ܐ fonné particuliere ; dont le caractere & les besoins étoient connus à l'Auteur, les avis qu'il lui donne ne doivent point être regardés comme des régles générales , &. que souvent il faudroit pour personnes d'un autre tempérament , d'un autre tour d'efprit, & d'un autre goût pour la piété, des conseils tout differens. Ce Livre n'en est pas pour cela d'un moindre usage. Il arrive fouvent que pour vouloir parler à trop de gens, on ne parle à personne, & que pour rendre les avis trop généraux & trop communs, on les rend inutiles; au lieu que le portrait d'une personne particuliere a toûjours quelques traits auxquels les autres fe reconnoissent, & que les endroits mêmes qui ne sont pas semblables, fervent à faire remarquer ceux qui le font ; & comme ce n'est pas une idée en l'air, & qu'en effet ce portrait est naturel, presque tout le monde y peut voir quelques-unes de les bonnes qualités ; & quelques-uns de les défauts. Avis sur les devoirs communs à tous les 1. Motifs particuliers qui doivent porter la personne à qui l'on écrit , ó beat- & pour cela étre bien pénétré du sentiment de sa misere & de son indi- gence naturelle, IS 3. S'attacher aux Prieres de l'Eglise, & principalement aux Pfeaumes. Différens moyens pour éviter le dégoût dans la récitation des Pseaumes, 42 II. De l'usage des Sacremens, so Du Sacrement de pénitence, ibid. 1. Ne le point regarder comme une géne &une servitude incommode , ibid. 2. Avis sur la maniere de s'examiner, 57 3. De lamaniere de fe bien confeffer, 64 4. Du choix d'un Confeffeur ; 67 ment » s. Qualités d’un bon Confesseurs Quelques avis sur le tems des Commu- Des dispositions pour communier ; 90 Une faim fpirituelle & un saint empreffe. IOS. Le souvenir de la mort de J.C. Un éloignement général de tous les plai- firs des sens & des consolations hu- Sentiment qui convient après la Com- ibid. ibid. 2. S'offrir à Dieu sans réserve ; 127 3. Demander à Dieu qu'il nous embrase Y. Du travail des mains, & de l'emploi VI. Du foin qu'on doit prendre de la 1. De l'éducation des enfans, ibid. 2. Du soin des Domestiques, 193 VII. Des ceuvres de charité, 204 Avis particuliers sur les repas, les con- Quelques avis particuliers sur des im- 1. Défaut. Différer trop long-tems de tra- vailler sérieusement à la réforme de ses 11. Défaut. Se lasser d'observer éxačte- ment la régle qu'on s'est prescrite, 284 III. Déiaur Avoir peine à retourner & Dieu quand on eft tombé dans quelque IV. D. faut. Croire qu'après certains Exercices de piété le reste du jour est a. nous, & que nous pouvons en disposer indépendamment de la Religion, 294 V. Défaut. Peu de confiance en Dieu. Différentes causes de ce défaut, 298 VII Défaut. Jaloufie fecrette contre des personnes plus parfaites que nous, 327 Viní. Détaut. Dépit secret de n'étre I X. Défaut. Fause idée qu'on se forme d'une vertu sans imperfections, 337 * 1. Défaut. Tristeje & découragement, 349 XII. Défaut. S'occuper trop de ses be foins & de fes miseres spirituelles, : 84 XIII. Défaut. Vouloir trop pénétrer ses dispositions , & s'assurer de l'état oie 393 Xiy. Défaut. Régler ses dispositions & ses devoirs sur le sentiment qu'on a de foi-même, 397 xv. Défaut. Défir trop humain de pa roître raisonnable & jufte en tout , 399 XVI. Défaut. Peu de connoissance de l'esprit de J. C. Peu d'amour pour lui, XVII. Défaut. Avoir de l'éloignement pour la plupart de ses devoirs envers 416 XVII. Défaut, Estimer peu les biens éternels, 419 Réglement particulier, 421 Prieres du matin 426 Exercice de piété pendant la Mele, 445 Prieres pour la Mese, 449 Pour le reste de la journée, 472 Du soir & de la nuit 477 410 Dieu , CONDUITE 1 |