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xxij DISCOURS PRELIMINAIRE.

nous; puifque c'eft par les divers mouvemens des yeux, les différentes positions des pieds, des mains, que les hommes fortent en quelque façon hors d'eux-mêmes, & qu'ils manifeftent leurs pensées. Parmi ces geftes, les uns font faciles à faifir, & l'Iconologie peut les apprendre. Elle dira que la Libéralité a les mains ouvertes, que PAvarice les a fermées, la Supplication, jointes. Elle peindra le Plaifir la tête ornée de guirlandes de fleurs, ayant la joie dans les yeux, le fourire fur les lévres, & les traits animés des plus vives couleurs ; elle donnera à la Frayeur un vifage étonné, des cheveux hériffés, une bouche ouverte, des bras élevés & immobiles, un regard fixe; mais il eft des nuances de fentimens, d'expreffions, qui font fi fines & fi déli cares, qu'il n'eft pas poffible à PIconologie de les marquer, c'est à l'Artifte à les fentir. S'il ne les fent point, je ne fçais quel confeil lui donner; sål y en avóit un, ce feroit de lire les Ouvrages des Poétes célebres; l'enthoufiafme d'autrui est unf

feu qui fe communique même aux efprits les plus glacés. Quoi de plus capable d'échauffer le génie de l'Artiste que les belles defcriptions qu'Homere, Virgile, Petrone, nous ont laiffées de la Renommée, de la Difcorde, de l'Envie, &c.

Rubens, ce génie fi fécond, étoit fi perfuadé des fecours que la plus riche imagination peut tirer de la Poéfie, qu'il s'étoit fait un Recueil des plus beaux morceaux extraits des Poétes, & qui étoient autant de Tableaux de combats, de jeux & de pompes; il les lifoit avant que de fe mettre à Pouvrage; il les comparoit aux peintures de Raphael & des autres Maîtres qui avoient traité le même fujet. Ces defcriptions des Poétes font en effet la meilleure Poétique qu'on puiffe propofer aux Artistes: c'eft auffi ce qui doit les intéreffer à ce Recueil, où l'on en a rassemblé plufieurs.

Une derniere remarque pour l'Iconologie, c'eft qu'il faut toujours caractériser les animaux qu'on donne pour attribut à

ane paffion relativement à cette même paffion. Si la Fureur a un lion à fes côtés, qu'il foit repréfenté en furie, la criniere hériffée, les yeux pleins de fang & de feu, ouvrant une gueule féche & enflammée, & fe battant les flancs de fa longue queue, pour s'exciter au carnage,

DICTIONNAIRE

DICTIONNAIRE

ICONOLOGIQUE,

OU

INTRODUCTION

A LA CONNOISSANCE

DES

PEINTURES, SCULPTURES, &c.

A B

BONDANCE. Divinité allégorique des

A Anciens, qu'on nous repréfente fous

la figure d'une jeune Nymphe qui a beaucoup d'embonpoint, des couleurs

vives, & qui porte dans fes mains une Corne remplie de fleurs & de fruits.

Cette Corne eft appellée la Corne d'Abondance. Voyez Corne d'Abondance.

On la voit avec deux Cornes, au lieu d'une, dans une Médaille de Trajan.

Sur plufieurs autres Médailles anciennes,cette Déeffe eft repréfentée couronnée de fleurs, tenant un faisceau d'épis de toutes fortes de grains, & ayant à fes pieds un boiffeau d'où fortent des

A

épis & un pavot, pour défigner l'attention du Prince à entretenir l'abondance dans ses Etats. Quelquefois on y voit un Vaiffeau, ce qui marque que l'on a fait venir du bled des pays éloignés.

Sur une Médaille d'Antonin, l'Abondance eft debout, & a les mains étendues fur des corbeilles remplies de fleurs & de fruits.

Sur une autre Médaille d'Héliogabale, l'Abondance paroît avec un Globe fous le pied droit, tenant dans fes mains une Corne renverfée, d'où tombent en affluence des pieces d'or & d'argent. L'Infcription porte Abundantia. Cette Figure allégorique défigneroit mieux la profufion, mais on fçait que ce Prince se faifoit un honneur de fa prodigalité.

La Statue de l'Abondance, qui eft dans le Cabinet du Capitole, tient une Bourse de la main droite, & une Corne de la gauche.

L'Abondance eft encore fouvent repréfentée couronnée de fleurs & de fruits, tenant d'une main fa Corne remplie de toutes fortes de fruits, & répandant de l'autre des grains qui fe détachent pêle-mêle d'un faisceau d'épis.

Le Boiffeau qui fe voit fur la tête de plufieurs Figures de Divinités, fe trouve auffi fur les Statues de l'Abondance, pour défigner plus particulierement l'abondance des grains. ABSTINENCE. Voyez Sobriété.

ACHAIE (L') qui fait aujourd'hui partie de la Turquie Européenne, s'annonce fur les Médailles anciennes par fon Pot de fleurs. ADOLESCENCE. Voyez Ages.

ADOPTION (L') eft exprimée fur les Médailles Romaines par deux Figures revêtues de la toge, qui fe donnent les mains, fymbole de l'union des deux familles, ou fimplement par

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