Seigneurs de Seid de la maifon de Céfarée, ibid. VIII. Seigneurs de Tyr de la maifon de Montfort, 464 IX Seigneurs de Napoulous, & enfuite de Krac de Mont-royal, ibid. X. Seigneurs de Baifan, 455 XI. Comtes d'Edesse, 456 XII. Seigneurs de Berout, & enfuite de Blanchegarde, 457 Seigneurs du nom de Soiffons, alliés à la maifon de Berout, 458 Seigneurs du nom de le Tor, alliés à la maifon de Berout, 459 XIII, Seigneurs de Gibelet, 460 XIV. Seigneurs d'Héraclée, 461 XV. Seigneurs du Margat ou Marcab, 463 XVI. Seigneurs du Boutron, ibid. XVII. Seigneurs d'Adelon ou Adgeloun, 464 XVIII. Seigneurs de Maugafteau, ibid. XIX. Seigneurs de Caiphas, ibid. XX. Seigneurs de Mimars, 466 XXI. Seigneurs du Morf, 467, XXII. Autres Familles Françoises, 1o. Familles du Connétable Menaffier; Fin de la Table des Dynasties. 468 479 Introd. Tom. I. Part. It f ************* 43 ***************:***** DE L'HEGIRE. l'établissement du Mufulmanifine. Leurs mois qui étoient fo- laires, revenoient toujours dans la même faifon, & l'idée que préfentoit les noms de ces mois étoit relative à l'occupation que la faifon exigeoit alors. Depuis Mahomet, les Arabes ont admis l'année lunaire, mais ils ont confervé les anciens noms de leurs mois, qui devenus moins longs de quelques jours, & ne ceffant de courir fans aucune intercalation, tom- bent à préfent également dans l'hyver ou le printems, com- me dans l'été ou l'automne, & ne répondent plus aux travaux qui fe faifoient, ni aux expéditions militaires qui s'entrepre- noient dans certains tems, & qui étoient en quelque façon annoncées par le nom du mois. L'Ere que les Mahométans ont adoptée eft appellée Hégire ou Hedgirah, c'est-à-dire, fuite, parce qu'ils la font commencer au tems dans lequel Maho- met, perfécuté par les habitans de la Mecque, fut obligé de fuir & de fe retirer à Médine avec ceux qui venoient d'embraf- fer la doctrine qu'il publioit; mais quoique cet événement foit arrivé dans le mois Rabi el aoual, qui eft le troifiéme de l'année, les Mahométans ont rétrogradé jufqu'au premier mois appellé Mouharram, d'où ils ont commencé à compter. Le premier dece mois répondoit alors à un Jeudi 15. de Juil- de let de l'an 622. de J. C. fuivant les Aftronomes qui font com mencer les mois à l'inftant précis de la nouvelle lune, & à un Vendredi 16. du même mois de l'an 622. fuivant le commun des Mahométans ou fuivant la maniere de compter vulgaire, , parce que le premier jour du mois ne fe prend que l'apparition de la lune. Ainfi dans la table des années de l'Hégire, que l'on trouvera après, comme Gravius a fuivi la méthode des Aftronomes, il faut toujours prendre un jour plus tard tant pour le quantiéme du mois, que pour le jour de la femaine. Lorfque l'on verra le 19. Avril troifieme férie, il faut dans l'année civile compter le 20. Avril quatrieme férie. J'ai déja dit que l'année des Mahométans étoit lunaire conféquemment de 354 jours & 11 jours plus courte que l'année folaire. Les mois font tous de 30 & de 29 jours fucceffivement, excepté le mois de Dzoulhedgé, qui dans l'année embolimique a 30 jours. Dans l'efpace de 30 ans on compte 11 années embolimiques, qui font la 2, la 5, la 7, la io, la 13, la 15, la 18, la 21, la 24, la 26 & la 29. Quelques-uns. au lieu de la 15 mettent la 16e. Je ne parlerai point ici des différens fentimens qui partagent les Chronologiftes Mahométans fur l'année de J. C. qui répond à la premiere de l'Hégire. Il me fuffit de remarquer que, fuivant le fentiment le plus univerfellement reçu, on place cette année à la 622 de J. C. Dans les Ouvrages des Mahométans, particulierement dans ceux qui traitent de la Chronologie & de l'Aftronomie, les Ecrivains ont employé plufieurs autres époques dont il est néceffaire d'avoir quelque connoiffance. La premiere eft celle d'Alexandre dont les années font folaires, les mois étant de 31 & de 30 jours, elle eft de 365 jours & quelques heures. Elle commence à la 12o année après la mort d'Alexandre, l'an 622 de J. C. & la premiere de l'Hégire, répondent à l'an 934 de cette Ere. La feconde eft l'Ere Perfanne, qui commence à la premiere année du régne de Jazdejerd, fils de Schahriar, Roi de Perfe. Elle eft de 365 jours, & chaque mois eft de 30 jours. Quelques-uns en ajoutent cinq à la fin du mois Aban, mais les Aftronomes les mettent à la fin de l'année. Son commencement eft fixé au 16 Juin de l'an 632 de J. C. La troifiéme eft l'Ere Malikéenne, ainfi nommée de Malek schah, Sulthan des Seljoucides, qui fit une réforme dans le Calendrier. Sa premiere année tombe à l'an 1079 de J. C. de l'Hégire 448, & fes mois font les mêmes que ceux de l'Ere Perfanne, ils ont chacun 30 jours & on en ajoute cinq à la fin du dernier mois. Chez les Arabes, c'est-à-dire, dans les années de l'Hégire, les mois font divifés par femaines qui font, Les Chrétiens employent les mêmes dénominations pour défigner les jours, mais dans l'Ere Perfanne, il n'y a pas de: femaines, chaque jour du mois a un nom particulier. |