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Publicains. Les Pharifiens ne manqued'en être fcandalisez : JESUS l'avoit prévû; & comme ils en murmuroient affez haut, il leur dit : que ce n'étoit point ceux qui fe portoient bien qui avoient befoin de Medecin, mais les malades: Sçachez donc, ajoûta-t-il, que ce ne font pas les juftes que je fuis venu appeller à la penitence, mais les specheurs Non veni vocare juftos, fed peccatores ad poenitentiam.

Cependant la réputation du Sauveur augmentoit tous les jours. On parloit par tout avec admiration de la fainteté de fa vie, de la fageffe de fes réponses, de la pureté, de la haute fpiritualité de fa doctrine, de l'éclat étonnant de fes miracles; & tout le monde avoüoit que comme la lumiere du foleil fait difparoître en plein jour tous les autres aftres la fainteté & les merveilles de Jefus-Chrift effaçoient tout ce qui avoit paru de merveilleux & d'extraordinaire avant lui. Mais ce qui faifoit l'admiration de tout le monde, faifoit naître la jaloufie, & irritoit la bile des Prêtres, des Scribes, & des Phari16. # 3 . fiens. Cette race de viperes, comme les appelle le Sauveur, aufteres, modeftes, me aux yeux des hommes,

religi

& dans le fond fuperbe, & remplis d'hypocrifie & d'iniquité, ne pouvoient voir fans dépit le contrafte frappant que faifoit la fainteté éclatante de la vie de Jefus, avec la diffolution & l'irrégularité de la leur. Le peuple qui sentoit cette difference, n'avoir plus que du mépris pour eux; & eax ne s'étudioient plus qu'à trouver un pretexte de décrier Jefus Chrift dans l'efprit du peuple. Un nouveau miracle que fit le Sauveur un jour de Sabbat, leur parut une belle occafion pour exhaler leur bile; & pour le décrier.

S.. X X.

rifon

Jesus-Chrift étant allé à Jerufalem La guepour la Fête de Pâque, (c'étoit la fe- du Pa conde depuis fa prédication,) entra ralytidans le lieu où étoit la Piscine. C'étoit que, &C. un refervoir d'eau près du parvis du Temple, où le trouvoit toûjours un grand nombre de malades, qui attendoient que l'Ange du Seigneur eût remué l'eau, parce que le premier qui defcendoit dans cette Pifcine, immédia tement après ce mouvement de l'eau étoit gueri fur l'heure. Il y avoit là un Paralytique, qui depuis trente-huit ans

attendoit qu'on l'y plongeât le premier; & il n'avoit point trouvé jusqu'alors une main charitable qui lui rendît ce Joan. s fervice. Jefus le voyant, fut touché de compaffion, & lui dit: Levez-vous, prenez vôtre lit, & marchez. Auffi-tôt cet homme fe leve, & prenant fon lit fe mit à marcher. Or comme c'étoit un jour de Sabbat, on fe recria fort contre la prétenduë tranfgreffion du precepte. Mais il répondit, que celui qui l'avoit gueri, le lui avoit ordonné. Il n'en fallut pas davantage pour faire un crime au Sauveur, d'un miracle qui prouvoit fi vifiblement & fafainteté, & fa toutepuiffance. Les Pharifiens fur tout, choquez de ce qu'en toute occafion le Sauveur les demafquoit, firent grand bruit, difant hautement, que celui qui fait un miracle le jour du Sabbat, viole le precepte; & que celui qui viole le precepte de la loi, ne fçauroit être cheri de Dieu. Le Sauveur fit fentir la contradiction de ce raifonnement, en faisant voir que Dieu ne fçauroit aprouver la tranfgreffion de la loi par des miracles. Il eut même bientôt une occafion de confondre encore plus fenfiblement la malignité de ces injuftes cenfeurs.

Un jour du Sabbat étant entré dans

la Synagogue, un homme qui avoit une
main deflèchée & perclufe, fe prefenta
à lui. Les Pharifiens & les Scribes
étoient fort curieux de voir fi le jour du
Sabbat i oferoit encore guerir ce ma-
lade. Jefus voyant dans leur cœur ce
qu'ils penfoient, fit approcher cet hom-
me; & s'addreffant à ces malins cen-
feurs, leur demanda, s'il étoit permis
de faire des guerifons le jour du Sab-
bae. Nul n'ofant répondre, Jefus leur
dit: y a-t-il quelqu'un parmi vous qui
ne retirât fa brebis le jour du Sabbat,
fi elle étoit tombé dans une foffe ? &
comment ofez-vous nier qu'il foit à
plus forte raison permis ce jour là, de
faire du bien à fon prochain. Puis fai-
fant approcher ce pauvre homme:
étendez vôtre main, lui dit-il, il l'é-
tendit, & elle redevint auffi faine que
l'autre.

Mat. 12.

Etant dans la Synagogue un autre jour de Sabbat, il vit une femme que l'efprit malin tenoit fi courbée depuis 18. ans,qu'elle ne pouvoit pas feulement lever la tête. Jefus l'ayant fait appro cher: Femme, lui dit-il,vous étes délivrée Luc. 13. de vôtre infirmité; & auffitôt elle fut redreffée. Le Chef de la Synagogue indigné de ce que Jefus avoit fait cette gue

Joan. 5.

rison le jour du Sabbat, dit au peuple d'un ton aigre & chagrin il y a fix jours pour le travail dans la semaine, venez donc ces jours là vous faire gue rir, & non pas le jour du Sabbat, où toute œuvre fervile eft interdite. Le Sauveur encore plus indigné d'une remontrance fi mal placée: Hypocrite, dit il, s'adressant à lui, qui de vous ne tire de l'étable fon boeuf & fon âne, & ne les mene boire le jour du Sabbat; Et cette fille d'Abraham que Satan, comme vous voyez, tenoit comme liée depuis dix-huit ans ; il ne falloit pas felon vous la délier le jour de la Fête. Ce difcours, dit l'Evangelifte fit rougir de honte tous ses ennemis, tandis que tout le peuple témoignoit fa joïe, & publicit avec admiration fes merveilles.

"

Ce fut à l'occafion de ces miracles que Jefus declara pofitivement qu'il étoit le Fils de Dieu, égal en tout à fon Pere. Le Fils, dit-il en pleine Synagogue, ne peut rien faire de luinême; il ne fait rien que ce qu'il voit Tre à fon Pere ; & tout ce que fait Pere, il le fait auffi; jugez fi ce qu'il fait peut être repréhensible. Sçachez donc que le Pere aime le qu'il lui communique toutes

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