La religion de l'honnête hommeChez Nyon, 1766 - 338 páginas |
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Louis-Antoine marquis Caraccioli. & qu'on croit même étran- gers à l'idée qu'on fe forme de cette vertu ; il n'en eft pas moins vrai que par - tout où il n'y a point de Religion , il n'y a qu'un mafque de probité , qu'enfin la plupart ...
Louis-Antoine marquis Caraccioli. & qu'on croit même étran- gers à l'idée qu'on fe forme de cette vertu ; il n'en eft pas moins vrai que par - tout où il n'y a point de Religion , il n'y a qu'un mafque de probité , qu'enfin la plupart ...
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... qu'un fantôme , qui n'a ni corps ni folidité . En vain on me dira que nous fommes tous intéreffés à ne pas faire aux autres ce que nous ne voulons pas qu'on nous faffe ; que nos miféres & nos befoins nous follicitent continuelle- ment ...
... qu'un fantôme , qui n'a ni corps ni folidité . En vain on me dira que nous fommes tous intéreffés à ne pas faire aux autres ce que nous ne voulons pas qu'on nous faffe ; que nos miféres & nos befoins nous follicitent continuelle- ment ...
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... un bonheur infini , par le moyen d'un culte merveilleufement éta bli . Si cette même Sageffe n'avoit créé les hommes , que pour les réduire en poudre ; fi elle ne leur avoit donné ces defirs d'immor- talité , qu'ils ne peuvent abfo ...
... un bonheur infini , par le moyen d'un culte merveilleufement éta bli . Si cette même Sageffe n'avoit créé les hommes , que pour les réduire en poudre ; fi elle ne leur avoit donné ces defirs d'immor- talité , qu'ils ne peuvent abfo ...
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... qu'il étoit un Etre unique , abfolu , tout puif- fant , dans lequel nous avions tous le mouvement & la vie , & qu'après la diffolution de nos corps , nous devions aller lui rendre compte du bon ou mau- vais ufage de fes dons : & qu'en ...
... qu'il étoit un Etre unique , abfolu , tout puif- fant , dans lequel nous avions tous le mouvement & la vie , & qu'après la diffolution de nos corps , nous devions aller lui rendre compte du bon ou mau- vais ufage de fes dons : & qu'en ...
Página 17
... qu'un feul & même corps , & n'agiffant tous qu'en celui qui nous conferve & qui nous meut . C'eft cette double influence qui forme la fociété , & qui nous oblige à n'en jamais violer les droits ; influence dont on fent intérieurement ...
... qu'un feul & même corps , & n'agiffant tous qu'en celui qui nous conferve & qui nous meut . C'eft cette double influence qui forme la fociété , & qui nous oblige à n'en jamais violer les droits ; influence dont on fent intérieurement ...
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Términos y frases comunes
abfolument affurer Ainfi auffi auroit avoit bandonne befoin blafphêmes c'eft c'eſt caufe CHAPITRE chofes Chrétiens Chrift Chriftianifme Chriſtianiſme cœur confcience conféquence connoit connoître Contrat Social de-là deffein defirs Déiftes devoirs Dieu difcours Divinité écou Ecrivains effentiellement efpérer efprits forts eſt éternel étoit facré fageffe faint fans doute fans Religion fant favoir fcandales felon femble fens fent feroit fervir feul fiecle fimple fincérité fion fociété foit fommes fophifmes fource fous fouvent FOXFORD fublime fujet fuppofe gion glife honnête idées impies Incrédules infociables jufqu'à l'efprit l'Eglife l'Etat l'Evangile l'homme l'Honnête Homme l'impiété l'incrédulité l'irreligion libertinage ligion livres Loix lorfqu'il lorfqu'on lumiere maniere ment n'eft n'eſt néceffairement Ouvrages pables paffent paffer paffions parcequ'il parceque Payens penfer perfonne Philofophes piété plaifir plaiſirs prefque probité puiffe qu'un quent raifon refpect Religion rien ſes ſon tems tence tion vérité vertu vice vrage
Pasajes populares
Página 243 - Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir.
Página 8 - C'est la prudence qui nous apprend que nous ne devons pas faire aux autres ce que nous ne voulons pas qu'on nous fasse.