il leur dit en prefence des cardinaux & de pluAN. 1246. fieurs autres prélats: qu'il réputoit illufoire & frivole leur examen & la purgation de Frideric, comme n'étant faite ni dans le lieu ni devant les perfonnes, ni fur la matiere convenable: vů que les examinateurs & leurs parens étoient de fa cour & fujets à fa tyrannie. C'est pourquoi il rejettoit cette procedure & déclaroit la purgation nulle. Le pape ajoûta: Quant à l'offre que fait Frideric de fe purger en notre prefence, quoiqu'il ne dût pas être écouté par les raifons qui ont été dites, toutefois nous ne refufons pas de le recevoir fi nous le pouvons de droit, pourvû qu'il vienne en perfonne dans le temps legitime fans armes & avec peu de fuite : & nous. lui donnerons sûreté tant pour lui que pour les fiens. C'eft ce que contient la bulle adreffée à. tous les fideles & dattée de Lion le vingt-troifiéme de Mai.. XL. Seconde entrevue du roi. p. 610. Cependant le roi faint Loüis retourna à Clugni conferer avec le pape à la quinzaine de Pâpape & du ques, c'est-à-dire vers la fin d'Avril, comme ils étoient convenus. L'empereur Frideric humilié Matth. Par. par les conjurations formées contre lui en Allemagne & en Italie donna pouvoir au faint roi de traiter fa paix avec le pape comme mediateur à ces conditions. Frideric offroit d'aller à la terre fainte, y paffer le refte de fes jours, & faire tous fes efforts pour regagner entierement le royaume de Jerufalem : à condition que le pape lui donneroit une pleine abfolution & couronneroit empereur fon fils à fa place. A cette propofition le pape répondit: Combien de fois a-t-il fait des promeffes autant ou plus avantageufes, même confirmées par ferment; & non feulement il ne les a pas accomplies; mais il a fait enfuite pis que devant? Puis regardant humblement le roi, il ajoûta: Sire ;, il ne s'a git pas ici feulement de mon interêt, mais decelui de toute la chrétienté. Confiderez com- AN. 1246, bien de fois nous avons appellé Frideric, afin de le reconcilier: faifant attendre tout le concile; & il n'a pas voulu venir, non plus que tenir les paroles & fes fermens. Il s'est ôté toute créance. Le roi répliqua: Seigneur, ne faut-il pas, fuivant l'évangile, tendre toûjours les bras à celui qui demande mifericorde ? Regardez les fâcheufes circonftances du temps. La terre fainte eft en danger; & il n'y a point d'efperance de la délivrer, fi nous ne nous rendons favorable ce prince, qui eft maître des ports, des ifles & de tant de païs maritimes; & qui fait tout ce qui peut nous être utile pour notre voiage. Il fait de grandes promeffes je vous prie & vous conseille de les accepter, tant pour moi que pour tant de milliers de pelerins, qui attendent un paffage favorable, ou plutôt pour toute l'églife. Recevez un prince qui s'humilie, & imité la bonté de celui dont vous êtes le vicaire fur la terre. Le pape fe redreffant perfifta dans fon refus ; & le roi fe retira indigné de fa dureté. Il y a tou- Matth. Fav.apparence que ce fut en cette entrevûë que p. 620. le pape accorda au roi pour les frais de fon voïage d'outre-mer la dixième partie de tous les revenus ecclefiaftiques de fon roïaume; & il obtint plufieurs décimes femblables pendant fonregne. fois Guillaume de la Broue archevêque de Narbone, qui l'année précedente avoit fuccedé à Pierre Amelin, tint un concile à Beziers cette année 1246. le dix-neuviéme d'Avril, qui étoit le jeudi après l'octave de Pâques, où le trouverent huit évêques fes fuffragans : Raimond de Touloufe, Clair de Carcaffone, Berenger d'Elne, Guillaume de Lodéve, Pierre d'Agde, Rai R. iiij. XLI.. Concile de Beziers. Inquifition. t. XI. conc P.676.688, mond de Beziers, Raimond de Nifmes & Pence AN. 1246. d'Uzés, avec les abbez & les autres prélats de la province. En ce concile on publia quarante-fix articles de réglemens, dont les quinze premiers regardent les herctiques & font répetez la plûpart des conciles précedens: plufieurs font faits en execution du concile de Latran fous Innocent III. plufieurs pour la confervation des droits de l'églife. A ce concile s'adrefferent les freres Prêcheurs inquifiteurs dans les provinces d'Arles, d'Aix, p. 688. d'Embrun & de Vienne établis par autorité du pape, & ils demanderent aux prélats leur confeil touchant la conduite qu'ils devoient tenir dans l'exercice de leur commiffion. Sur quoi le concile par ordre du pape leur donna un grand réglement de trente-fept articles, femblable à celui qui avoit été donné en pareil cas onze ans auSup. liv. paravant par le concile de Narbonne en 1235. 80 xxxx. n. 51. ce font les fondemens de la procedure obferv.Direc.In- vée depuis dans les tribunaux de l'inquifition. quif. par. 3- Voici la fubftance du reglement donné par le P. 407. concile de Beziers. Dans l'étendue de votre in6.1.2. quifition vous choifirez un lieu où vous affem blerez le clergé & le peuple, & vous ferez un fermon, où vous expoferez votre commiffion & en lirez les lettres: puis vous ordonnerez à tous ceux qui fe fentent coupables d'herefie, ou qui en connoiffent d'autres de comparoître devant vous pour déclarer la verité, dans un certain terme, que vous appellez le temps de grace. Ceux qui fatisferont à ce mandement éviteront la peine de mort, de prifon perpetuelle, d'exil & de confifcation de biens. Après avoir pris leur ferment, vous ferez écrire leurs confeflions & leurs dépofitions par une perfonne publique ; & vous ferez faire abjuration à ceux qui témoigneront vouloir revenir à l'égi fe, avec promeffe de découvrir & poursuivre les AN. 1246 heretiques fuivant vos ordres. Vous citerez nommément ceux qui ne fe feront pas prefentez dans c. 6.7.8.9.le temps de grace; & après leur avoir exposé les articles fur lefquels ils ont été trouvez coupables: & accordé la liberté de se défendre & des dé-lais competens: fi leurs défenfes ne font pas valables, & qu'ils ne confeffent pas leurs fautes Vous les condamnerez fans mifericorde, quand même ils fe foûmettroient à la volonté de l'é-glife. ན་ C. 143 On regle enfuite la procedure par contumace contre les abfens, puis on ajoûte: Quant aux heretiques, parfaits ou vêtus, vous les exami-nerez fecretement devant des catholiques fages ;; & ferez votre poffible pour les convertir par la douceur car on a tiré de grandes lumieres de? ces fortes de gens. S'ils demeurent opiniâtres,. vous leur ferez confeffer publiquement leurs er-reurs, pour en donner de l'horreur: puis vous condamnerez les coupables en prefence des puiffances feculieres, & les abandonnerez à leurs officiers. Vous condamnerez à la prifon perpetuelle les heretiques retombez après leur condamnation, les fugitifs qui voudront revenir,ceux qui n'auront comparu qu'après le temps de grace,, ou qui auront fupprimé la verité. Toutefois après. quelque temps de prifon vous pourrez commuer la peine avec le confeil des évêques diocesains:. après avoir pris des coupables vos sûretez pour. l'accompliffement de leur penitence. Ces enfer- c. 23.mez feront dans des petites chambres feparées: enforte qu'ils ne puiffent fe pervertir l'un l'au¬ tre, ni ceux de dehors. mez Quant à ceux qui ne devront pas être enfervous leur ordonnerez pour penitence: de défendre la foi pendant un certain temps, foit en perfonne, foit par d'autres, deçà ou delà la mer contre les Sarrafins, les heretiques outs AN. 1246. autres ennemis de l'églife. De porter à leur ha bit de deffus deux croix jaunes, l'une pardevant, l'autre par derriere.. D'affifter les dimanches & les fêtes à la meffe, à vêpres & au fermon; & entre l'épître & l'évangile fe prefenter au prêtre avec des verges à la main ; & le prêtre après, leur en avoir donné la difcipline, expliquera au peuple pour quelle herefie ils font cette peniten-ce. Et enfuite: Vous ferez confifquer les biens. 4.35. des heretiques condamnez ou enfermez, . 36. payer le falaire à ceux qui les prennent. Vous ferez obferver tout ce qui tend à l'extirpation de l'herefie & à l'établissement de la foi: entre autres que les laïques n'ayent point de livres de theologie, même en latín ; & que les ecclefiaftiques mêmes n'en ayent point en langue valgaire. XLII. P. 532. & La même année 1246. Pierre Albalate archeConcile en vêque de Tarragone tint deux conciles. Un le Catalogne, MareaHifp. Premierjour de Mai où fe trouverent fix évêques, Pons de Tortofe, R. de Lerida, Pierre de Barcelone, Arnaud de Valence, Rodrigue de Sarragoce & Berenger de Gironne. On y confirma l'excommunication contre ceux qui prenoient par violence les perfonnes ou les biens des ecclefiaftiques, & on y ordonna que les Sarrafins esclaves, qui demandoient le baptême, demeureroient quel ques jours chez le recteur de l'églife où ils feroient venus, pour éprouver fi leur converfion étoit fincere, ou s'ils cherchoient feulement à fortir de la fervitude. C'étoit bien peu que quelques jours. pour cette épreuve. .c.6. Marianas excom L'autre concile fut tenu à Lerida pour la relib. x 11. conciliation de Jacques roi d'Arragon munié à cette occafion. Il avoit eu commerce en fa jeuneffe avec une dame nommée Therese Vidaure, qui le voyant enfuite marié avec la Gomés lib. xv.p.§11. |