puyer cette opinion, il cite un paffage d'Ifidore, qui prouve que les longs cheveux des Goths étoient appellés Granni. J'ajouterai que dans l'ancien langage de cette contrée, Graine fignifie la même chose: ainfi en ad◄ mettant la conjecture de Cambden Grannus & Gruagach font fynonymes, & comme ces deux mots ont le même fens, il eft à propos de rappeller à cette occafion que les libations destinées à Gruagach, lui étoient offertes le jour confacré au soleil.

Un peu au-deffus de la pierre facrée que je viens de décrire, (il eft bon d'obferver qu'il y avoit une pierre confacrée à Gruagach dans prefque tous les villages des Ifles occidentales,) eft: une petite plaine verte que les Kildiens appellent Liani-nin-ore c'eft-à-dire la plaine des fortiléges, des exorcifmes, ou des prières. Ore dérivant du mot latin oro je prie; c'est en ce lieu que

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les Kildiens imploroient les bénédictions de leur Dieu pour le bétail; qu'ils faifoient des luftrations ou fanctifioient ces troupeaux avec le fel, l'eau & le feu, chaque fois qu'ils les éloignoient d'un pâturage pour les conduire dans un autre. Par la vertu de cette cérémonie, ils fe perfuadoient follement avoir conjuré le pouvoir des enchantements, la malignité des forciers & la vengeance de tous les mauvais génies.

Les Nations les plus fages & les plus favantes de la Grèce & de l'Italie, firent ufage du feu, du foufre & de Peau luftrale à peu près dans la même vue; & un acte de fuperftition toutà-fait analogue à celui de Saint-Kilda, étoit mis en pratique tous les ans par les (fratres arvales) frères champêtres de Rome, de même que par chaque Laboureur dans le Latium, Tibule en

parle fort au long, (1) & je ne crois pas qu'il foit inutile d'ajouter que ce même Auteur élégant nous apprend auffi, (Ovide en fait de même) que les Romains offroient des libations de lait aux Dieux & aux Déeffes du bétail,

Au deffous du champ des fortiléges & des luftrations, il y avoit une autre belle pièce de terre affez étendue & très-fertile en apparence. Le Peuple eft obftinément oppofé à la culture de ce terrein , croyant fermement qu'il doit être confervé inviolablement dans l'état où il eft, le regardant comme facré & que fi l'on étoit affez hardi pour le labourer cette entreprise feroit fuivie de la perte de fes bâteaux ou de quelqu'autre calamité publique. Les Kildiens ont oublié le

(1) Lib. II, Eleg. I.

nom de la Divinité à laquelle appartient cette pièce de terre : mais femblables aux anciens Atheniens, & à quelques antres Nations ils font déterminés à tout hazard d'adorer leur Dieu inconnu.

J'étois embarraffé pour leur prouver le peu de raifon, & même le ridicule d'une idée auffi abfurde & je ne parvins même pas à les perfuader; ils m'objectoient d'abord la trifte expérience de leurs prédéceffeurs, & 'éludoient enfuite mes arguments, en foutenant avec une violente opiniatreté que le produit de ce terrein, s'il étoit cultivé, ne compenferoit jamais la dépenfe; en un mot, fi quelqu'un excepté le Gouverneur, ofoit tenter de faire labourer cette portion de terre: facrée, je fuis perfuadé que les Kildiens chercheroient à fe venger d'un homme auffi impie. Leur zèle à la vérité feroit: beaucoup plus fincère que celui qui

anima Philippe de Macédoine & fes confédérés contre les irreligieux ou ambitieux Phocéens pour leurs ufurpations facriléges fur le terrein confacré au Dieu de Delphes..

CHAPITRE VI.

DES Fontaines facrées de Saint-Kilda des Culdées (1) qui y habitoient autrefois; qu'Hirta eft le vrai nom de cette Ifle..

L'EAU de fontaine de Saint-Kilda eft, fans comparaison, la meilleure que j'aie jamais bue ; & l'on en trouve aifément, une quantité inépuifable dans toutes les parties de cette Ifle; à cet égard les Naturels du pays ont un très-grand avantage fur leurs voi

(1) Efpèce de Religieux qu'il y avoit autrefois en Ecoffe..