l'honneur qu'il en at Exode 31. Ibid. destinés à mon service, afin que vous connuffiez che & aux Chré compliffe ment de Si c'est par la Réfurrection que Jesus-Christ a Le Difi glorieufement achevé l'ouvrage de notre ré- manche demption, quel autre bienfait mériteroit mieux rappelle d'être célébré comme celui-ci toutes les femaines tiens le au jour auquel il nous a été conféré ? Seroit-ce grand Myle bienfait de la création célébré par les Juifs le ftere de la jour du Sabbat? Il eft vrai que nous en devons Religion, à Dieu une reconnoiffance d'autant plus parfaite, qui eft l'acque nous n'aurions jamais recueilli les fruits de la rédemption, fi nous n'avions jamais été créés; tous les aumais avouons-le ici à notre avantage & pour no- tres: tout' tre confolation, quoique la création foit un bien- par conféfait de Dieu, n'eft-il pas certain qu'autant que fes quent oblifuites nous furent fatales, autant la rédemption Яtifier a-t-elle été heureuse pour nous; héritiers d'Adam, Satan nous tenoit captifs dans fes fers: JesusChrift en reffufcitant rompt nos chaînes & triomphe de ce fort-armé. Par les fuites de notre création nous nous trouvions enveloppés dans les téné ge à le fan bres honteufes du péché ; la Résurrection de JesusChrift diffipe cette nuit épaiffe & nous rend des Eph. 5.8. enfans du jour & de la lumiere: Eratis enim aliquando tenebra, nunc autem lux in Domino. Quel état ne devons-nous donc pas faire de ce jour glorieux qui nous a procuré de fi grands avantages! Que les enfans d'Ifraël en mémoire de leur fortie de l'Egypte fe contentent de célébrer tous les ans une fois leur Pâque avec folemnité; l'esclavage temporel dont ils avoient été délivrés n'en demandoit pas davantage : mais nous que JefusChrift reffufcitant rachette d'une fervitude éter-. nelle, nous à qui fa Résurrection affure une glorieufe immortalité, croirions-nous affez marquer notre reconnoiffance par une feule Fête ; & ne devons-nous pas en perpétuer la célébration avec d'autant plus de zéle, que notre délivrance est bien plus durable & plus importante? Le P. Ter.. raffon un peu changé. Toutes les che & ten dent par Si d'autres Fêtes folemnelles ont été ajoutées à autres Fêtes ce faint jour, qui eft le Dimanche, par l'Eglife ont rapport fage dont les coutumes anciennes & univerfel-. au Diman- les doivent être regardées, dit faint Augustin, comme des Loix, ce n'eft que par rapport au, conféquent Seigneur que nous honorons dans ce premier. toutes à jour de la femaine, qu'elles ont été instituées. Et P'honneur faut il vous mettre fous les yeux ces Solemnités, & au culte pour vous marquer qu'elles font faites pour re-. de Dieu. doubler notre. reconnoiffance & ranimer notre amour envers celui qui après avoir fait l'homme à fa reffemblance dans le jour de la Création, s'eft fait lui-même à la reffemblance de l'homme dans le jour de l'incarnation; qui eft né pour nous & au milieu de nous au grand jour de Noël; qui a répandu pour nous les prémices de fon fang au jour de la Circoncifion; qui s'est manifefté à nous au jour augufte de l'Epiphanie pas été tant cé qui eft mort pour nous dans le jour fi faint de la La célé bration des Fêtes des Saints, ne s'eft introduite que pour honorer l'Auteur de la fainteté. Après tant de préroga Saintes affemblées du peuple de Dieu fous le Pasteur dans fa Paroiffe, qui donc vous dédaignera? Qui vous méprifera Qui fe féparera de vous, fi ce n'eft celui qui cherche à être féparé de les faints fretes dans le Ciel: Saintes affem- tion du Di tives attachées à Pobferva oferoit - on se refuser à fanctifier ce faint jour. manche, blées qui verra Dieu au milieu de vous; qui vous verra formées par fon efprit, animées de fa grace, pleines de fes dons ; qui vous verra dans votre réunion puiffantes contre le Démon, fortes contre Dieu même, ne demandant rien en vain, recevant tout pour le peuple de Dieu; qui vous verra naiffantes avec la Religion, confacrées par toutes les Loix de l'Eglife, refpectées dans de meilleurs temps par les Chrétiens les moins pieux; qui verra enfin tomber au milieu de vous ces pluies abondantes & volontaires dont parle le Prophéte, loin de compter combien de fois dans l'année, ou dans le mois, on eft obligé à la rigueur d'y paroître, fe plaindra de ce que vous ne revenez pas tous les jours; loin de s'en retirer volontairement, fe regardera comme un trifte excommunié, quand quelque devoir forcé l'en éloignera. L'Auteur des Difcours choifis. Paroiffe furtout qu'on doit aller pour célébrer le Dimanche & les Fêtes. 39. Hebr. 10. pas Ce n'eft point votre ufage, dites-vous, de C'eft à fa venir dans votre Paroiffe; & ceft de quoi l'Eglife votre Mere fe plaint, de voir en vous des enfans fouftraits de les yeux & retirés volontairement de fes affemblées, ce que ne doivent faire les vrais Chrétiens, felon faint Paul, Nas autem non fumus fubftractionis filii. Votre dévotion particuliere, ajoutez-vous encore, vous tourne d'un autre côté; prenez-garde que ce ne foir ou votre entêtement, ou votre vanité. Ce ne font pas des dévotions que celles qui font contre l'efprit de l'Eglife; mais des erreurs dans la conduite. Ce font des dévotions mal entendues, que ces dévotions qui vont contre toutes les régles. Ce font même des dévotions pernicieufes à quiconque s'en entête: votre oblation faite à part, vous fera-t-elle auffi propice? Votre prière dans une Eglife particuliere, fous prétexte de recueillement ou de dévotion tantôt à an Saint, tantôt à l'autre, aura-t-elle la même force & attirera-t-elle fur vous tant de bénédi&tions? Les louanges de Dieu dans votre bouche hors des affemblées recommandées par l'Eglife, monteront-elles auffi facilement jufqu'au Thrône de Dieu ? La parole d'un autre que le Pasteur aurat-elle pour vous la même vertu, & renfermerat-elle les mêmes graces? L'Auteur des Difcours choifis. fufion les Catholi ques, c'eft manche. Faut-il donc que l'héréfie elle-même nous Ce qui inftruise & nous humilie ? Voyez dans cette doit remVille où l'erreur tient fon thrône avec tant d'em- plir de conpire, Ville d'ailleurs confacrée au trafic: voyez fi au jour du Seigneur on y entend le bruit des chariots & la voix effrayante de ceux qui les que les héconduifent: fi on y trouve cet embarras & ces rétiques mouvemens de négoce & des autres affaires de font plus religieux ce monde: fi on y apperçoit fur les vifages cette obfervaagitation & les différentes follicitudes de la vie? teurs Voyez fi l'artifan ou l'ouvrier cherche à y frau- qu'eux du der la moindre partie de ce jour faint; & s'il le faint Difaifoit, fa fraude échapperoit-elle à la vigilance publique? Pour un fervice bien plus fec & bien plus infipide que celui dont on fe plaint parmi nous tout le monde accourt, on oublie tout, & les maifons demeurent défertes. Si j'ai jamais rougi de quelque chofe, c'eft de ceci, je l'avoue: mais entrez dans l'efprit qui m'excite à former d'auffi honteux reproches; & fans vouloir invectiver ici, n'aurois-je pas lieu de pleurer avec Jérémie les malheurs de Sion, & à crier lamentablement comme lui, que les chemins de la fainte Cité font dans le deuil: Via Sion lugent eò quòd non fint qui veniant ad Solemnitatem. Lam. 1. 4. Eh! pourquoi? Parce qu'il n'y a plus perfonne qui vienne à ces Solemnités. Le même un peu changé. Jerem |