20.

c. 3.

AN. 536. negociation. Mais n'aïant pas de quoi faire fon Cassiod. XII. Var. Voïage, il engagea les vases facrez de l'église de S. Pierre, pour une certaine fomme d'argent, que lui prêtèrent les treforiers du prince, & dont il leur don Greg. III. dial. na fa promeffe. Etant arrivé en Grece, on lui présenta un homme qui ne pouvoit ni parler ni fe lever de terre. Le pape demanda à fes parens qui le lui avoient amené, s'ils croïoient qu'il pût guerir. Ils dirent, qu'ils en avoient une efperance ferme, la puiffance de Dieu & l'autorité de faint Pierre. Auffitôt le pape se mit en priere, & commença la messe, aprés laquelle fortant de l'autel il prit le boiteux par là main le leva de terre & le fit marcher en presence de tout le peuple; & aïant_mis dans fa bouche le corps de Nôtre-Seigneur, fa langue fut déliée.

par

Le pape entra dans C. P. le second jour de Février 536. accompagné de cinq évêques fes legats, & des clercs qu'il avoit amenez : fçavoir, Theophane & Pelage, diacres de l'église Romaine, Mennas & Pierre, Liber. brev. c. 21. notaires ; & quelques autres. Il & quelques autres. Il reçut avec honneur ceux que l'empereur envoïa au-devant de lui: mais Libell. to. 5. conc. il ne voulut point voir le nouveau patriarche Anthi

P. 32. A:

me. Il ne put rien obtenir touchant le fujet de fon ambaffade, de détourner la guerre d'Italie: l'empereur y étoit déja engagé par trop de grandes dépenfes. Ainfi il fe reduifit à traiter les affaires de la religion. L'empereur & l'imperatrice le prioient de recevoir la vifite d'Anthime, & de l'admettre à fa communion ; & le pape offrit de le faire, pourvû. qu'il donnât par écrit une confeffion de foi catholique, & qu'il retournât à fon fiége de Trebifonde. Car il eft impoffible, difoit-il, qu'un homme tranf

feré demeure dans le fiége de C. P. L'imperatrice AN. 336. offrit fecretement au pape de grands prefens, & lui fit de grandes menaces, mais il demeura ferme. Au contraire, il perfuada à l'empereur de faire dépofer Anthime: qui aima mieux quitter le fiége de C. P. que de faire profeffion de la foi catholique; & cela à la perfuafion de Severe, ainfi que celui-ci s'en van- .. toit dans fes lettres à Theodofe d'Alexandrie.

Evagr. IV. hift.

LIV. Depofition d'An..

Liber, c. 21.

p. 14. D.

Anthime ne voulut point comparoître dans le concile, que le pape tint à C. P. pour le juger: ainfi chime. il fut dépofé & rendit à l'empereur fon pallium. Aprés quoi il fe retira en un lieu où il étoit fous la protection de l'imperatrice. Avec lui furent condamnez Severe, Pierre & Zoara. A la place d'Anthime, on élut évêque de C. P. Mennas Alexandrin de naiffance, fuperieur du grand hôpital de faint Samfon, à C. P. qui étoit catholique, recevant le concile de Calcedoine, connu par fa fcience & l'integrité de ses mœurs. L'empereur le choifit avec l'approbation de tout le clergé & de tout le peuple, & le pape le confacra de fa main dans l'églife de fainte

Marie.

Le pape Agapit écrivit une lettre fynodale à Pierre patriarche de Jerufalem, pour lui donner avis de ce qu'il avoit fait en ce concile. Etant arrivé, dit-il, à la cour de l'empereur, nous avons trouvé le fiége de C. P. ufurpé contre les canons par Anthime évêque de Trebifonde. Il a même refufé de quitter l'erreur d'Eutychés. C'eft-pourquoi aprés l'avoir attendu à penitence, nous le déclarons indigne du nom de catholique & d'évêque, jusques à ce qu'il reçoive pleinement la doctrine des peres.

to.

to. 5. p. 47

A N. 536.

Vous devez rejetter de même les autres que le faint fiége a condamnez. Nous nous fommes étonnez que vous aïez approuvé cette injure faite au fiége de C. P. au lieu de nous en avertir; & nous l'avons reparée par l'ordination de Mennas, qui eft le premier de l'églife Orientale, ordonné par les mains de nôtre fiège. Les évêques d'Orient & de Palestine to. 5. cone. p. 33. qui fe trouvoient alors à C. P. prefenterent enfuite une requeste au pape, qu'ils qualifient pere des peres, & patriarche; où ils accufent Severe d'avoir été initié aux mysteres des païens, d'avoir enfeigné la doctrine d'Eutychés & de Manés, & d'avoir répandu en Orient le fang des faints, par les mains des Juifs sup. XXXI. n. 39. seditieux. Ils fe plaignent auffi de Pierre d'Apamée & de Zoara, qu'ils accufent en particulier d'ignorance & de diffolution; & concluent à ce que l'on délivre l'église de ces heretiques; que l'on demande à l'empereur une loi pour faire brûler leurs écrits & que l'on mette à execution le jugement prononcé contre Anthime. Cette requête eft foufcrite par onze évêques, dont les premiers font Thalaffius de Beryte, Megas de Berée & Jean de Gabale. Il y a aussi les fignatures de trente-trois prêtres, diacres, ou lecteurs députez de diverses églises, dont les premiers font ceux d'Antioche.

to. 5. conc. p. 21. C

tée

Le pape Agapit reçut une autre requête presenpar Marien prêtre & exarque des monafteres de C. P. tant en fon nom que des autres abbez de la même ville, & de ceux de Jerufalem & d'Orient, qui s'y trouvoient presens. Ils donnent au pape le titre d'archevêque de l'ancienne Rome, & patriarche écumenique. Ils fe plaignent que les fchifmatiques Ace

1

phales fectateurs de Diofcore & d'Eutychés, tiennent AN. 536.
des affemblées. Ils entrent, difent-ils, en plufieurs mai-
fons de perfonnes conftituées en dignité, & y fe-
duisent des femmes par leurs erreurs. Ils élevent des
autels & des baptiftaires, dans les maifons particu-
lieres de la ville & des fauxbourgs ; & méprisent
tout le monde, à caufe de la protection qu'ils reçoi-
vent du palais. Nonobftant les loix de l'empereur,
qui défendent aux heretiques de s'affembler & de bap-
tiser, Zoaras a baptifé le jour de Pâque plufieurs per-
fonnes, entres lesquelles font des enfans de ceux qui
demeurent dans le palais. La requête paffe enfuite
à la dépofition d'Anthime, & demande que le pape
lui marque un terme pour retourner à fon églife de
Trebifonde, fous peine d'être dépofé de l'épifcopat
& un autre ordonné à sa place. Quant à Severe, Pier-
re & Zoara, ils demandent que le pape les fafse
chaffer de C. P. comme déja condamnez; auffi-bien
que plufieurs évêques, prêtres & moines, tant Nefto-
riens qu'Euty quiens, qu'ils offrent de nommer en
tems & lieu. Cette requête eft foufcrite par quatre-
vingt seize abbez, la plupart de C. P. & des envi-
rons, les autres de Palestine & de Syrie, dont plu-
fieurs foufcrivirent en fyriaque. Le pape Agapit en-
voïa ces requêtes à l'empereur: mais avant que l'af-
faire fût terminée, il tomba malade & mourut, aprés
dix mois de pontificat, le vingt-deuxième d'Avril
de la même année 536. Il mourut à C. P. comme il
fe preparoit à retourner en Italie, aïant declaré le
diacre Pelage fon apocrifiaire auprés de l'empereur.
Son corps fut rapporté à Rome, & enterré à faint
Pierre. Il ordonna quatre diacres dans une ordina-
tion & onze évêques.

Bbbiij

Liber.c.22.

Lib. Pontif.

A N. 536.

LV.

Concile de C. P.

fous Mennas.

to.s. init.

Sup. n. 31.

1. 7.

Pour achever ce que le pape Agapit avoit commencé, & juger definitivement les fchifmatiques : l'empereur Juftinien fit tenir un concile à C. P. dont la premiere feffion fut le fixiéme des nones de Mai, aprés le confulat de Belifaire, indiction quatorziéme : c'est-à-dire, le fecond jour de Mai 536. Mennas y prefidoit, & à fa droite étoient affis premierement les cinq évêques d'Italie, qui étoient venus à C. P. comme legats du pape Agapit. A la gauche le premier étoit Hypace d'Ephefe, & ce concile étoit en tout de cinquante-deux évêques. Enfuite étoient les députez des abfens. Premierement ceux de l'église Romaine en paticulier : car les cinq évêques d'Italie reprefentoient toute l'église d'Occident. C'étoit les clercs que le pape avoit amenez avec lui: entre autres le diacre Pelage. Puis les députez d'Ephrem patriarche d'Antioche, de Pierre patriarche de Jerufalem, de Soteric archevêque de Cefarée en Cappadoce, d'Elpide d'Ancyre, de Photius de Corinthe. Le clergé de C. P. assistoit auffi au concile: mais perfonne n'y parut de la part de l'église d'Alexandrie, à caufe du trouble où elle étoit.

Aprés que chacun eut pris fa place, on fit entrer les abbez, qui avoient prefenté requête à l'empereur, & avec eux le referendaire Theodore, chargé de l'apporter au concile. Les abbez de C. P. étoient au nombre de cinquante-quatre tant il y avoit de monasteres dans cette grande ville, & aux environs. Le premier étoit Marien abbé de faint Dalmace, & le second, Agapit abbé de Dius, d'Antioche : c'està-dire de la feconde Syrie, ils étoient onze dont le premier étoit Paul, député du monaftere de faint

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