrement fauffe, puifque le 23. n'étoit pas un Dimanche, comme Colerus le dit, mais un Mardi. Il étoit alors dans få rante-cinquième année.

qua

Tout le monde convient que c'é toit un homme d'un bon commerce, affable, honnête, officieux, parfaitement défintereffé, & fort reglé dans fes moeurs. Mais fi l'on n'a que du bien à dire de fa conduite, on ne peut dire que du mal de fa doctrine, qui n'eft qu'un tiffu d'ab furditez & d'impietez, fans liaifon & fans ordre.

Catalogue de fes Ouvrages.

B. DE

1. Renati Defcartes Principiorum SPINOSA. Philofophia pars prima & fecunda more Geometrico demonftrata, per Benedictum de Spinofa Amftelodamenfem. Accefferunt ejufdem Cogitata Metaphyfica, in quibus difficiliores, que tam in parte Metaphyfices generali, quam fpeciali occurrunt, quæftiones breviter explicantur. Amftelodami 1663. in -4°. Spinofa paroît dans cet Ouvrage auffi orthodoxe fur la Nature de Dieu, que l'étoit Defcartes; ce qui pourroit faire croire qu'il n'étoit pas encore dans les fentimens im. pies dont il a rempli fes autres Ouvrages. Mais il eft bon de fçavoir qu'il n'y parle point felon fa penfée; comme on l'apprend par la Préface, qui eft d'un de fes difciples, nɔmmé Louis Meyer, Medecin d'Amfterdam, dont on a deux autres Ouvrages dans les mêmes principes que les fiens intitulez, l'un: Lucii Antiftii Conftantis de Jure Ecclefiafticorum liber fingularis, quo docetur, quodcumque divini humanique Juris Ecclefiafticis tribuitur, vel ipfi fibi tribuunt, hoc aut falfo impieque ipfi tri

B. DE bui, aut non aliunde quam à fuis, hot SPINOSA. eft, ejus Reipublica five Civitatis Prodiis, in qua funt conftituti, accepiffe. Eleutheropoli 1655. in-8°. L'autre : Philofophia Sacra Scripture Interpres; Exercitatio para toxa, in qua veram Philofophiam infallibilem S. Litteras interpretandi normam effe demonftratur. Eleutheropoli 1666. in-4°. Je ne cite ici ces deux Ouvrages, que parce que quelques Auteurs les ont attribuez à Spinofa, mais mal-à-pro pos, puifque tous ceux qui ont écrit fa vie n'en difent pas le moindre mot; au lieu que Colerus & plufieurs autres les donnent à Meyer.

2. Tractatus Theologico-Politicus continens Differtationes aliquot, quibus oftenditur libertatem Philofophandi non tantum falva pietate & Reipubliea pace poffe concedi; fed eandem nifi cum pace Reipublica, ipfaque pietate tolli non poffe. Hamburgi 1670. in-4°. Quoique le titre de ce Livre porte qu'il a été imprimé à Hambourg, il eft sûr qu'il l'a été à Amfterdam. On en a une traduction Françoife faite par le Sieur de S. Glain, Angevin, Capitaine au fervice des

Etats de Hollande, qui a enfuite B. DE travaillé à la Gazette d'Amfterdam. SPINOSA Il avoit été Calvinifte,mais dès qu'il

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eût connu Spinofa, il devint un de fes difciples & de fes plus grands admirateurs. Sa traduction parut à Amfterdam en 1678. in-12. Il l'intitula d'abord La Clef du Sanctuaire, mais ce titre ayant fait beaucoup de bruit, fur tout dans les Pays Catholiques, on jugea à propos, pour faciliter le debit du Livre d'ôter ce premier titre, & d'y fubftituer celui de Traité des Cérémonies fuperftitieufes des Juifstant anciens que modernes. La même raifon y fit encore ôter dans la fuite celui-là,pour l'intituler Reflexions curieufes d'un efprit defintereffe, fur les matteres les plus importantes au falut tant public que particulier. Ces trois titres differens ont fait croire à quelques perfonnes qu'il y avoit eu trois éditions differentes de cette traduction, mais il n'y en a eu qu'une, dont on a feulement changé la premiere feuille. Il eft beaucoup plus rare de la trouver fous le premier titre, que fous les deux autres. On voit à la

B. DE fin de la traduction des Remarques SPINOSA. curieufes & neceffaires pour l'intelligence de ce Livre, qui font de Spinofa, & qui n'étoient pas dans le Latin. L'Original Latin a été réimprimé in-8°, fous differens titres bizarres, pour tromper le Public, & éluder les défenfes des Magiftrats. Ainfi on le trouve fous celui-ci, fous lequel on ne s'aviferoit pas de l'aller chercher: Dan. Heinfii Operum Hiftoricorum Collectio. Lugd. Bat. 1673. in-8°. On en a donné une traduction Flamande à Breme, ou plutôt en Hollande, en 1694. fous ce titre Le Theologien judicieux & politique. Elle eft de Jean Henri Glafemaker. Au refte cet Ouvrage impie, qui tend à rénverfer la Religion en attaquant la Revelation, a été refuté par plufieurs perfonnes, qui fe font appliquées à mettre au jour les femences d'Athéifime qu'il renferme; tels font.

François Cuper, Socinien, qui mourut à Rotterdam l'an 1695. dans fon Livre intitulé: Arcana Atheismi revelata, philofophice & paradoxe refutata, examine Tractatus Theologico

politici