dans l'ordre de Dieu; mais fans inquiétude, fans empreffement, fans tumulte, fans cupidité. Saint-El III. Enfin, les premiers Fideles ne furent pas trompés dans leur efperance: toujours fidele dans fes promeffes, JefusChrift leur envoya l'Efprit faint avec une très-riche effufion de fes graces, lorfque le moment de Dieu fut accompli. Il en arrivera de même à ceux qui s'y feront préparés de la maniere qu'on vient de marquer & ils en reffentiront indubi- Effets du tablement les effets & les impreffions, prit dans pourvû qu'ils n'y mettent pas d'obftacle, les am.s. & que ce divin Efprit les trouve vuides d'eux-mêmes, comme ces anciens Disci¬ ples, dont faint Augustin dit que le SaintEfprit opera en eux une grande plénitude, parce qu'il y trouva un grand vuide des créatures. Il les remplira d'amour & de goût pour les chofes d'enhaut, à proportion qu'il les trouvera dégagés de l'amour-propre, des cupidités charnelles, du defir des chofes temporelles, des efperances & des prétentions du fiécle. Il feur ôtera le cœur de pierre, ce cœur dur Exech & infenfible pour Dieu & pour fa verité: 36. 26. il leur donnera un cœur de chair, un cœur docile, foumis, & fufceptible de tout bien; un efprit & un cœur nouveau, des penfées & des affections toutes nouvelles, tournées vers les biens éternels, & oppofées aux penchans du vieil-homme; il les 27. Jerem. Helr.8. 10. fera marcher dans la voie de fes préceptes, mener une vie contraire à leur vie paffée, une vie digne de Jefus-Chrift, digne des biens infinis que Dieu promet à ceux qui l'aiment fincerement & avec perfeverance; il imprimera fes Loix dans leurs cœurs, 31.33 les Loix les plus oppofées à leurs propres interêts & à leurs anciennes habitudes, & les plus propres à crucifier le vieilhomme; il les leur fera aimer; il leur fera trouver tout leur plaifir à fe priver de ce qu'ils aimoicnt avec plus de paffion, à perdre & à fouffrir quelque chofe pour Jefus-Chrift & pour fon Evangile. Il les détachera de telle forte de tous leurs interêts particuliers, & de toute leur volonté propre, que tous, à l'exemple des premiers Chrétiens, ils n'auront qu'un cœur & qu'une ame. Il les perfuadera interieurement de tous les Mysteres & de toutes les vérités de l'Evangile, il leur rendra notre fainte Religion plus aimable & plus charmante que tout ce qu'il y a dans le monde de plus beau & de plus excellent. En un mot, il leur fera trouver un goût merveilleux dans la fidelité à leurs devoirs & dans la pratique des vertus chrétiennes, au-milieu même des tribulations, des croix, & des perfécutions. Efprit avec le IV. Remplis de ces difpofitions, ils célebreront la fête de la Pentecôte dans une doit cele profonde paix, dans une joie pleine & par quel on te. 26.15. faite; ils loueront Dieu de fes dons inef- brer la fables; ils lui en rendront de continuel- Pentecô. les actions-de-graces; ils s'appliqueront à vivre en toutes chofes de ce divin Ef Rom. 8. prit, qui faifant mourir en eux les paffions 13. 14. charnelles, les animera & les conduira dans toutes leurs actions, les aidera & les fortifiera dans leurs foibleffes, formera dans leur cœur les cris & les gémissemens ineffables d'une priere conforme aux deffeins éternels de fa mifericorde fur eux; enfin, il les rendra des hommes fpirituels, & les fera avancer de vertu en vertu, jusqu'à ce qu'ils ayent le bonheur de voir la fouveraine beauté dans la Sion célefte. Et fi la ce qui plupart des Chrétiens n'éprouvent point fane la pluces admirables effets du Myftere qu'on part ne célebre en ce jour, cela ne vient que de reçoi la mauvaise difpofition avec laquelle ils point le la célebrent, de leur indolence & de leur Samtnegligence: c'eft que l'Efprit faint ne ré- Esprit & pand point fes dons dans les ames pleines d'elles-mêmes & de l'amour du monde, enchantées des niaiferies & des badineries de ce fiécle corrompu; c'eft qu'il a de l'horreur des ames qui veulent fe partager entre Dieu & la créature, en qui il ne voit ni fincerité ni fimplicité, qui voudroient fervir deux maitres, & ne rien perdre pour Dieu de ce qu'elles aiment avec paffion : c'eft que, felon la parole du Sage, il n'habite point dans des Sage 1. corps affervis au peché. L'Efprit de Jes vent fes dons. 16.7. 16. fus-Chrift & l'efprit du monde font incompatibles: un goût dépravé & corrompu par les plaifirs terreftres & charnels ne peut pas goûter les délices chaS. Jean ftes des ames faintes. Les Apôtres mêmes n'auroient pas reçu l'Efprit confolateur, fi le Sauveur étoit toujours demcuré avec eux fous une forme vifible, parce qu'ils l'aimoient fous cet exterieur d'un amour 2. Cor. 5. trop humain : & l'Apôtre même dit que depuis qu'il avoit quitté la terre pour retourner à fon Pere, ils ne le connoiffoient plus & ne l'aimoient plus felon la chair. Comment pourrions-nous donc recevoir le Saint-Efprit, lorfque nous connoiffons & que nous aimons felon la chair les objets de nos cupidités? Com ment pourrions-nous être du nombre des amis de Dieu, fur qui il répand ses tréfors, lorfque nous voulons toujours être lès amis de ce fiécle? L'Efprit faint eft un efprit de verité; & felon la parole de Jefus-Chrift, le monde qui n'aime que la fausseté, la vanité & le menfonge, ne peut pas le recevoir, parce qu'il ne le connoît pas même, & qu'il ne peut pas aimer la verité qui le condamne. C'eft pour cela que nous voyons aujourd'hui S.Jaque 4.4. S. Jean 14. 17. fi demeurer ensemble: parce que les defirs Galat. 5. de la chair combattent contre ceux de 17. l'efprit, & les defirs de l'efprit contre ceux de la chair. Pente les ames faintes. V. Il faut bien remarquer ici la diffe- Le Myfrence qui eft entre le Myftere de la def- tere de la cente du Saint-Efprit, & les autres My- côte s'ofteres que Jefus-Chrift a operés pour no- peredans tre falut. Ceux-ci ne fe font operés qu'une fois, l'Eglife ne les honore & ne s'y applique en particulier qu'en certains jours au-lieu que depuis qu'il a plû à Jefus-Chrift de nous ouvrir le ciel & le fein de fon Pere, il continue & continuera jufques à la fin des fiécles de répandre le Saint-Esprit fur fon Eglife. C'eft cette pluie volontaire & excellente qu'il réserve, Ps. 67. felon le Prophete, à ceux qu'il a choifis 10. pour être fon heritage, & qu'il veut bien rendre participans de fa fainteté & de fa gloire. Pendant que l'homme vit fur la terre, il eft dans une foibleffe extrême dans un befoin continnel de l'Esprit de Dieu, & de fa grace. C'eft ce qui l'oblige de l'attirer prefque auffi fonvent qu'il refpire, par une príere continuelle, pleine de foi, de confiance, d'humilité & d'ardeur, foutenue par une exacte fidelité à ce divin Epoux, qui eft fi faintement jaloux de la pureté de nos ames. Ce qui donne lieu de dire, que toute la vie d'un vrai Chrétien doit être comme une Pentecôte perpétuelle: parce que Je |