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EXPLICATION

DES

LIVRES DES ROIS

E T

DES PARALIPOMENES,
ού,

SELON LA MÉTHODE DES SAINTS
Peres, on s'atache à découvrir les Myste-
res de JESUS-CHRIST, & les Régles des
mœurs renfermées dans la Lettre même
de l'Ecriture.

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G

Sanctus Joannes Chrysostomus,
Spiritu Elias, charitatis audacia Joannes
alter, post Apoftolorum tempora Vir apofto
licus, in Ecclesiae pace Confessor et
Martyr

Nival

A PARIS,

Fear

Chez FRANÇOIS BA BUTY, rue faint
Jâques, à faint Chryfoftôme.

M. DCC. XXXVIII.

Avec Aprobation & Privilège du Roi.

1208 D89

شت

PREFACE.

Es quatre Livres
des Rois ont reçû ce
nom parmi les La-

tins, comme celui de Livres
des Régnes parmi les Grecs, à
caufe de la matiere qui y eft
traitée. Dans les Bibles Hé-
braïques les deux premiers
Livres des Rois portent le
nom de Samuël, comme s'il
en étoit l'Auteur. Mais les
Docteurs Juifs conviennent
que ce Prophéte n'en a écrit
que les vingt-cinq premiers

Chapitres, qui renferment les événemens de fa vie, depuis fa naiffance jusqu'à sa mort; avec les raports qu'il a eus avec Saül & David, qui ont été facrés par lui, pour régner fur le Peuple d'Ifraël. Ils penfent que la fuite de cette Hiftoire jufqu'à la fin du fecond Livre, a été continuée par les Prophétes Gad & Nathan, felon ces paroles des Paralipoménes: Les preXXIX, mieres & les dernieres actions du Roi David ont été écrites dans le Livre de Samuel le Voiant, & dans le Livre du Prophéte Nathan, dans celui de Gad le Voiant. Ils fe fondent fur la

1. Paralip.

29.

même autorité, pour affurer que l'Hiftoire du Régne de

PREFACE.

ν

Salomon a été dreffée
été dreffée par les
Prophétes Nathan, Ahias &
Addon, fuivant ces paroles:

IX, 22

Pour le refte des actions de Salo- II. Paralip. tant les premieres que les

mon

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dernieres, elles font écrites dans les Livres du Prophéte Nathan, dans ceux du Prophéte Ahias..... & dans les Prédictions du Prophéte Addon contre Jeroboam. Ils ajoutent que les Régnes fuivans, jufqu'à la captivité de Babylone, ont eu pour Ecrivains, les Prophétes qui vivoient dans les mêmes tems, comme Ifaïe, Jérémie, &c.

D'autres penfent que l'Hif toire des Rois contenuë

a

dans les quatre Livres
été compofée fur les Mémoi-

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