concile, 252. Difcours de dom Barthelemi des Martirs fur ce fujet, 253. Les peres en examinent douze articles, 257. On les communique aux ambaffadeurs de l'empereur qui les approuvent, 259. De même qu'aux peres, làmême. On en examine les articles, 427. Décrets de la vingt-uniéme session touchant la reformation, 455. Ses articles proposez, 516. On arrête les fujets qu'on y doit traiter, 517. Abregé de ce qui devoit être contenu dans ces articles, 518. Son décret pour l'établir dans la vingt-deuxième feffion, 554Il eft contenu en onze cha555 pitres, Regrez dans les benefices, abolis & défendus par le pape . Pie IV. 256 Refidence. Reglement fait à fon fujet dans l'affemblée de Poiffi, 135. Avis d'Ælius patriarche de Jerufalem fur la réfidence dans le concile, 299. Il l'établit fur deux moyens, là-même. Sentiment de l'archevêque de Grenade, 300. Celui de l'évêque d'Ajazzo, 302. Celui de l'évêque de Nocera, 303. Opinion des peres partagez fur cette queftion, 304. Les légats confultent le pape, 305. Inftructions qu'il donne à leur envoyé, 306. Demandes que les légats font aux peres, 307. Le plus grand nombre opine pour l'établir de droit divin, 308. Le pape ne veut pas qu'on la décide ainfi, 309. L'ambaffadeur d'Efpagne n'eft pas favorable aux Efpagnols fur la réfidence, 337. Projet d'un décret làdeffus, 349. Renouvellement de cette dispute qui intrigue fort les légats, 374. L'archevêque de Grenade reprend la même question dans une congrégation, 384. L'évêque de Roffano s'y oppose, là-meme. Le légat Mantouë promet qu'on en parlera en traitant de l'ordre, 385. Ce qui appaife les partisans de la réfidence, là-meme. Ce que les légats en écrivent au pape, 393. On renouvelle les difputes, fi elle eft de droit divin, fans rien déci der, 603 Rettinger (Hercules) évêque de Laventino, fe retire du concile pour ne pas opiner fur la conceffion du calice, 504 Constitution qu'on doit obferver en fait d'appellations & de défenfes, 560 Rouen, dont les Calviniftes fe rendent maîtres, 283 Romana. concile fur fon inftitution 537. L'archevêque de Grenade s'oppofe au canon, 538. Ce canon eft enfin approuvé, 539. Difpute des peres lorfqu'on le propose dans la 541 feffion, Sacre du roi Charles IX. à 91 Rheims Sacrifice. Premiere congrégation où l'on propofe ce qui le concerne, 475. Tous conviennent que la messe est un facrifice véritable, là-même. Raifonnement d'un théologien Portugais là-deffus 476. On en examine la doctrine, 474. Si Jefus-Chrift s'eft offert en facrifice dans la cêne, 483. Partage des peres en quatre claffes fur cette question, 484. On examine file facrifice eft propitiatoire, 488. Opinion des peres de la troifiéme claffe fi JefusChrift s'eft offert en facrifice dans la céne, 491. On examine les autres articles du facrifice, là-même. On reprend l'examen de fa doctrine, 513. L'archevêque de Grenade forme fes difficultez fur les canons, 514. Ils font cependant approuvez, là-même. On examine les abus introduits dans le facrifice, 522. Ces abus font réduits à neuf, 522. On réduit les décrets à trois chefs, 523. Remedes qu'on propofe pour reme 118 Sauf-conduit, des herétiques sur lequel on délibere dans le concile, 227. Décret qu'on en dreffe, 246, Changemens que la reine de France y fait faire, 248. Ce qu'il y avoit d'ajouté dans le dernier, à celui de la quinziéme session, 250. Il est publié à Trente & affiché aux portes des églises, 251 Savoye (duc de ) Philibert Emmanuel fait la guerre aux Vaudois, 69.72. Ses troupes commandées par le comte de la Trinité, 73. Dureté de çes troupes envers ces Vaudois. Voyez Vaudois, 74 Saxe-Weymar (Frederic de ) fe retire fâché de l'aflemblée de Naümbourg, 21. Il fe plaint qu'on dite que les églifes d'Allemagne ne font pas divifées, 21. Il refufe de voir le nonce Cmmendon, dier à ces trois abus, 524. Le pape mande à fes légats de fufpendre les décrets du facrifice jufqu'à l'arrivée des François, 531. On publie le décret fur le facrifice dans la vingt-deuxième feffion 543. Quelle a été fon inftitution, 544. S'il eft propitiatoire pour les vivans & les morts, 546. Des facrifices qu'on offre à l'honneur des faints, 547, Canons au nombre de neuf fur le facrifice de la meffe. V. meffe. Saintes (Claude de ) fa replique au difcours de Beze à Poiffi Salmeron (Alphonfe) Jefuite, fon difcours fur la conceffion du calice, 409. Son fentiment fi l'on reçoit moins de grace fous une feule efpece, 411. Il trouve ayec fon collegue Torrez des dif ficultez fur les décrets qu'on devoit publier, 440. On leur répond en faifant voir que les décrets font bien dreffez, 443. Ils infiftent fur la correction du premier chapitre, 447. S'oppofent au reglement du premier légat, 471. Difcours de Salmeron fur le facrement de l'ordre, 585 Saltzbourg (archevêque de) envoye au concile fes procureurs qui y font reçus, 381. Salviati (Bernard) fait cardipape Pie IV. 42, nal par le 24 180 Sceminie, finode qu'y tiennent les fociniens, Sédition excitée à Paris par les Calviniftes au fauxbourg S. Marceau, 166. Elle recommence le lendemain, 168 Seripande ( Jerôme) promu au cardinalat par Pie IV. 41. Légat au concile, il écrit au cardinal Borromée pour fe juftifier, 351. Répond aux accufations envoyées à Rome contre les légats, 352. Il eft accufé de tout le bruit que 191 Sigifmond (Jean) prince de Tranfylvanie, fa lettre aux univerfitez de Wittemberg & de Leipfik, Simonette (Louis) Milanois, fait cardinal Pie IV. 42. par On le foupçonne d'écrire de Trente à Rome, contre les légats fes collegues, 355 Socinianifme, commence à s'é tablir en Tranfylvanie, 190 Sociniens, leurs grands progrès en Pologne fous Sigifmond Augufte, 178. Etabliffent des églifes en plusieurs endroits, là-même. Leur premier finode à Pinczow, 179. Autre finode à Sceminie 180. Gonés y foutient le pur arianifme, Soto (Pierre) théologien du pape, fon difcours fur la hierarchie ecclefiaftique, 588. Ce qu'il dit fur la puiffance de l'ordre contre les herétiques, 590 Soudiaconat, ordonné aux chanoines pour avoir voix en chapitre, 180: 558 503 Staller (Leonard) évêque de Philadelphie, contraire à la conceffion du calice, Stator. Ses impietez contre la divinité du Saint - Efprit, 184. Les Proteftans tâchent envain de le refuter, 186. On veut l'obliger dans le finode de Pinczow à fe retraЄter, 190 Stella (Thonias) évêque de Capo-d'Iftria, fon opinion fur la conceffion du calice, 506 Sturmius accompagne Zanchius dans une conference particuliere avec le nonce Delfino, Suede (roi de) fon deffein d'époufer Elifabeth reine d'Angleterre, Suiffes, le pape leur envoye un nonce pour les inviter au concile, 58. Les cantons herétiques s'excufent, & les catholiques acceptent, làmême. Les ambaffadeurs des derniers arrivent au concile, 260. Difpute fur la préféance entr'eux & l'ambaffadeur de Florence, 262. Reception des ambaffadeurs Suiffes, T T 66 381 ANQUEREL (Jean) fes thefes foutenuës en Sorbonne, 150. Condamnées par le parlement de Paris, là-même. connoître des difpofitions teftamentaires, 520. Et faire .. exécuter les legs pieux portez par les teftamens, 521. Circonfpections qu'on doit apporter dans les difpofitions teftamentaires, 559. En quels cas les évêques en peuvent connoître, jà-même. Thuum (Sigifmond) ambaffadeur du roi de Hongrie reçu au concile, 234. Titre patrimonial ou de bénéfice ordonné dans l'affem-: blée de Poiffi, 137. Avis des peres du concile de Trente fur les titres de ceux qu'on ordonne, 312. Nul ne doit être admis aux ordres facrez fans avoir un titre, 457 Tournon (cardinal de ) indigné contre Theodore de Beze au colloque de Poiffi, s'en plaint au roi, Treves (électeur de ). s'excufe d'aller au concile, 36 Triumvirs fe rendent maîtres là-même. Teftament. Les évêques doivent en étoit feigneur, là-même. Vargas, follicite le pape à fatisfaire le roi d'Efpagne, 335 Vaffi, défordre dans cette ville entre les Calviniftes & les gens du duc de Guife, les 273. Le duc de Guife y eft bleffé d'un coup de pierre, 275. Beze s'en plaint au roi & à la reine, Vaudois, vallées dans lesquelles ils fe retirent, 69. Embraffent le calvinisme après qu'il a été introduit dans Geneve, là-même. Le duc de Savoye veur les contraindre d'être catholiques, 70. Trois requêtes qu'ils presentent au duc, à la ducheffe & au fenat, 71. Leur confeffion de foi envoyée à Rome par le duc de Savoye, 71. Le pape refufe une difpute publique avec leurs miniftres, là-même. Au bruit que le duc de Savoye leve des troupes, ils prennent les armes, 72. Ils prefentent une requête au prince, 73. On les maltraite fort, & on en exige de groffes contributions, 75. Ils obtiennent leur pardon du prince, & on les oblige à le demander au nonce, làmême. Ils font une ligue avec ceux de Lucerne, & de la domination de France, 76. Refufent les conditions dont leurs députez étoient convenus, 76, Le comte de la III du roi & le conduifent à Pa ris 277. Les Calviniftes leur attribuent un traité fait avec le roi d'Espagne V V 281 ALACHIE, grand chan gement qui s'y fait auffi-bien que dans la Moldavie, 178. Jacques marquis de Paros en chaffe Alexandre qui . Trinité |