CONVERSION, le demon s'y op- pose, rejetter les pensées de défiance, 57. Reconnoissance de la grace de la converfion, 206. Bonté de Dieu envers les personnes nouvellement con- verties.
CORNES de l'autel, ce que c'é-
toit. 414. Ο Γκίν. CORPS, honorer Dieu dans nô- tre corps, 153. Commentilde- vient une hoftie vivante. 522 COUSINS germains. CRAINTE de Dieu, 353. 518. Crainte, frayeur: peine dont Dieu frappe les méchans. 770 CREDULITE' indifcrette. CRI du cœur.
CROIX: n'en point rougir, 152. Figurée par le bois dont Moi- fe guerit l'eau amere, 211. Moi- se priant les mains étendues, figure de la Croix, 239. &c.
DEGREZ défendus pour les mariages, 670. Raisons de cette défense.
677 DEMON figuré par Pharaon, 9. 203. Sa colere contre ceux qui se convertiffent, 56. Prince du monde, 237. Les ames sain- tes ne le craignent point, 767. Demons marquez par les bêtes fauvages.
DEPENDANCE de Dieu. 501 DEPOSTS, gages, comment en ufer, 309. Les rendre. DESINTERESSEMENT. Grand exemple de definteressement 322
DESESPOIR, Combien à craindre.
DIEU : Son nom: Je suis celuy qui est, 34. Sa grandeur, ibid. 63. Il se sert bien du mal des méchans, 97. Il est juste, fa- ge, condescendant, 143. Il ai- me mieux ufer de sa sageffe que de fa puissance, 172. Com- ment il combat ceux qui luy refiftent, 187. Il parle & con- feille par qui il luy plaît. 251. Sa bonté envers les hommes, quoy qu'indignes, 437. Ses maledictions terribles, 760. &c. Le facrifice luy eft effen- tiellement dû. Avertissement du Levitique: Nul n'est in- nocent devant luy, 460. Il est jaloux, 461. Le confulter en tout, sor. Toutes les créatures doivent
comment figurée. 165 ESTRANGER. Etre étranger en ce monde. 160.226.757 EUCHARISTIR, le sceau de charité, 158. Figurée par la manne, 134. ses effets differens dans les ames, 229. Figurée par la table des pains exposez, 351. 742. Figurée par les deux agneaux que l'on offroit cha- que jour, 407. Figurée par les oblations de pure farine, 528. La recevoir à jeun. EvE. Son peché. EVESQUES. Respect qui leur eft dû, fin de la Preface. EXCOMMUNICATION. Ef- pece d'excommunication dans J'ancien Testament.
EXEMPLE, donner bon exem-
714 For Dieu veut nous sauver par la foy, 187. Vie de la foy, 224 Excellente image de la vie de la foy.
EPHOD: ce que c'étoit, 385. Figure des vertus des Ministres
ESPERANCE des biens du ciel,
des ames humbles & des or- gueilleuses.
HYSSOPE. Ce que cette herbe figure. 334-644
JESUS-CHRIST. Brûler du feu qu'il a apporté, 31. Figuré par P'Agneau Pafchal, 150. Defirer fon avenement, 162. Comment il est né de la Vierge, 168. Se souvenir toûjours de luy, 171. Son humanité fainte, 285.452. Figurée par un passereau, 644. H à voulu plûtôt être facrifice que le recevoir. Avertissement du Levitique. Il a accompli les differens facrifices de l'ancien- ne loy.. Avertissement du Le- vitique, 592. Comme il est mediateur, 528. Il a agi com- me maître de la loy, 706. II a laiffé aux Apôtres le soin de regler l'Eglife. JETHRO, Prêtre du vrai Dieu. 248
JUGES, leurs qualitez, 256. De- pofitaires de la puiffance de Dieu, 279. Ils font appellez dieux. 293.302. 307 JUIFS Pourquoy Dieu à choisi le peuple Juif. Preface art. 2. 3. Leurs differens états mar- quez par la verge changée en ferpent, 43. Leur converfion à la fin du monde. ibid. ISRAELITEs perfecutez dans l'Egypte, figure de 1 Eglife, 6. Ils empruntent l'or des Egy- ptiens, 142. De qui ils font fi- gure fortant riches de l'Egy- pte, 146. Combien ils ont de- meuré dans l'Egypte, 148. Comment Dieu les conduifoit dans le deferr, 173. Pourquoy ne pas aller d'abord dans la terre promise, 204. Leur in- gratitude envers Moïse, 185. 235. 461. Leur orgueil en pro- mettant de faire ce qu'on leur diroit.
JUSTICE fausse, justice propre.
LANGUE: intemperance
de la langue, pechez de paro-
LEVITES. Leur zele, Lov. Loy proportionnée aux Juifs. Preface art. 5. Utilité de la loy. ibid. art. 5. Difference de la vieille & nouvelle loy. Preface art. 7. Loy de crainte, 270. 284. Loy éternelle de Dieu, 250. Tout se passoit au- dehors dans la loy ancienne, & tout eft renfermé au-dedans dans la loy nouvelle. 503 LUXE. Dieu nous donne pour nos besoins & non pour le luxe.
ACHABEʼES, d'où vient leur nom.
MAGICIENS de Pharaon. 74 ils fervent à relever le pouvoir de Dieu.
MAGIE: Combien elle eft ab minable. MAGISTRATS, leurs devoirs.
LEGERETE', ne pas se laiffer aller au grand nombre. 317.
Dien hait la legereté & l'in- constance.
ardent, 30. Comment Dieu se
fert d'eux pour les bons. 98
LEPRE des Juifs, 629. Image
593. Description Delcript d'un verita- ble Miniftre, 586. 593.594. Pouvoir de lier & de délir, 631. Ils ne doivent avoir au- cun défaut vifible. MIROIRS des femmes des He- breux, ce que c'étoit. 390 MISERICORDE vaut mieux que le facrifice, 518. La faire pour la recevoir. MOYENS humains, s'y rabaif- fer.
de le tuer, 47. Sephora sa fem- me ne le fuit point, 51. il eft le Dieu de Pharaon, 72. Com. ment Dieu le venge des Egy- ptiens, 77. Sa colere, quoy qu'il fût si doux, 115. Son Cantique, 193. Humble à l'é- gard de Jethro, 251. Il figure JESUS-CHRIST crucifié é- tendant les mains, 239 Il est avec Dieu pendant 'quarante jours, 238. Ce qu'il devoit craindre étant seul juge du pau- ple, 252. Il est grand - Prêtre fans fucceffion, 404. Quel pou- voir il avoit fur Dieu, 436.446. Sa colere prophetique au veau d'or, 458. Sa tendreffe, 442. 11 parle à Dieu face à face, 450. Il a des rayons & met un voi- le fur son visage. 462 MOLOCH. Idole de Moloch, enfans brûlez. 680.704. MONDE. Gens du monde: fa- ges pour le mal, 7. Gens du monde s'infpirent l'orgueil, comme les pestiferez la peste, 122.152. Commerce du mon- de dangereux. MORT. N'attendre pas à la mort à penfer à Dieu. 229 MORTIFICATION interieure & exterieure, 345. Figurée par l'écarlate, ibid. Figurée par la composition des parfums. 419 MOUCHES, playe des mou- ches, 87. Figure de la curiofi-
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