Dictionnaire historique, philosophique et critique, Volumen4Librairie historique, 1822 |
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... cours de la peste , in - 8 ° ; 3o Traités De Deo ; de immortalitate animæ , contra Galenum , et de sede animæ , in cor ... cour de l'empe- reur en 1654 , et rendit à la république de Venise les services les plus impor- tans . Le sénat l ...
... cours de la peste , in - 8 ° ; 3o Traités De Deo ; de immortalitate animæ , contra Galenum , et de sede animæ , in cor ... cour de l'empe- reur en 1654 , et rendit à la république de Venise les services les plus impor- tans . Le sénat l ...
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... cour eurent de se faire peindre par lui . Il avait trouvé le secret de plaire par une touche légère , un coloris suave , et une manière d'embellir les objets . Il mou- rut en 1766 , laissant trois filles ma- riées . NAUCLERUS ( JEAN ) ...
... cour eurent de se faire peindre par lui . Il avait trouvé le secret de plaire par une touche légère , un coloris suave , et une manière d'embellir les objets . Il mou- rut en 1766 , laissant trois filles ma- riées . NAUCLERUS ( JEAN ) ...
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... cour d'Artaxerxès , 441 ans avant J. - C .; mais quelque temps après , ayant appris que pendant son absence les Juifs étaient déchus de la piété où il les avait rétablis , il obtint une seconde fois la permission d'aller à Jérusalem ...
... cour d'Artaxerxès , 441 ans avant J. - C .; mais quelque temps après , ayant appris que pendant son absence les Juifs étaient déchus de la piété où il les avait rétablis , il obtint une seconde fois la permission d'aller à Jérusalem ...
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... cour , roi voulut obliger Népomucène de lui révéler ce que la princesse lui disait en confession ; mais le saint , n'y ayant pas voulu consentir , fut jeté dans la rivière de Moldaw , où il se noya en 1383. L'église honore sa mémoire d ...
... cour , roi voulut obliger Népomucène de lui révéler ce que la princesse lui disait en confession ; mais le saint , n'y ayant pas voulu consentir , fut jeté dans la rivière de Moldaw , où il se noya en 1383. L'église honore sa mémoire d ...
Página 25
... cour des empereurs de Con- stantinople . Après la prise de cette ville par les Français en 1204 , il se re- tira à Nicée , où il mourut en 1206. On a de lui une Histoire depuis l'an 1118 jusqu'à l'an 1205 , 1647 , in - fol .; elle fait ...
... cour des empereurs de Con- stantinople . Après la prise de cette ville par les Français en 1204 , il se re- tira à Nicée , où il mourut en 1206. On a de lui une Histoire depuis l'an 1118 jusqu'à l'an 1205 , 1647 , in - fol .; elle fait ...
Términos y frases comunes
17e siècle Amsterdam anglais ans avant J.-C Anvers août auteur ayant Bibliothèque des Pères cardinal célèbre chanoine Charles Clément VII comte concile concile de Trente conseiller d'autres ouvrages devint diocèse Dissertation docteur donna ecclésiastique écrits enfans ensuite épousa estime évêque fameux famille femme fille fils François François Ier frère grec guerre habile Henri Henri III Henri IV Histoire homme imprimés in-fol intitulé Jacques Jean jésuite l'abbé l'académie l'an l'église l'empereur l'histoire laissa latin lettres Leyde livre Londres Louis XIV Lyon maison mars mathématiques médecine meilleure édition mort mourut naquit natif NICOLAS nombre d'ouvrages nommé Padoue pape passa Paul peintre Philippe philosophie Pierre poëme poésie poète Pologne prince prit professeur Ptolémée publia reine religion réputation retira Romains Rome royaume s'acquit s'était saint savans savant seigneur siége succéda talens teur théologie théologien tion toire traduit Traité Utrecht Venise vint vrages
Pasajes populares
Página 381 - ... j'ai dévoilé mon intérieur tel que tu l'as vu toi-même. Etre éternel, rassemble autour de moi l'innombrable foule de mes semblables; qu'ils écoutent mes confessions, qu'ils gémissent de mes indignités, qu'ils rougissent de mes misères. Que chacun d'eux découvre à son tour son cœur aux pieds de ton trône avec la même sincérité; et puis qu'un seul te dise, s'il l'ose: « Je fus meilleur que cet homme-là.
Página 162 - Flandria illustrata, 2 vol. in-fol., 1641 à 1644; réimprimée en 1736, 3 vol. in-fol. La première édition de Cologne, réellement d'Amsterdam, fut consumée par les flammes avec l'imprimerie de Jean Bleau : le peu d'exemplaires échappés sont fort recherchée.
Página 309 - Parce qu'il sait faire parfaitement des vers, croit-il tout savoir ? Et parce qu'il est grand poète, veut-il être ministre ? » Si le roi eût pu prévoir l'impression que firent ces paroles, il ne les eût point dites.
Página 325 - Trois Dissertations sur le chaos et la création du monde, le déluge et l'embrasement futur du monde, dont la plus ample édition est celle de Londres, on 1T15, in-8*.
Página 345 - Il s'éleva avec force, en 1611, contre la thèse d'un dominicain qui soutenait l'infaillibilité du pape et sa supériorité sur le concile. Il publia la même année, in-4°, un petit écrit intitulé : De la puissance ecclésiastique et politique, pour établir les principes sur lesquels il prétendait que la doctrine de l'Église de France et de la Sorbonne, touchant l'autorité du concile général et du pape, était fondée.
Página 288 - Vislule. 11 observa qu'à mesure qu'il s'avançait vers le pôle arctique, les jours s'alongeaient au solstice d'été , et qu'à l'île de Thulé le soleil se levait presque aussitôt qu'il s'était couché: ce qui arrive en Islande et dans les parties septentrionales de la Norwège.
Página 459 - Que le début soit simple et n'ait rien d'affecté. N'allez pas dès l'abord, sur Pégase monté, Crier à vos lecteurs, d'une voix de tonnerre: " Je chante le vainqueur des vainqueurs de la terre.
Página 201 - Il avait anagrammatisé les noms de tous les Papes , des Empereurs , des Rois de France , des Généraux de son Ordre , et de presque tous les Saints. Il croyait bonnement que la destinée des hommes était marquée dans leurs noms.
Página 371 - Vendomois, en i5î4> d'une famille noble, fut élevé à Paris au collège de Navarre. Les sciences ne lui offrant que des épines , il quitta ce collège, et devint page du duc d'Orléans, qui le donna à Jacques Stuart , roi d'Ecosse , marié à Magdeleine de France.
Página 5 - Deux petits Traités , l'un de l'état du monde après le jugement dernier; et l'autre, sur le scandale qui peut arriver même dans les monastères les mieux, réglés , etc.