Traité des loix de Cicéron,Chez H. Barbou Imprimeur-Libraire, 1807 - 396 páginas |
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... vertu des Dieux immortels , par leur rai- son , leur puissance , leur esprit , en un mot , par leur divinité , ou par quoi que ce soit qui exprime plus clairement ce que je veux dire ? car , pour peu que vous en doutiez ( 39 ) , il fau ...
... vertu des Dieux immortels , par leur rai- son , leur puissance , leur esprit , en un mot , par leur divinité , ou par quoi que ce soit qui exprime plus clairement ce que je veux dire ? car , pour peu que vous en doutiez ( 39 ) , il fau ...
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... vertu , qui ne se trouve en nul autre esprit , est la même en l'homme qu'elle est en Dien ( 43 ) . Or la vertu n'est autre chose qu'une nature accomplie et amenée à sa perfection . Il y a donc une ressemblance entre l'homme et Dieu : et ...
... vertu , qui ne se trouve en nul autre esprit , est la même en l'homme qu'elle est en Dien ( 43 ) . Or la vertu n'est autre chose qu'une nature accomplie et amenée à sa perfection . Il y a donc une ressemblance entre l'homme et Dieu : et ...
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... vertu . XI . Et cette ressemblance qu'ont les hommes entre eux ne se remarque pas seulement aux choses où ils suivent la droite raison , elle est sensible dans les choses mêmes où ils s'en dé- tournent le plus ( 46 ) . Tous se laissent ...
... vertu . XI . Et cette ressemblance qu'ont les hommes entre eux ne se remarque pas seulement aux choses où ils suivent la droite raison , elle est sensible dans les choses mêmes où ils s'en dé- tournent le plus ( 46 ) . Tous se laissent ...
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... vertu ce qui est honnête , et au vice ce qui est honteux . 45. Or , il faut avoir entièrement perdu l'esprit pour penser que tout cela ne git que dans l'opinion , et n'est point fondé sur la na- ture ; nous n'oserions en dire autant de ...
... vertu ce qui est honnête , et au vice ce qui est honteux . 45. Or , il faut avoir entièrement perdu l'esprit pour penser que tout cela ne git que dans l'opinion , et n'est point fondé sur la na- ture ; nous n'oserions en dire autant de ...
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... ; quis igitur prudentem , et , ut ita dicam , catum , non ex ipsius habitu , sed ex aliqua re externa judicet ? est enim virtus perfecta ratio , quod car la vertu est une raison perfectionnée , ce qui DE LEGIBUS . LIB . 1. 63.
... ; quis igitur prudentem , et , ut ita dicam , catum , non ex ipsius habitu , sed ex aliqua re externa judicet ? est enim virtus perfecta ratio , quod car la vertu est une raison perfectionnée , ce qui DE LEGIBUS . LIB . 1. 63.
Términos y frases comunes
Accius ans avant Jésus-Christ Antipater Arpinum Athènes atque Atticus auroit autem avoient avoit c'étoit cætera Cérès chose Cicé Cicéron civil civitatis Clodius consul consulat cùm Dieux divin douze tables ejus enim eorum esset esto étoient étoit faisoit Gracchus hæc homines hominum hommes igitur illa illud inter ipse ista Itaque juris legem leges legibus livre loix magistrats Marius maximè ment mihi modò multa nature neque nihil nisi nobis nunc omnes omnia omnium peuple Philosophes Platon plebis Plutarque Pontifes populi posse potest pouvoit préteur public quæ quàm quibus quid quidem Quintus quis quod quos raison ratione rectè reipublicæ religion république rerum rien Romains Rome sacrifices sacris sæpè sanè satis sed etiam sénat seroit sint Solon solùm Stoïciens sunt sunto Sylla tamen temples Théopompe tibi Tite-Live tribunat tribuns verò vertu Xénocrates Zaleucus Zénon