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tafie & Palmatia, qui du tems de l'empereur Anal A N. 519. tafe avoient été perfecutées pour la foi. Les legats Poff. ep. 31. p. étoient auffi chargez d'une inftruction, à peu prés 1476.

Sup. 22.

femblable à celle de la premiere legation du tems de l'empereur Anaftafe: mais avec moins de précautions, parce que le pape fçavoit que les chofes avoient changé de face, & que l'empereur Justin defiroit la paix fincerement. Le pape ordonne donc ici à fes legats de recevoir à leur communion les évêques qui foufcriront le formulaire dont ils étoient porteurs, & dont les premiers mots étoient: Le p.1486. E. commencement du falut eft de garder la regle de la foi. On y anathématifoit tous les heretiques & leurs complices, & nommément Acace de C. P. Les legats devoient montrer ce formulaire à l'empereur, s'il le 'defiroit.

Mais, ajoûte l'inftruction, fi confentant à l'anathême d'Acace, il croit que l'on doit laiffer dans les diptyques les noms de fes fucceffeurs, parce qu'il y en a quelques uns qui ont été exilez pour la défenfe du concile de Calcedoine; c'étoit Euphemius & Macedonius: vous reprefenterez, que vous ne pouvez rien ôter du formulaire, qui contient les fectateurs des condamnez. Que fi vous ne pouvez demouvoir l'empereur de cette pretention, tenezvous-en au moins à ceci; qu'Acace étant nommément anathématifé, on passe fous filence les noms de fes predeceffeurs, les éfaçant des diptyques. Aprés cela vous recevrez à vôtre communion l'évêque de C. P. Vous ferez lire devant le peuple le libelle que lui & les autres, que Dieu vous fera la grace de recevoir, auront donné: fi cela ne fe peut,

Tome VII.

Gg

p. 1477. B.

AN. 519.

XLII.

Voyage des le

gats.

Suggest. 2. p. 1484.

vous le ferez lire au moins dans la falle fecrette, en presence du clergé & des abbez. Ensuite vous prierez l'empereur d'envoïer fes lettres aux métropolitains, avec celles de l'évêque de C. P. pour leur faire fçavoir que cet évêque aïant fait la profeffion de foi envolée par le faint fiége, a été reçû à fa communion; & les exhorter à en faire autant. Si l'empereur y apporte quelque difficulté, l'évêque de C. P. envoïera des ordres à fes comprovinciaux, & aux autres métropolitains: pour leur déclarer ce qu'il aura fait, en prefence de ceux que vous envoïerez de vôtre côté. Ce que vous exigerez de lui en toute maniere, afin que les plus éloignez en foient inftruits.

Au fortir d'Italie les legats arriverent premierement à Aulone, aujourd'hui la Valone, qui eft le premier port de Macedoine. Ils y furent bien reçûs par l'évêque, qui promit de faire avec fon métropolitain le libelle que les legats demandoient. De là continuant leur chemin par la Macedoine, ils arriverent à Scampis. L'évêque Troius leur vint audevant avec fon clergé & fon peuple, portant des cierges, & les foldats portoient des croix. Enfuite on s'affembla dans l'église de faint Pierre. L'évêque foufcrivit le formulaire envolé par le pape, en prefence de fon clergé & des plus nobles de la ville: &• les legats le firent lire publiquement par Pierre notaire de l'église Romaine. Le peuple loüa Dieu, répandit des larmes, & témoigna une extrême joie. L'évêque Germain l'un des legats, celebra la messe. On lût dans les diptyques le nom du pape Hormif da: mais aucun nom suspect n'y fut recité, & on

promit de n'y plus faire mention, que de ceux que AN. 519.
le faint fiége auroit reçus. Aprés la meffe, à l'heure
du fouper, les legats reçurent vifite de deux com-
tes, Eftiene & Leonce, que l'empereur envoïoit au-
devant d'eux, & qui devoient passer jusques en Ita-
lie, ne fachant pas qu'ils fuffent déja en Grece.
Eftiene étoit parent de Vitalien.

Sugg. Diofc. p.

Ensuite les legats arriverent à Lignide, ou plu- 3. sugg. p. 1485. Ctôt Lychnide, ou l'évêque Theodoret les reçût, comme celui de Scampis: donna fon libelle, qui fut lû dans l'église, & tout fe paffa fuivant les ordres du pape, à qui les legats en donnerent avis, le feptiéme de Mars 519. Mais à Thessalonique ils eurent de grands combats à foûtenir contre l'évêque Do- 1489. B. rothée, qui avoit toûjours eu la reputation d'être attaché au schisme. Il parut toutefois convaincu de leurs raisons, & demeura d'accord de foufcrire le libelle: mais il en differa l'execution, fous pretexte que les évêques de fa dépendance n'étoient pas tous prefens: & promit de les affembler aprés Pâques, qui étoit proche, & fe rencontroit cette année 519. le trente-uniéme de Mars. Il promit donc qu'aprés les fêtes il affembleroit fon concile, où ils foufcriroient tous ensemble, en presence d'un des legats, qui reviendroit exprés de C. P.

Sugg, D'ofc. fug.,

Enfin les legats arriverent à C. P. le lundi de la semaine sainte, vingt-cinquième de Mars. A dix Germ. p. 1487. Es milles de la ville plusieurs personnes du premier rang vinrent au devant d'eux, entre autres Vitalien maître de la milice, le même qui s'étoit élevé contre l'empereur Anastase, Pompée, Justinien & plufieurs fenateurs: qui témoignoient tous defirer ar

AN. 519.

XLIII.

glife de C. P.

demment la paix de l'églife. Quand les legats eritrerent dans la ville, le peuple fit paroître une extrême joïe: portant des cierges, & faifant des acclamations à la loüange du pape. Le lendemain mardi 26. ils eurent audience de l'empereur Juftin, en prefence de tout le fenat, & de quatre évêques, députez par le patriarche de C. P. L'empereur reçut avec grand refpect les lettres du pape, puis il dit aux legats: Voiez l'évêque de cette ville, & vous expliquez ensemble paifiblement. Les legats répondirent: Le pape Hormifda ne nous a point ordonné de difputer: mais nous avons en main un formulaire reçu par tous les évêques, qui ont voulu fe reconcilier au faint fiége, ordonnez qu'on le life; & fi l'on y trouve quelque difficulté, nous y répondrons. Le libelle fut lû en prefence de l'empereur & du fenat, puis les legats dirent: Que les quatre évêques qui font ici de la part de l'évêque de C. P. difent, fi le contenu de ce libelle ne fe trouve pas dans les actes ecclefiaftiques. Ils répondirent que tout étoit vrai; & les legats dirent: Seigneur, ils nous ont déchargé d'une grande peine, & ont fait une chofe digne d'eux, en reconnoiffant la verité. L'empereur dit aux évêques Et fi cela eft vrai que ne le faitesvous? Quelques-uns des fenateurs ajoûterent: Nous fommes des laïques : vous dites que cela eft vrai; executez-le, & nous vous imiterons.

:

On laiffa paffer le mercredi, & le jeudi faint 28. Réunion de l'é- Mars le patriarche de C. P. vint au palais, où fe tint une affemblée generale. Il reçut le formulaire des legats; & voulut d'abord faire une lettre plûtôt qu'un libelle: mais aprés un peu de conteftation, il

forn.

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convint de faire une petite preface, & de mettre A N. 519. enfuite le libelle tel que le pape l'avoit dicté. La preface étoit en forme de lettre, où Jean déclaroit qu'il étoit parfaitement d'accord avec le pape; qu'il recevoit les quatre conciles, & condamnoit tous ceux qui avoient voulu le moins du monde y contrevenir. Il y mit fa fouscription avec la datte, du vingt-huitiéme de Mars, indiction douzième, fous le confulat de Justin & d'Eutharic, qui eft l'an 519. Les legats en envoïerent deux exemplaires au pape, un grec & un latin. L'empereur, le fenat & tous les affiftans, témoignerent une extrême joie de cette réunion: jusques à répandre des larmes.

On effaça des diptyques le nom d'Acace & ceux des patriarches fuivans, Fravitta, Euphemius, Macedonius & Timothée, & ceux des empereurs Zenon & Anaftafe. Tous les évêques qui fe trouverent à C. P. donnerent aufli leur libelle; & les legats eurent grand foin de ne communiquer avec aucun qui ne l'eût donné auparavant. Tous les abbez en firent autant, quoique quelques-uns en fiffent difficulté, difant qu'il fuffifoit que l'archevêque l'eût fait. Enfin aprés bien des difputes ils fe rendirent; & donnerent leurs li belles.

y eut

Cela fait, on alla du palais à l'église, où il une affluence de peuple incroïable, & une telle joïe, que le peuple lui-même s'en étonnoit: tout retentiffoit d'acclamations à la loüange de Dieu, de l'empereur, de faint Pierre, du pape. Il n'y eut ni fedition, ni tumulte, comme les ennemis de la paix en menaçoient. Les ecclefiaftiques de C. P. rendant graces à Dieu, difoient n'avoir aucune me

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