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principe de nos ames, 31.Com-
ment l'ame meurt réellement
par le péché, 58. 59. Son mal-
heur en cet état, ibid Qui peut
lui redonner la vie, ibid.
AMITIE' de Dieu, combien elle
doit être précieuse à l'homme,
212. ce qu'il faut faire pour
l'avoir, ibid.

MMON, pére des Ammonites,
né de la plus jeune fille de

Lot, 220.

ANGES, purs efprits créés dans la
juftice 7.Moment de leur créa-
tion ignoré, ibid. Persévéran-
ce des uns,
chûte des autres,
ibid. Récompenfe des bons,
punition des mauvais, ibid.
Fonction des faints Anges, oc-
cupation des démons, 8.

AN MAUX de la terre, leur créa

tion, 4. 19. 20 Adam les nom.

me, 5. Ils lui font aflujetis 6.

Infinité de merveilles dans le

plus petit même d'entr'eux,20.

Plufieurs apprennent à l'hom
me fes devoirs, 21. Provi-
dence de Lieu pour leur fub-
fiftance, 32. En quel temps la
diftinction des animaux purs
& impurs a été établie, 120.
font de nouveau foumis à
l'homme en la perfonne de
Noé, 116. 123. Permiffion ac-
cordée à l'homme de manger
de la chair des animaux, ibid.
Défense de manger de la chair
mêlée avec le fang, ibid. 124.
Raifon de cette défense, ibid.

ARBRE de vie, 4. Pourquoi ainfi

appellé 27. Arbre de la fcience

du bien & du mal 5. 27.

Comment il l'a été très-vérita-

blement pour Adam & Eve, 51.

ARC-EN-CIEL figne & gage de
l'alliance de Dieu avec les

selle qu'il a faite avec nous par

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B

C

AIN, s'applique à l'agricul-
ture 74. Ses facrifices re-
jettés de Dieu, ibid. Pourquoi,

4. 8. Son envie contre fon frére, 74. Bonté avec laquelFe Dieu le reprend, ibid. 86. 87. Son fratricide, 75. Malédiation de Dieu contre lui, ibid. 88. Son défefpoir, ibid. Comment il y eft conduit par degrés, 89. Signe qui le préferve d'être tué, 76. Ce que c'étoit que ce figne, 90. Caïn, figure des réprouvez, 79. & des Juifs meurtriers de J. C. 91. Traits de reflemblance entre Cain & les Juifs, 91. 92. CALOMNIE victorieufe, 402. Exemple dans Jofeph, ibid. Comment il faut là fouffrir, 403.453.

CETHURA, troifiéme fenime d'Abraham, 275. Ce qu'elle & fes enfants figurent, 275. 276. CHAM fecond fils de Noé, fe moque de fon pére, & en eft maudit en la personne de Chanaan fon fils, 128. 131. 132. De qui il est l'image,

133.

,

r3r.

CHERUBINS, à la porte du radis, 42.

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CHRETIEN S animés de l'Ef prit de J. C. font les enfants de la promefle, 241. Vûes bafles & intére lées de plufieurs chrétiens dans l'établiffement de leurs enfans 265. Peu qui· aient de la foi, & qui connoiflent le prix de la piété, ibid. 265. Infidélité, ingratitude mauvaife honte de plufieurs, 268. Combats & victoires des chrétiens fur les Juifs, 280. CIEL. Sa création, 2. Son étendue immenfe, 11. CIRCONCISION or donnée àAbra ham, & à tous fes defcendants, 195. 197. Pourquoi, ibid. Ses avantages & fes obligations ibid. 198. Son cara&ére inef façable, ibid. Ne donnoit pas la juftice, ibid. étoit la figure du Baptême, 19). Traits de reflemblance' entre l'une & l'autre, ibid, 200 Circoncifron charnelle, circoncifion fpirituelle, ibid. Nécefité & nature de la circoncifion du cœur 201. Elle eft l'ouvrage de toute la vie, ibid. eft la vraie circoncifion, ibid. Dieu feul cir

CHARITE' le plus grand de tous les biens, 16. Tout fa crifier pour la conferver, ibid. Exemple dans Abraham, ibid. Caractére & langage de la charité, dans le même, 207. CHASTETE' eft un tréfor, 370. A quiil faut le confier, ibid. Erreur du monde fur cet article, ibid. Quel eft le fiége de la chafteté, ibid. On la perd par un feu defir confenti, 371. Combien difficile d'allier cette vertu avec la beauté & la jeunefle, 398 Comment on doit combattre les attraits du vice qui y eft contraire, 400. Parfait modéle de chafteté dans Jofeph, ibid. Régle pour ceux qui font tentés contre la pureté, ibid,

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citez, 93. 94. Ce partage eft de tous les temps, ibid. Le nombre des enfants des hommes, toujours beaucoup plus grand que celui des enfants de Dieu, ibid. Pourquoi, ibid. COMPAGNIE d'un homme de bien. On ne comprend guére ce qu'elle vaut, quand on confent aifément à s'en éloigner, 16. Punition de celui qui ne l'e time pas affez, 17. CONCUPISCENCE. Ce que c'eft, 48, 87. Pouvoir qu'à notre vo

1

Jonté de n'y pas confentir, &
de la réprimer, 8. Néceffité
de la grace pour cela, 122.
CONFIANCE, Caractére de la con-
fiance, 194. Exemple dans
Abraham, 192. 193.
CONSCIENCE Ses remords, 88.
Sa force dans les hommes mê-
me vicieux, 438.
CONVERSATION. A quoi abou-
tiflent plufieurs, dont l'entrée
paroît légitime & permife, 46.
COR BEAU & Colombe fortis de
l'Arche. 118. 119.

CORPS de l'homme, de quoi for-
mé. 4. 22. Qui forme les or-
ganes de nos corps dans le fein
de nos méres? 31.

CRAINTE. D'où viennent nos
craintes & nos héfitations,
179. 180.

CREATURES. Leur obéiffance à

l'ordre de leur Créateur, 13.

14. font toutes des inftrumens

dont Dieu fe fert pour couvrir
fes opérations, 31. 178.

CRIME Précautions pour le ren-

dre fecret, inutiles, 38. ne
peut demeurer caché ni impu-
ni, ibid. 438. Crimes qui font
horreur à la nature, divinifés
& commis par principe de re-
ligion, 145. Juftice du châ-
timent qui elt dû au crime, re-
connue par les coupables mê-
mes, 438.

CURIOSITE' dangereufe, 370.

372. Exemple dans Dina, ibid.

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riofié, ton enlévement & fes
fuites, ib. 267. 370 372. Leçon
pour toutes les personnes due.
xe, & pour tous les fiécles, ib.
DIXMF. Abraham la donne à
Melchi édech, 158. 164. Eft
une redevance & un homma-
ge, 165.
DOMESTIQUE, Fidélité, attache-
ment, amour du travail dans
tous ceux qui ont une piété
fincere & folide, 397. Utilité
& rareté des bons domestiques,
398.
E

Aux. Séparation des eaux
d'avec les eaux, 2. Double

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EGLISE, Epouse de J. C. fortie de
fon côté ouvert, 37. rendue fé-
conde, ib. Vraie terre des vi-
vanis ib. Hors d'elle point
de vie, ni de falut, 111.431.
Nul n'eu eft exclus par fa nais
fance 112.
Perfonne n'eft di-
gne d'v entrer, 113. C'est par
un choix tout gratuit de Dieu,
qu'un petit nombre d'hommes
y en rent & y trouvent le sa-
lut, ib. Coniolation pour
I'Eglife, & pour ceux qui l'ai-
n:ent, 114.
Bons & méchans
y font renfermez 118. 280.
Son établiflement malgré l'op-
pofition de tous les hommes
137. Trois fortes d'hommes
dans fon fein. 275. Princi-
paux caractéres de l'Eglife dans

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