AN. 53

Martyr R 11.

Janu.

XXIX.

S Sabas à C. P. 67.

l'empereur une remife des impofitions, pour la premiere & la feconde Palestine, à caufe des ravages. des Samaritains. Saint Sabas fit donc une feconde fois le voïage de C. P. au mois d'Avril de la neuviéme indiction: c'est-à-dire, l'an 531. étant âgé de quatre-vingt-treize ans. Deux ans auparavant, il avoit perdu son ami l'abbé saint Theodofe, qui mourut l'onziéme de Janvier, jour auquel l'église honore encore fa memoire..

:

lui

Le patriarche Pierre avoit écrit par avance à l'empereur, le voïage de faint Sabas; & l'empereur ravi de cette nouvelle, envoïa au devant de lui fes gale res, avec lesquelles fortirent le patriarche Epiphane, Hypace évêque d'Ephefe, & un autre évêque nommé Eufebe. Ils prirent le faint vieillard, & le prefenterent à l'empereur: qui l'aïant reçû avec eux audedans du voile, crut voir fur fa tête une couronne de lumiere il courut fe profterner devant lui, baifa la tête, & reçût fa benediction. Puis il le fit entrer chez l'imperatrice Theodora, qui se profterna auffi, & lui dit: Mon pere, priez pour moi, afin que Dieu me donne un fils. Saint Sabas répondit: Le Dieu de gloire conferve vôtre empire, dans la pieté & la victoire. L'imperatrice fut affligée qu'il ne lui eût pas accordé fa demande; & quand il fut forti, les peres qui l'accompagnoient lui en demanderent la raifon. Il leur dit: Croïez-moi, mes peres, il ne fortira point de fruit de ce ventre de peur qu'il ne foit nourri de la doctrine de Severe, & ne trou ble l'églife plus qu'Anastase..

Les faints abbez furent logez dans le palais, & Lint Sabas aïant rendu à l'empereur les requêtes des

êglifes

17.C. de har.

églifes de Palestine, fa colere fe tourna contre les AN. 531. Samaritains, & il fit une conftitution, par laquelle il leur défendit d'avoir des fynagogues, d'exercer aucune charge publique, de fucceder les uns aux autres ni fe faire des donations. Il ordonna auffi d'en faire mourir plufieurs, principalement les chefs & les feditieux. Arfene étoit du nombre mais il fe cacha quelque tems, puis il eut recours à faint Sabas qui étoit encore à C. P. & fe fit baptiser avec tous les

fiens.

Quelques jours aprés, l'empereur envoïa querir faint Sabas, & lui dit : Mon pere, j'ai oui dire que vous avez fondé plufieurs monafteres dans le defert: demandez tel revenu que vous voudrez pour la fubfiftance des moines, afin qu'ils prient pour nous & pour nôtre empire. Saint Sabas répondit: Ils n'ont pas befoin d'un tel revenu, leur partage eft le Seigneur, qui dans le defert a fait pleuvoir le pain du ciel fur le peuple rebelle. Nous vous demandons feulement pour les fideles de Paleftine, la décharge des impofitions, & le rétablissement des églises brulées par les Samaritains: un fecours pour les chrétiens, qui ont été pillez & réduits à un petit nombre: d'établir un hôpital à Jerufalem, pour les malades étrangers: d'achever le bâtiment de l'église de la mere de Dieu, commencé par le patriarche Elie; enfin, à caufe des incurfions des Sarrafins, de faire bâtir un château dans le defert, au-deffous des monaf reres que j'ai fondez. Je croi qu'en récompenfe de ces cinq œuvres, Dieu ajoûtera à vos états, l'Afrique, Rome & le refte de l'empire d'Honorius, que vos predeceffeurs ont perdu. A la charge encore que

Tome VII.

Tt

AN. 531.

6.73.

vous delivrerez les églises de trois herefies, d'Arius de Neftorius & d'Origene. Par les Ariens, il entendoit les Goths & les Vandales: par les Neftoriens, les défenfeurs de Theodore de Mopfuefte. Car il y en avoit entre les moines de fa fuite. Il s'en trouva auffi un, fçavoir, Leonce de C. P. qui fous pretexte de défendre le concile de Calcedoine, foûtenoit la doctrine d'Origene: mais faint Sabas le retrancha de fa compagnie.

L'empereur lui accorda tout ce qu'il avoit demandé. Il envoïa des ordres à Pierre patriarche de Jerufalem, & aux magiftrats de Palestine , portant qu'Antoine évêque d'Afcalon, & Zacarie évêque de Pella vifiteroient les villages de la premiere & de la feconde Palestine, brûlez par les Samaritains; & qu'on les déchargeroit de treize cens livres d'or, fur les impofitions de la neuviéme & de la dixiéme indiction: c'est-à-dire, des années 531. & 532. à proportion du dommage que chacun avoit fouffert. Ils devoient auffi vifiter les églises brûlées ; & tout ce qui feroit neceffaire pour les reparer, devoit être fourni du tréfor public, ou des biens des Samaritains, par le comte Eftiene, qui devoit en tout aider les évêques. L'empereur ordonna encore de bâtir un hôpital au milieu de Jerusalem, auquel il attribua d'abord un revenu de 1850. fous d'or pour cent lits, puis il en ajoûta encore autant pour cent autres. Il fit auffi bâtir à Jerufalem l'églife neuve de la fainte Vierge, par les foins du patriarche & de Barach évêque de Bacathe, qui eut l'intendance de Protop. 5. adif. c. 6. l'ouvrage. Theodore en fut l'architecte on fut douze ans à l'achever, & on l'orna magnifiquement.

Enfin l'empereur fit bâtir le château pour les mo- AN. 531. nafteres de faint Sabas, & y mit une garnifon entretenuë. Ainfi il accomplit fes cinq demandes. Un jour comme il étoit occupé à donner fes ordres avec le quefteur Tribonien, faint Sabas fe retira à l'écart pour dire Tierce. Jeremie diacre de la grande laure, un de fes difciples, lui dit : Mon pere, puifque l'empereur témoigne tant d'affection à accomplir vos demandes, pourquoi le quittez-vous ? Le faint vieillard répondit: Mon fils, ils font leur devoir, faifons le

nôtre.

XXX.

c. 74.

e. 75.

Aïant reçû les ordres de l'empereur, il s'en re- Mort de S. Sabas. tourna, & arriva en Palestine au mois de Septembre de la neuviéme indiction, la même année 531. II vint à Jerufalem, publia les ordres de l'empereur, & diftribua à fes monafteres l'argent qu'il avoit apporté de C. P. Puis à la priere du patriarche & des évêques, il alla publier les mêmes ordres à Cefarée & à Scythopolis, & les faire executer. Il revint à 6.760 Jerufalem vifiter les faints lieux, comme pour leur dire adieu, & fe rendit enfin à fa grande laure, où peu de tems aprés il tomba malade. Le patriarche Pierre l'aïant appris l'alla voir, & ne lui trouvant pour tout rafraîchiffement dans fa cellule, que des coffes & de vieilles dattes, il le fit mettre dans une litiere, & porter à l'évêché, où il prit foin de lui, le fervant de ses propres mains. Le faint eut revelation qu'il mourroit dans peu de jours, & l'aïant dit au patriarche, le pria de le renvoïer. Le patriarche voulant le contenter en tout, le, renvoïa à fa laure avec le fervice neceffaire. Le faint homme étant couché dans fa petite tour au commencement de

a

A N. 531.

Martyr. R. s. Dec.

XXXI.

Schifme à Alexandrie.

Decembre, appella les peres de la laure, & leur don na pour abbé Melitas de Beryte, l'exhortant à conferver les traditions de ses monasteres, qu'il lui donna par écrit. Il demeura quatre jours fans rien prendre & fans voir perfonne; & le famedi au foir aïant demandé & reçû la communion, il mourut. C'étoit le cinquième de Decembre, indiction dixième, la fixiéme année de Juftinien: c'est-à-dire l'an 531. H étoit dans fa quatre-vingt-quatorziéme année. Les Grecs pretendent encore aujourd'hui fuivre dans les offices divins, l'ordre établi dans la laure de S. Sabas.

L'église d'Alexandrie étoit dans une étrange confufion. Les Eutyquiens y dominoient: mais divisez en deux fectes dont voici l'origine. Severe le faux patriarche d'Antioche, étant refugié à Alexandrie, un moine lui demanda, fi on devoit dire que le Liber. brev. c. 19. corps de Jesus-Chrift fût corruptible, ou incorruptible. Severe répondit, que les peres l'avoient reconnu corruptible. Autrement ce feroit nier la verité de fa paffion, & lui donner un corps fantastique, & imaginaire, comme les Manichéens. On proposa la même question à Julien d'Halicarnaffe, refugié en un autre lieu d'Egypte ; & lui, fuivant les principes d'Eutychés, dit: Le corps de Jefus-Chrift a toûjours été incorruptible. Car fi nous difons qu'il étoit corruptible, nous admettons de la diftinction entre le corps de Jefus-Chrift & le verbe de Dieu, & par consequent deux natures en Jesus-Chrift: & pourquoi donc combattons-nous le concile de Calcedoine Chacun voulant foûtenir fon opinion, Severe & Julien écrivirent l'un contre l'autre, & leurs écrits diviferent le peuple d'Alexandrie. On nom

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